人活著就得做事情缤至。
古今中外潮罪,無一人活著而居然可以不做什么事情,連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情嫉到,不許他做他便哭鬧不休沃暗,許他做了他便乖而安靜。廣論之何恶,連蚊子也要做事:吸血;連蚯蚓也要做事:鉆地孽锥。
一個人一生所做之事,可以從許多方面來歸納——比如善事惡事细层、好事壞事惜辑、雅事俗事、大事小事??等等疫赎。
世上一切人之一生所做的事情盛撑,也可用更簡單的方式加以區(qū)分,那就是無外乎——愿意做的虚缎、必須做的撵彻、不愿意做的。
細細想來实牡,古今中外陌僵,一生僅做自己愿意做的事情,即不愿意做的事情可以一概不做的人创坞,極少極少碗短。大約,根本沒有過吧?從前的國王皇帝們還要上朝議政呢题涨,那不見得是他們天天都愿意做的事偎谁。
有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業(yè)絕不是自己愿意的纲堵,但若改變卻千難萬難巡雨,“難于上青天”。不說古代席函,不論外國铐望,僅在中國,僅在二十幾年前茂附,這樣一些終生無奈的人比比皆是正蛙。
而我們大多數(shù)人的一生,其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情营曼。日復(fù)一日乒验,漸漸地,我們對我們那么愿意做蒂阱,曾特別向往去做的事情漠然了锻全。甚至狂塘,再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情鳄厌,從未也沒產(chǎn)生過試圖一做的欲念似的睹耐。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復(fù)一日地部翘,漸漸地,我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的响委,雜七雜八的事情注入得滿滿的人新思。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此赘风,我們則已謝天謝地夹囚,大覺幸運了。甚至?xí)X得順順當當?shù)剡^了挺好的一生邀窃。
我想荸哟,這乃是所謂人生的真相之一吧?一生僅做自己愿意做的事情,凡不愿意做的事情可以一概不做的人瞬捕,我們就不必太羨慕了吧!衰老鞍历、生病、死亡肪虎,這些事任誰都是躲不過的劣砍。生病就得住院,住院就得接受治療扇救。治療不僅是醫(yī)生的事情刑枝,也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦迅腔。于是人最不愿意做的事情装畅,一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命沧烈,最不愿做的事情不但變成了必須做的事情掠兄,而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責了掺出。
我們也不說道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住徽千、百般無奈的人了吧!他們也未必注定了全沒他們的幸運。比如他們中有人一聽做胃鏡檢查這件事就臉色大變汤锨,竟幸運地有一副從未疼過的胃双抽,一生連粒胃藥也沒吃過。比如他們中有人一聽動手術(shù)就心驚膽戰(zhàn)闲礼,竟幸運地一生也沒躺上過手術(shù)臺牍汹。比如他們中有人最怕死得艱難铐维,竟幸運地死得很安詳,一點兒痛苦也沒經(jīng)受慎菲。忽然地就死了嫁蛇。或死在熟睡之中露该。有的死前還哼著歌洗了人生的最后一次熱水澡睬棚,且換上了一套新的睡衣??
我們還是能了解一下我們自己,亦即這世界上大多數(shù)人的人生真相吧!
我們必須做的事情解幼,首先是那些意味著我們?nèi)松c的事情抑党。我們一旦連這些事情也不做,或做得不努力撵摆,我們的人生就失去了穩(wěn)定性底靠,甚而不能延續(xù)下去。比如我們每人總得有一份工作特铝,總得有一份收入暑中。于是有單位的人總得天天上班,自由職業(yè)者不能太隨性鲫剿,該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦鳄逾。這世界上極少數(shù)的人之所以是幸運的,幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情牵素。大多數(shù)人無此幸運严衬。大多數(shù)人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業(yè)機會競爭激烈的時代笆呆,縱然非是自己愿意做的事情请琳,也得當成一種低質(zhì)量的幸運來看待。即使打算擺脫赠幕,也無不掂量再三俄精,思前慮后,猶猶豫豫榕堰。
因為對于我們大多數(shù)人而言竖慧,我們整日必須做的事情,往往不僅關(guān)乎著我們自己的人生逆屡,也關(guān)乎著種種的責任和義務(wù)圾旨。比如父母對子女的;夫妻雙方的;長子長女對弟弟妹妹的??這些責任和義務(wù),使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質(zhì)魏蔗,并遂之具有了特殊的意義砍的。這一種特殊的意義,縱然不比那些我們愿意做的事情對于我們自己更快樂莺治,也比那些事情顯得更值得廓鞠。
我們做我們必須做的事情帚稠,有時恰恰是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。普遍的規(guī)律也大抵如此床佳。一些人勤勤懇懇地做他們必須做的事情滋早,數(shù)年如一日,甚至十幾年二十幾年如一日砌们,人生終于柳暗花明杆麸,終于得以有條件去做自己愿意做的事情了。其條件當然首先是自己為自己創(chuàng)造的浪感。這當然得有這樣的前提——自己所愿意做的事情角溃,自己一直惦記在心,一直向往著去做篮撑,一直并沒泯滅了念頭??
