《論語》衛(wèi)靈公篇第十五05
【原文】子張問行。子曰：“言忠信急鳄，行篤敬谤民，雖蠻貊之邦堰酿，行矣。言不忠信张足，行不篤敬触创，雖州里，行乎哉为牍？立則見其參于前也哼绑，在輿則見其倚于衡也。夫然后行碉咆《逗”子張書諸紳。
【大意】子張問怎樣才能做到到哪里都能行得通疫铜∶。孔子說：“如果你說話忠誠信實，行事篤厚恭敬壳咕，即使到了蠻荒之地席揽，也是行得通的；如果你說話不忠實誠信囱井，行事不篤厚恭敬驹尼，即使是在本鄉(xiāng)本土趣避，你認(rèn)為能行得通嗎庞呕？所以要隨時隨地把“忠、信程帕、篤住练、敬”四個字放在心里。站著的時候好像立在面前愁拭；乘車時讲逛，就好像看見這四個字刻在車前橫木上，這樣走到哪里岭埠，都能行得通盏混。”子張聽了立刻把忠信篤敬四個字寫在束腰的衣帶上惜论。
【一點啟示】司馬光言“盡心于人曰忠许赃，不欺于己曰信”。忠就是答應(yīng)別人的事一定要盡心馆类；信就是誠混聊，不自欺欺人，誠意正心才叫信乾巧；篤就是篤實句喜、靠譜预愤、實在人，不玩虛的咳胃；對己曰恭植康，對外曰敬。敬是敬天敬地敬鬼神展懈，敬人敬事向图，無處不敬。敬是前三個的基礎(chǔ)标沪，對上對下決不可輕慢榄攀，對人對事決不可無禮。
【淺談】
1金句、子張檩赢，即顓孫師，孔門十哲之一违寞。即孔子所謂的狂者贞瞒，較偏激。此處問行趁曼，據(jù)《史記》記載军浆，也是在被困于陳蔡絕糧困頓行不通之時。
2挡闰、圣人便是圣人乒融，一切人生圓通之法皆知，待人接物的原則古今如一摄悯，都是這四個字：忠信篤敬赞季，這也應(yīng)是我的座右銘。
3奢驯、第一申钩，言行忠信，一言一行瘪阁，遵守諾言撒遣，別滿嘴跑火車，能辦到再出口管跺。第二行篤敬义黎，篤是厚重，敬是對他人尊重伙菜。永遠(yuǎn)踏踏實實轩缤，不可大不咧咧，滿不在乎，切忌囂張火的。切記穩(wěn)重壶愤、厚重。
4馏鹤、做事不張揚(yáng)征椒，對待別人恭敬、履行承諾湃累，這些禮儀之道雖然許多人都已爛熟于心勃救，但并沒有爛熟于行≈瘟Γ或者說蒙秒，有人認(rèn)為做事不張揚(yáng)就是一味地示弱，這是錯誤的宵统。智慧地示弱晕讲，柔中帶剛，才是真正的強(qiáng)者和智者马澈。
5瓢省、我們要明白自己的人生價值，真實而自在的活著痊班，而不是做秀給他人看勤婚；在清楚自己目標(biāo)的同時錨定自己，凡事等一秒涤伐，夫然后行馒胆，回歸正念，不著急废亭、不張揚(yáng)国章，卻自帶光芒。
6豆村、從今以后，早上外出時骂删，面對每天不確定的環(huán)境掌动，心里默念“忠信篤敬”這四個字，做好自己該做的即可宁玫，謹(jǐn)言慎行粗恢，自律而自在。
