32 既濟(jì)卦
編號(hào):(3太抓，6)
結(jié)構(gòu):上?空闲，下?
易經(jīng):濡其首，厲走敌。東鄰殺年，不如西鄰之禴祭逗噩，實(shí)受 其福掉丽。繻有衣袽，終日戒异雁。高 宗伐鬼方捶障，三年克之;小人勿 用。婦喪其茀纲刀，勿逐项炼，七日得。 曳其輪示绊，濡其尾锭部，無(wú)咎。
彖曰:亨小面褐，利貞;初吉 終亂拌禾。
河圖釋義:
既濟(jì)卦;“功業(yè)遂成，須永葆初心展哭，堅(jiān)持到底最終必定苦盡甘來(lái)”湃窍。 持久不衰、一以貫之的思想專(zhuān)注力匪傍，是破解科研尖端謎局的科研英雄們 必備的求知美德與品格素養(yǎng)您市。歷史變革家、實(shí)業(yè)創(chuàng)新者役衡、哲學(xué)大師;無(wú) 不長(zhǎng)期浸泡在艱辛無(wú)涯而黯淡無(wú)光的平凡苦躪歲月里磨礪成筋骨抖擻 的堅(jiān)持到底的勇者鋒骨茵休。基礎(chǔ)科研領(lǐng)域里的一項(xiàng)創(chuàng)新與物態(tài)新發(fā)現(xiàn)映挂，通 過(guò)經(jīng)過(guò)科研團(tuán)隊(duì)持續(xù)幾十載的密集檢測(cè)與挫折式資源投入;而改變整個(gè) 社會(huì)的風(fēng)俗積弊和世俗文化邏輯泽篮，則需要幾百年代代并濟(jì)的思想革新和 意識(shí)形態(tài)的重復(fù)建設(shè)。因此柑船，古人認(rèn)為:登峰造極的蓋世功業(yè)帽撑，必然進(jìn) 程悠悠世事艱難而地仄天摧;重大科研領(lǐng)域幾百年未有之全新突破，必 然源自經(jīng)年累月的履險(xiǎn)專(zhuān)注和忍辱負(fù)重的孤寂探索鞍时。因此亏拉，鼎世銘國(guó)之 科研巨匠扣蜻，既需秉持風(fēng)清云闊之仙逸豐骨，又須兢積內(nèi)德以鋗寫(xiě)滲透宇 宙萬(wàn)物之奇功及塘∶梗《易經(jīng)》解卦最深邃玄妙之境;在于明悉洞察人性幽暗 糟粕與秀靈仙品的疊加并存的自然特質(zhì);又借自然萬(wàn)物的纏繞攻守與生 死粘連，以寓義象征的方法警示人們應(yīng)該構(gòu)建起道德與智慧統(tǒng)諧的社會(huì) 生態(tài)笙僚》技。《既濟(jì)卦》是對(duì)低調(diào)謹(jǐn)慎、苦澀節(jié)欲而渴望放縱欲望的奮進(jìn)者們 的警示肋层。
自然涵義亿笤。《既濟(jì)卦》的粒子序列;看似處處皆潛藏對(duì)稱(chēng)式藏龍臥 虎之境栋猖、實(shí)則條條不對(duì)稱(chēng)而毒蛇荊棘遍布暗示兇險(xiǎn)之地況净薛。這是“示之 近，行至遠(yuǎn)”蒲拉、“誘親利肃拜，噬連害”、“柔順以逆倒”物態(tài)相位的真假顛倒; 又是虛實(shí)之間辯證構(gòu)架的具體實(shí)例雌团。本卦吸引我眼球是它內(nèi)圈層似乎缺 少一個(gè)粒子序列;(白 3燃领、黑 3、白 3;白 2辱姨、白 4柿菩、白 3、黑 1)雨涛。按照 整體對(duì)稱(chēng)的思維定勢(shì);內(nèi)圈層右側(cè)應(yīng)該缺少一個(gè)(黑 1)構(gòu)建枢舶。我們世 俗邏輯里嗜好“做加法”;就是不斷地增加新的因素。但新因素的疊加替久， 又造成新的不平衡;然后再增加凉泄。倘若我們不是按照四與四對(duì)稱(chēng);而是 按照三與三對(duì)稱(chēng);認(rèn)證的結(jié)果是應(yīng)該削減一個(gè)粒子序列(黑 1)以簡(jiǎn)化 內(nèi)圈層結(jié)構(gòu)。我們確立基本理念:宇宙 自然的總體態(tài)勢(shì)是恒定而平衡的;它既 不會(huì)無(wú)限疊加蚯根，也無(wú)所謂自然削減后众。為 何我們的感知維度里;很多具體物態(tài)是 呈興衰交替、物極必反的曲線定律?這 正是宇宙自然保持穩(wěn)定平衡的奧秘颅拦。因 為某個(gè)物態(tài)維度是呈波浪曲線的變量動(dòng) 態(tài)節(jié)律;但多個(gè)維度疊加時(shí)蒂誉，整體系統(tǒng) 的總量卻是恒定的。為什么會(huì)這樣?如圖距帅，單個(gè)物態(tài)維度的動(dòng)態(tài)過(guò)程是 一條單體曲線;單體物態(tài)皆是呈起伏變化右锨、興衰生死過(guò)程曲線。但倘若 我們同時(shí)觀察兩個(gè)或多種物態(tài)的生態(tài)曲線;無(wú)論它們是否產(chǎn)生疊加碌秸、交 叉或構(gòu)架模式绍移，總體是對(duì)稱(chēng)而平衡的狀態(tài)悄窃。在宇宙自然系統(tǒng)里也是如此; 從廣義宇宙論，宇宙是最簡(jiǎn)單的物態(tài)總集蹂窖，又是沒(méi)有相位和維度的自然 本然的初始源頭;它或可按照世俗邏輯的區(qū)域和生態(tài)特征劃分出許多畫(huà) 風(fēng)迥異小宇宙;它們彼此因?yàn)樽匀惶卣骱蜁r(shí)空距離而彼此區(qū)分轧抗。但從宇 宙本體而論，無(wú)所謂大小瞬测、也無(wú)所謂彼此的界線横媚。所有宇宙皆是一體的、 恒定而平衡的無(wú)極系統(tǒng)涣楷。即使縮小區(qū)域范疇;銀河系這個(gè)小宇宙也可能 遵循一種永恒穩(wěn)定分唾、循環(huán)往復(fù)的生態(tài)模式。恒定狮斗，并非靜止;而是螺旋 衍化、周而復(fù)始的自然編碼形式弧蝇。