我們做我們必須做的事情,有時恰恰不是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情匆瓜。我們往往已看得分明赢笨,我們愿意做的事情,并不由于我們將我們必須做的事做得多么努力做得多么無可指責而離我們
近了;相反驮吱,卻日復(fù)一日地茧妒,漸漸地離我們遠了,成了注定與我們的人生錯過的事情左冬。不管我們一直怎樣惦記在心桐筏,一直怎樣向往著去做。但我們卻仍那么努力那么無可指責地做著我們必須做的事情拇砰。為了什么呢?為了下一代梅忌。為了下一代得以最大程度地做他們和她們愿意做的事。為了他們和她們愿意做的事不再完全被動地與自己的人生眼睜睜錯過除破。為了他們和她們牧氮,具有最大的人生能動性,不被那些自己們根本不愿意做的事黏住瑰枫。進而具有最大的人生能動性踱葛,使自己必須做的事與自己愿意做的事協(xié)調(diào)地相一致起來,起碼部分地相一致起來光坝,起碼不重蹈自己
人生的覆轍尸诽,因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。
社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的盯另。
下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的性含。
有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動,或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢?為了子女們能夠接受高等教育土铺,能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情胶滋。
“可憐天下父母心”一句話板鬓,在這一點上,實在是應(yīng)該改成“可敬天下父母心”的究恤。而子女們倘竟不能理解此點俭令,則實在是可悲可嘆啊。
最令人同情的是這樣一些人——他們終于像放下沉重的十字架一樣部宿,擺脫了自己必須做甚而不愿意做卻做了幾乎整整一生的事情;終于有一天長舒一口氣自己對自己說——現(xiàn)在抄腔,我可要去做我愿意做的事情了。那事情也許只不過是回老家看看理张,或到某地去旅游赫蛇,甚或,只不過是坐一次飛機雾叭,乘一次海船??而死神卻突然來牽他或她的手了??
所以悟耘,我對出身貧寒的青年們進一言,倘有了能力织狐,先不必只一件件去做自己愿意做的事情暂幼。要想一想,自己怎么就有了這樣的能力?完全靠的自己?含辛茹苦的父母做了哪些犧牲?并且要及時地問:爸爸媽媽移迫,你們一生最愿意做的事情是些什么事情?咱們現(xiàn)在就做那樣的事情!為了你們心里的那一份長久的期望!??
我的一位當了經(jīng)理的青年朋友就這樣問過自己的父母旺嬉,在今年的春節(jié)前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是,他們想離開城市重溫幾天小時候的農(nóng)村生活厨埋。
當兒子的大為詫異:那我?guī)е締T工去過幾次農(nóng)村了邪媳,到農(nóng)村玩過幾次,你們怎么不提出來呢?
父母道:我們兩個老人荡陷,慢慢騰騰地雨效,跟了去還不拖累你玩不快活呀!
當兒子的不禁默想,進而戚然废赞。
春節(jié)期間设易,他堅決地回絕了一切應(yīng)酬,是陪父母在京郊農(nóng)村度過的??
我們憧憬的理想社會是這樣的:
僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少;每一個人只要努力做好自己必須做的事情蛹头,只要自己愿意的事情不脫離實際顿肺,終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。
據(jù)我分析渣蜗,大多數(shù)人們愿意做的事情屠尊,其實還都是一些不失自知之明的事情。
時代畢竟進步了耕拷。
標志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了讼昆。
盡管我們大多數(shù)人依然還都在做著我們整日必須做的事情,但這些事情隨著時代的進步骚烧,與我們的人生的關(guān)系已變得越來越靈活浸赫,越來越寬松闰围,使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情,不使成為泡影既峡。
重要的倒是羡榴,我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著??