第三站：塔爾寺
隆重介紹一下我們的領隊：黑哥限次，我們所有的路線、行程都是他安排的摩梧，他是一位資深的戶外帥哥物延，極強責任心的戶外領袖。他駕另一輛車仅父，我們西域之行一共九人。
我們按照黑哥的要求笙纤，五點起床耗溜，六點準時出發(fā)，從第三天開始抖拴，算是正式開啟西域傳奇之旅。
塔爾寺 是先有塔洒放，而后有寺，故名塔爾寺煌茴。塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔日川，藏語稱為“袞本賢巴林”蔓腐，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。 塔爾寺是宗喀巴大師羅桑扎巴（1357-1419）的誕生地龄句。宗喀巴大師早年學經于夏瓊寺回论，16歲去西藏深造散罕，改革西藏佛教，創(chuàng)立格魯派（黃教）傀蓉，成為一代宗師欧漱。傳說他誕生以后，從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹葬燎，樹上十萬片葉子误甚，每片上自燃顯現出一尊獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種），“袞本”（十萬身像）的名稱即源于此谱净。 塔爾寺是青海省和中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地窑邦，主要建筑依山傍塬，分布于蓮花山的一溝兩面坡上壕探，有大金瓦寺冈钦、大經堂、彌勒殿李请、九間殿瞧筛、花寺、小金瓦寺导盅、居巴扎倉驾窟、丁科扎倉、曼巴扎倉认轨、大拉浪、大廚房月培、如意寶塔等9300馀間（座）嘁字，組成一龐大的藏漢結合的建筑群，占地面積45萬平方米杉畜。
我們到達塔爾寺時太早了纪蜒，天色剛剛破曉，寺院里還沒有什么聲息此叠，沒有游人纯续，連工作人員都沒有到崗，一切都很安靜灭袁。我不知道怎樣形容這時的天空猬错，純凈透徹、靜謐柔和茸歧、夢一樣藍色的天空倦炒，再狂躁、憤怒软瞎、糾結的情緒逢唤，在這樣的藍色籠罩下拉讯，都會變得平靜和柔軟。純凈的感覺鳖藕，會像水一樣魔慷，漫過你的全身，勿容置否地帶走所有的觸角和感官著恩，讓你的精神和肉體變得圓融和飄渺院尔。連續(xù)兩天在高速上趕路，渾渾噩噩困囿于車中页滚，一下子置身這清朗的世界召边，整個身心都感到無比的空靈、干凈裹驰、輕盈隧熙。
在寺前廣場上，我們一行各種姿勢舒展身體幻林， 讓身體的每一寸肌膚感受這圣潔的寧靜贞盯。
按照一般游客的路線，我們悉數參觀游玩沪饺。我們不懂佛教躏敢，到塔爾寺等同于看熱鬧，幸好我們同行的萍是一位吃素念經拜佛的信徒整葡。我們悄悄了解了一下寺廟叩拜的禮儀件余，并默默模仿萍的動作，心懷虔誠向塔爾寺的各種圣物進行叩拜遭居，望上蒼護佑我愛之人和愛我之人啼器！按照萍教我們的，行問訊禮俱萍，由站立合掌端壳，彎腰，合掌的掌尖垂到膝前枪蘑，然后以左手四指包右手四指损谦，母指相并，食指相并豎直（這個是定釉榔摹）照捡，起腰，手保持定印姿勢话侧，舉到食指尖齊眉麻敌，再放掌。然后雙手合掌在胸前在大殿內繞行三圈掂摔。真是有很神奇的力量术羔，按照上述禮數禮畢赢赊，覺得人安靜許多，焦躁之氣減輕許多级历。宗教的神秘力量確實是存在的释移，可慰藉人心，可助人向善寥殖，可超越生死玩讳。
在塔爾寺，最震撼人心的可能就是那些三叩九拜的信徒嚼贡，看到他們堅定的眼神熏纯，你會感受到一種無懼無畏的強大力量。
我們遇見一個身穿滿是補丁衣服的人，看他的氣度，定是一位大師傅倍靡。薇告訴我那是百衲衣，僧人為了表示“苦修”秩贰，破除對穿著的貪求，常拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片柔吼，洗滌干凈后毒费，加以密縫拼綴而成衣。只是那僧人愈魏，一路談笑風生觅玻，黝黑健康的皮膚和熠熠閃亮的眼神與這身人間疾苦的袈裟太不般配。特別那眼神培漏，不是僧人應有的串塑。
如意八塔是塔爾寺的標志建筑， 位于寺前廣場北苟。據說，這八個塔是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的打瘪，建于1776年友鼻。其造型大同小異， 塔身白灰抹面闺骚，底座青磚砌成彩扔，腰部裝飾有經文，每個塔身南面還有一個佛龕僻爽，每一個塔都有一個美麗的傳說虫碉。我和薇在八寶如意塔拍照，終覺得缺了點藏傳佛教的韻味胸梆。幾位紅衣喇嘛翩然而至讓我們眼前一亮敦捧，我倆就開始鬼鬼祟祟打喇嘛的主意：我們輪流站位须板，有喇嘛經過進入鏡頭時成圖。真是精靈古怪的薇想出的好主意兢卵。功夫不負有心人习瑰，我們磨磨蹭蹭了好一會兒，終于蹭到了有紅衣喇嘛入鏡秽荤，分別攝得一張滿意的照片甜奄。薇嘀嘀咕咕地總結說“蹭飯蹭車蹭喇嘛”（特別說明一下，此舉不是對喇嘛的不敬窃款，只是我們太需要那一抹宗教紅课兄。）
塔爾寺的建筑特色也是很明顯的，涵蓋了漢宮殿與藏族平頂的風格晨继，獨具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻烟阐、中鑲時輪金剛梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體踱稍，和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建筑群曲饱。
我們無緣塔爾寺一年一度的“曬大佛”，又名“展佛節(jié)”珠月±┑恚“展佛”即請出放置一年的巨大佛像在露天展示，是寺廟僧人和信教群眾對佛祖朝拜供養(yǎng)的一種特殊方式啤挎。佛像實際是一種特制的大唐卡驻谆，它是一種卷軸畫中極其稀少的珍品。展佛之日庆聘，當東方第一縷曙光照射到大地之時即為佛像展開的最佳時辰胜臊，為紀念釋迦牟尼誕生，成道伙判，涅槃和彌勒出世及宗喀巴誕生象对、涅槃；通過曬佛讓信徒們瞻仰佛像宴抚，沐浴佛恩 ?勒魔。塔爾寺有“獅子吼”，“釋迦牟尼”菇曲，“宗喀巴”冠绢，“金剛薩埵”四種巨大的堆繡佛像，每次只曬一種常潮，在寺院山坡上展曬弟胀。曬佛儀式非常隆重，觀眾極多，蔚為壯觀孵户∠舫“曬大佛”結束后，在塔爾寺內的廣場上就要舉行跳神延届，喇嘛們帶上各種的假面剪勿，跳各種宗教舞蹈。在跳神的同時方庭，喇嘛還要念經祈禱厕吉、演藏戲，這是寺廟一年一度表演宗教藝術的舞臺械念。
不知不覺头朱，寺院內已游人如織，我們一行悄然告別塔爾寺龄减。
在路上项钮，我不禁自然而然地想到這幾句詩，并依稀嗅到一縷縷藏香：
那一天希停，
我閉目在經殿的香霧中烁巫，
驀然聽見，
你誦經的真言宠能。
