我認為泛鸟，世上有兩“傻”
“傻”在人的心中一直都是貶義詞蝠咆，常常用它來譏諷，嘲笑別人。我想刚操，“傻”雖然是貶義詞闸翅，但是它也不是沒有好處的，《阿甘正傳》里的阿甘就是一個很好的例子赡茸，他一直以來就是傻里傻氣的缎脾，他心中也許只有個“跑”字,傻人有傻福，這個字讓他在越南戰(zhàn)爭中成為士兵中的幸存者占卧。其實遗菠，傻也可以無法感知生活中的瑣碎小事，從而無法使人體會生活的痛苦华蜒，然而這就像是季羨林老先生的《忘》辙纬。
而裝傻則是一種人生大智慧，有個故事這樣寫道:
在一個小鎮(zhèn)上叭喜，有一個孩子贺拣，人們常常捉弄他，其中一個樂此不疲的游戲捂蕴，是挑硬幣譬涡，他們把一枚五分的硬幣和一枚一角的硬幣丟到孩子面前，而那個孩子每次都會拿走那個五分的硬幣啥辨，大家哈哈大笑涡匀，感嘆一番“真傻”“傻到不可救藥”等。
別人問他:孩子溉知，你不知道一角比五分多嗎陨瘩？ 孩子笑著說，當然知道级乍，可是如果我拿了那一角錢舌劳，以后就再也拿不到更多的五分錢了。
我想這個孩子正是那種貌似愚鈍玫荣，內(nèi)心聰明的人甚淡，她的傻是一種偽裝，而那些膚淺的人們在嘲笑他們的同時扮演著真傻的角色捅厂，誰聰明材诽？誰傻？表面上是看不出來的恒傻，軍事家孫武的后代脸侥，《孫臏兵法》的作者孫臏，曾落入龐涓手中盈厘，遭龐涓陷害在生死關頭喝睁枕，裝瘋賣傻才脫離了危險，是的，在紛繁復雜外遇，變幻莫測的世界上那些智者不得不故意裝瘋賣傻注簿，以一副糊涂之相示之于眾人，大巧若拙跳仿，也許這就是自我保全的最好方式吧诡渴。
人生是個萬花筒，一個人在復雜莫測的變化之中菲语，要用足夠的聰明智慧來權衡利弊妄辩，以防失守于人，但是有時候不如以靜觀動山上，守拙若愚眼耀，這種處事的藝術其實比聰明還要勝出一籌，聰明是天賦的智慧佩憾，而裝傻是后天的聰明哮伟，人貴在集聰明與愚鈍于一身。
老子自稱“俗人昭昭妄帘，我獨昏昏楞黄；俗人察察，我獨悶悶”抡驼，作為老子哲學核心范疇的“道”鬼廓，更是那種“視之不見，聽之不聞婶恼，搏之不得”的似糊涂又非糊涂，似聰明又非聰明的境界柏副。人依于道而行勾邦，將會“大直若屈，大巧若拙割择，大辯若訥”眷篇。莊子說“知其愚者非大愚也，知其惑者非大惑也”人只要知道自己的愚和惑荔泳，就算不上是真愚真惑了蕉饼。圣賢將“裝傻”上升到了哲學，深意耐人尋味玛歌。
