這一周真是難得，竟然讀完了圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)劈伴。原因是《耕食生活》早已讀過(guò)，只看封面早沒(méi)了印象才又借回來(lái)握爷。這也是在這里書(shū)寫(xiě)的起因：記錄生活跛璧，盤(pán)活記憶。
《耕食生活》是早川由美書(shū)寫(xiě)新啼，朱信如翻譯的追城。書(shū)中記錄了自己將種田、做飯燥撞、縫補(bǔ)座柱、創(chuàng)作的每一天悠然編織成與大地相連的生活。不止是日本物舒，在中國(guó)色洞，放慢節(jié)奏，回歸自然冠胯，享受田園的各路藝術(shù)家火诸、有一技之長(zhǎng)的人越來(lái)越多。對(duì)生活品質(zhì)要求越高的人越能夠觀省內(nèi)心荠察，傾聽(tīng)自己最真的訴求置蜀。所以容易從物欲橫流的紅塵抽離開(kāi)奈搜，在純天然的環(huán)境里享受自己的創(chuàng)造，享受自然的饋贈(zèng)盯荤。土地之于城里人馋吗，是多么奢侈的擁有∏锍樱看看小區(qū)里那些大爺大媽們?cè)跇侨汉暝痢⒙愤呉?jiàn)縫插針開(kāi)發(fā)出來(lái)的小菜地，就能明白一二航缀。
《真相兇猛》（新しい道徳うとく）
這次本來(lái)是沖著北野武選書(shū)的商架。只借到這本《真相兇猛》堰怨。真不愧是言辭犀利啊芥玉。說(shuō)出了很多心聲。換句話說(shuō)刻板的說(shuō)教不止存在于我們的教育中啊备图。
第一章 道德就是任意吐槽
翻翻道德教科書(shū)灿巧，到處都是槽點(diǎn)。
要求人生才剛剛起步的孩子對(duì)自己專注有什么意義嗎揽涮？
把小孩一個(gè)個(gè)都塑造成普通無(wú)趣的人抠藕。
身體健康的老爺爺
為什么給走路讀書(shū)的二宮金次郎豎銅像，而走路玩手機(jī)的高中女生就成了全民公敵蒋困？
如果教育小孩不能打架盾似，那么無(wú)論有什么理由，大人也不能打仗雪标。
再怎么名貴的紅酒零院，口渴的時(shí)候也抵不過(guò)一杯涼水。
第二章 兔子才不會(huì)把烏龜當(dāng)對(duì)手呢
當(dāng)今的社會(huì)村刨，兔子是不會(huì)在路上睡大覺(jué)的告抄。它們忙著跟其他的兔子競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)功夫理會(huì)烏龜嵌牺。
第三章 原始人有道德心嗎打洼？
無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代都沒(méi)有對(duì)所有人通用的絕對(duì)的道德。
第四章 道德要靠自己制定
鳥(niǎo)兒能在天空飛翔不是因?yàn)樽袷亓朔▌t
一個(gè)朋友也沒(méi)有卻生活得很幸福的人有很多逆粹。
第五章 人類已經(jīng)道德淪陷了嗎
《村上春樹(shù)—旅》——宮本雅俊
對(duì)村上及其眾多作品的點(diǎn)評(píng)募疮。有一些在十幾年前寫(xiě)一篇文章的時(shí)候查閱過(guò)。權(quán)且記錄下僻弹。
《浮島》——渡邊淳一
宗行和千秋
只有兩個(gè)顯性人物阿浓，要確定一段關(guān)系，最后兩個(gè)人的關(guān)系仍然像大海中漂浮的島嶼一樣奢方，無(wú)處安放搔扁。
