社會(huì)上普遍的觀點(diǎn)是“欠債還錢(qián)绞惦，天經(jīng)地義”，“無(wú)債一身輕”洋措。
從曾國(guó)藩借錢(qián)的故事中济蝉，給了我一種新的啟發(fā)，“欠債不還”也是一種智慧菠发。
曾國(guó)藩入京第四年，獲得了翰林院侍講滓鸠，正式開(kāi)始了官場(chǎng)生涯，同時(shí)蔗怠，由于有了俸祿，生活的境況有了很大改善寞射。
他在欠債沒(méi)有還清的情況下锌钮，卻湊錢(qián)捐贈(zèng)給家族中的長(zhǎng)輩桥温，同時(shí)寫(xiě)信給祖父母梁丘，解釋這么做的原因旺韭。他提出了兩方面考慮：
一則掏觉，我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心织盼，以為持盈保泰之道酱塔。舊債盡清沥邻，則好處太全羊娃，恐盈極生虧；留債不清邮利，則好中不足垃帅，亦處樂(lè)之法也近弟。
二則挺智，各親戚家皆貧窗宦，而年老者，今不略為佽助媒怯，則他日不知何如髓窜。家中之債，今雖不還寄纵，后尚可還。贈(zèng)人之 定踱，今若不為，后必悔之崖媚！
借錢(qián)不還，是現(xiàn)代社會(huì)所反對(duì)的理財(cái)觀畅哑。借債人和債權(quán)人之間，應(yīng)當(dāng)是義務(wù)與責(zé)任的對(duì)等荠呐，所借的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信原則為基礎(chǔ)濒募，在規(guī)定的期限內(nèi)償還本金與利息圾结。
曾國(guó)藩認(rèn)為瑰剃，錢(qián)財(cái)背后有一份恩情筝野，把大部分舊債還清，還欠一點(diǎn)錢(qián)挥唠，這代表一份恩情焕议，同時(shí)提醒自己不亂花錢(qián)。
曾國(guó)藩入京三年盅安，自己都靠借錢(qián)過(guò)日子，無(wú)法幫助族中的長(zhǎng)輩窿祥，很多老人相繼過(guò)世蝙寨。曾國(guó)藩感到非常愧疚，所以現(xiàn)在有能力時(shí)墙歪，就盡量幫助貧寒的族中老人。這體現(xiàn)了曾國(guó)藩待人以善的家族觀念跛锌。
當(dāng)代人提倡慈善，好像慈善之舉髓帽，只是富豪階層的責(zé)任。這恰恰誤解了慈善之意衡查，慈善就是待人以善必盖，是仁愛(ài)之心的體現(xiàn)，而仁愛(ài)之心歌粥，人皆有之。
孟子說(shuō)土居，“老吾老以及人之老嬉探，幼吾幼以及人之幼”。把家庭內(nèi)部的尊老愛(ài)幼涩堤，推廣到社會(huì)上，這是一種真正的仁愛(ài)之心吁系。
孔子說(shuō)“有國(guó)有家者白魂，不患寡而患不均，不患貧而患不安”碧聪。面對(duì)社會(huì)上貧富分配不平均的狀況液茎，國(guó)家可以從制度上調(diào)整，從規(guī)則上平衡滞造。
而社會(huì)層面栋烤，需要每個(gè)人能夠多行善舉，扶弱助貧明郭，而不是有仇富的心理丰泊，或者窮有理的想法始绍。
我們每個(gè)人都可以在社會(huì)上不斷傳播“真善美”的種子，從力所能及的小善做起学赛，社會(huì)一定會(huì)越來(lái)越和諧美好吞杭。
