制作簡介
本書從《本事詩》開始耸成，往下搜羅了兩宋到明清重要的“詩史”論述姻蚓，完整地勾畫出中國文學(xué)批評史與“言志”的抒情傳統(tǒng)并立的另一個以“詩史”標(biāo)目的紀(jì)實傳統(tǒng)。全書征引文獻(xiàn)豐富刨疼，分析透徹，在對《本事詩》鹅龄、明代復(fù)古詩論及清初王夫之揩慕、錢謙益“詩史”觀念的討論中均提出饒有新意的結(jié)論。
本書作者張暉研究就是從事對詩史的挖掘和梳理砾层，可惜這位人才英年早逝了漩绵。
題外話
有些論點認(rèn)為贱案，全球大多數(shù)民族（可能潛意識里就是以歐美為主吧）肛炮，通常詩歌存在史詩這種形式，將歷史進(jìn)行流傳宝踪。但是漢語文學(xué)通常缺乏這個玩意兒侨糟。不過本書立論是我們雖然沒有史詩這個概念，但卻有一種特殊的“詩史”概念瘩燥★踔兀“詩史”既是對某一類詩歌的贊美，又是一種特殊的閱讀方法和閱讀傳統(tǒng)（尋求從詩歌中讀出歷史）厉膀，在古典文學(xué)批評上還是一套重要的理論資源溶耘，最終甚至還影響了詩歌創(chuàng)作。
“詩史”原本是唐人在閱讀杜詩時總結(jié)得出的文學(xué)概念服鹅，用以指稱杜甫在亂世流離時所寫的如歷史般清晰翔實的詩歌凳兵。此說雖起于晚唐，但卻是宋文化的觀念企软，到宋人手中乃正式確立并發(fā)揚光大庐扫。然而何謂“詩史”，則時人并無清晰的界定，據(jù)本書歸納形庭，其內(nèi)涵竟有十七種之多铅辞。但無論如何，其本質(zhì)都強調(diào)詩歌的敘事功能而壓抑其抒情性萨醒，期望以詩證史斟珊，并由此發(fā)展出特殊的“詩史互證”方法。
下載地址
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版本歷史
- 1.0：初版制作高职。
