裂帛之音
裂帛锤躁，字典上面上多解釋為：撕裂繒帛發(fā)出的清厲聲蹲堂，正如《左傳·昭公元年》：“召使者狼讨，裂裳帛而與之∑饩海”
同時(shí)也有書籍的意思政供，正如《文選·江淹＜恨賦＞》：“裂帛繫書，誓還 漢 恩朽基〔几簦”
現(xiàn)在在百度上搜裂帛是一個(gè)服裝品牌，象征著舒適悠閑稼虎。
裂帛之音衅檀，撕裂繒帛發(fā)出的清厲聲，還記得兒時(shí)自家做豆腐霎俩，先將大豆用水泡一段時(shí)間哀军，然后用石磨慢慢碾碎豆子沉眶，榨出豆?jié){一般的水，最后用布口袋去來回“蹂躪”那個(gè)水杉适，將豆渣分離出來谎倔。而那個(gè)布口袋就是奶奶將布撕裂成塊然后慢慢縫出來的，現(xiàn)在撕裂的聲音還在耳邊縈繞猿推，那是一種童年的回憶传藏，也是對(duì)最真生活的感嘆，也是一首悅耳的曲調(diào)彤守。
然而追溯到春秋時(shí)期毯侦，裂帛之音卻是另一翻風(fēng)味。此處我想講一個(gè)插曲具垫，不得不感慨世間萬(wàn)物有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系侈离，我在看書這件事上對(duì)此深有體會(huì)。
早間做完瑜伽會(huì)聽會(huì)喜馬拉雅上面的《易中天中華史》筝蚕，由于聽書沒有看書記得深刻卦碾，又去圖書館借了一本小馬連環(huán)著的《三國(guó)的逐鹿》，這是一本風(fēng)趣幽默的歷史簡(jiǎn)述書籍起宽，讓我這種很少接觸歷史書籍的人看得愛不釋手洲胖，滿是喜歡之情。這本書我是在飯后閱讀坯沪，書中提到公元前770年绿映，周幽王愛江山更愛美人，為了博愛妃褒姒一笑腐晾，導(dǎo)演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的好戲叉弦，還將當(dāng)時(shí)為太子的周平王趕了出去，這時(shí)的我還不知道褒姒是裂帛之音的來源藻糖。
上班午飯后我習(xí)慣站立著看會(huì)書淹冰，基本上到休息時(shí)分中途有半小時(shí)左右，最近看的書也是去同事那找的巨柒，名叫《給青年藝術(shù)家的書信》樱拴，作者是蔣勛。整本書是因聲音為線軸洋满，詮釋古往今來的生活是由各種聲音組成晶乔。我國(guó)古代八種制造樂器的材料，通常為金芦岂、石瘪弓、絲、竹禽最、匏腺怯、土袱饭、革、木八種不同質(zhì)材所制呛占，皆為生活中常見的材質(zhì)虑乖。趕巧了，書中寫到裂帛之音晾虑，雖沒有樂器演奏的那么優(yōu)美動(dòng)聽疹味，但卻是最驚心的聲音，因?yàn)槟懿┑冒σ恍χ钠Ｕf來也奇怪糙捺，周幽王愛妃褒姒怎么也不笑， 周幽王為此想了很多辦法笙隙，讓大夫們出謀劃策洪灯，這事比國(guó)家大事都重要，讓其太子周平王都看不下去竟痰，一度想自己登上王位签钩。然而意外間褒姒聽到撕裂裂帛的聲音，就樂的呵呵笑坏快。此時(shí)周幽王讓下屬集體來撕裂帛逗褒姒笑铅檩， 這就是裂帛之音的來源。
從裂帛之音本身來說有點(diǎn)刺耳莽鸿，不怎么招人喜歡昧旨；但對(duì)于褒姒而言是那么動(dòng)聽，對(duì)周幽王而言愛妃的笑聲是那么悅耳富拗，完全掩蓋了裂帛之音臼予，其實(shí)此時(shí)裂帛之音是對(duì)英雄難過美人關(guān)的一種嘲諷，一種君王不誤正業(yè)的提示啃沪，將是一種成為國(guó)民對(duì)國(guó)君失望唾棄的聲音。夏有妹喜窄锅，商有妲己创千，周有褒姒，晉有驪姬入偷，雖不全是裂帛之音之源追驴，但也是紅顏禍水的角色，不乏一些為家族報(bào)仇疏之，立場(chǎng)不同殿雪，只是君子難過美人關(guān)，現(xiàn)裂帛之音多為警示作用锋爪！
我無意間在早中晚所看的書中將一個(gè)故事完整化丙曙，那一刻我內(nèi)心是激動(dòng)的爸业，是開心的，是感慨的亏镰，萬(wàn)物總有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系扯旷，認(rèn)真對(duì)待每一件事必會(huì)在將來某一時(shí)刻反饋于己，感恩索抓！
