做正確的事恳邀，把事做正確糠排。思維策略的不同决侈，正是高手和普通人的區(qū)別猫妙。
生活中，我們往往憑著直覺決策和行動(dòng)仰税，而且認(rèn)為這種直覺和偏好很可靠构资。但這個(gè)世界充滿了復(fù)雜性和不確定性，有時(shí)陨簇，我們的大腦無法適應(yīng)如此多變的環(huán)境吐绵，并且我們往往對(duì)自己熟知的事物確信不疑，可其中存在認(rèn)知偏誤河绽。
因此己单，我們需要《清醒思考的策略》這套在心理學(xué)中被稱為“策略法”的思維工具。
《清醒思考的策略》作者多貝里依據(jù)成功價(jià)值型投資者的思維策略葵姥，以及過去40年的心理學(xué)研究和古希臘的哲學(xué)思想荷鼠，總結(jié)了52個(gè)思維策略句携，幫助我們逐漸調(diào)整榔幸、優(yōu)化我們的大腦，改變我們的認(rèn)知，提升決策力和行動(dòng)力削咆。
掌握清醒思考的策略牍疏，比學(xué)識(shí)更重要，比金錢和智商更重要拨齐。
對(duì)事實(shí)進(jìn)行建設(shè)性解讀鳞陨，這一點(diǎn)與美好生活息息相關(guān)。
生活的運(yùn)轉(zhuǎn)方式同飛機(jī)和汽車一樣瞻惋，盡管我們更希望讓它變成另一種樣子：可規(guī)劃厦滤，可預(yù)見，無干擾歼狼。如果真能如此掏导，那我們只需要專注于預(yù)設(shè)，專注于理想的起始狀態(tài)就好羽峰。教育趟咆、事業(yè)、愛情梅屉，如果一開始就能做出完美的規(guī)劃值纱，之后再如預(yù)期般完成目標(biāo)，那該多好坯汤。然而正如你所知虐唠，生活并非如此。生活這架航班總要不斷地經(jīng)歷氣流惰聂，我們要同所有可能出現(xiàn)的側(cè)風(fēng)和惡劣天氣做斗爭(zhēng)凿滤。盡管如此，我們表現(xiàn)得卻如同一個(gè)天真的庶近、期待著好天氣的飛行員一般。我們高估了預(yù)設(shè)的作用鼻种，低估了修正的作用。
如果你想塑造卓越的自己叉钥，就必須得知道卓越的你是什么樣子罢缸，不過我們也必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，大多數(shù)人可能對(duì)此都不太清楚投队。
只要“消極面”被排除枫疆，“積極面”就自然會(huì)出現(xiàn)。專注于“消極面”而不是“積極面”敷鸦，是一種很有價(jià)值的思維工具息楔。
請(qǐng)有計(jì)劃地將生活中的“消極面”關(guān)閉寝贡，這樣你擁有美好生活的概率便會(huì)大幅提升。
在投資過程中值依，巴菲特和芒格都會(huì)首先注意那些應(yīng)當(dāng)避免的方面圃泡，換句話說，他們?cè)诳吹健胺e極面”之前會(huì)先看到哪些是不該做的愿险。巴菲特曾說：“我們沒有學(xué)過如何在經(jīng)商過程中解決棘手問題颇蜡，我們只學(xué)過如何避免這些問題×究鳎”要做到這一點(diǎn)风秤，你并不需要很有才華。他的商業(yè)伙伴芒格曾說：“像我們這類沒有追逐大智慧扮叨，而是努力不做傻事的人唁情，所獲得的長(zhǎng)期收益是令人難以置信的「ζィ”
美好的生活很大程度上取決于避免說胡話甸鸟、做蠢事或者跟風(fēng)行動(dòng)，而不是對(duì)極致幸福的追逐兵迅。令你生活富足的因素并不是添補(bǔ)抢韭，而是節(jié)省。
既然這個(gè)世界并沒有時(shí)時(shí)刻刻強(qiáng)求我們遵從自身的感受恍箭，跟隨自己的心靈刻恭，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，那我們其實(shí)可以同這種缺陷和睦相處鳍贾。我的建議是：不要試著探究自我骑科，不要讓個(gè)人感受成為自己的指南針咆爽。
你無法通過探究自我來獲得美好的生活斗埂。心理學(xué)家將這種錯(cuò)誤的想法稱為“內(nèi)省錯(cuò)覺”呛凶，即相信通過純粹的自我反省便可以找到自己真正渴望發(fā)掘的元素漾稀，如生活的目標(biāo)县好、生命的意義，以及幸福的核心等晾咪。很多作家將我們的感情世界比作一片深邃的森林谍倦。事實(shí)上昼蛀，如果你跟著自己的感受踏進(jìn)這片森林叼旋，那你必將迷失方向夫植，最終身陷情緒、思維碎片和躁動(dòng)感的泥沼陌兑。
對(duì)“專注點(diǎn)幻覺”的控制谒出，絕對(duì)是美好生活工具箱中的思維工具之一笤喳，它會(huì)幫助你避免做出很多愚蠢的決策杀狡。如果你要比較一樣?xùn)|西（比如汽車膳凝、職業(yè)生涯或者旅行目的地）蹬音，那你將會(huì)傾向于針對(duì)某個(gè)因素進(jìn)行細(xì)致的比較著淆，而將其他數(shù)百個(gè)因素都拋到腦后永部。正是因?yàn)椤皩ＷⅫc(diǎn)幻覺”苔埋，你會(huì)將某個(gè)因素看得過重组橄，你會(huì)認(rèn)為這個(gè)因素十分關(guān)鍵晨炕，然而實(shí)際卻并非如此瓮栗。
請(qǐng)站在盡可能遠(yuǎn)的距離之外觀察生活，此時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿阐，那些目前在你眼中至關(guān)重要的元素已經(jīng)萎縮成了若干個(gè)小圓點(diǎn)缨历，而對(duì)生活這幅畫作而言，這些小圓點(diǎn)幾乎構(gòu)不成什么影響魄缚。要想讓美好的生活成為現(xiàn)實(shí)，我們必須時(shí)不時(shí)地通過遠(yuǎn)景視角來觀察生活诽里。
誰一旦專注于那些微不足道的事，那他便將自己的美好生活給揮霍了豌汇。
我們的大腦喜歡短期的、跳躍式的發(fā)展佛嬉。我們會(huì)對(duì)高低價(jià)、快速的變化以及突發(fā)的消息做出夸張的反應(yīng)苞氮，但是库物，我們卻很容易忽視那些持續(xù)的變化戚揭。因此民晒，與觀望、思考和等待相比刮便，我們往往會(huì)將行動(dòng)、忙碌和激進(jìn)看得過于重要绽慈。
“持之以恒”背后的秘密就在于此：長(zhǎng)期的成功就像是用發(fā)酵粉做蛋糕恨旱，這個(gè)過程很緩慢辈毯，很無聊，很冗長(zhǎng)搜贤，但它卻帶來了最好的結(jié)果谆沃。這一點(diǎn)同樣適用于我們的生活。
你可以追逐遠(yuǎn)大的目標(biāo)仪芒，但前提是你一定要同這個(gè)目標(biāo)保持一種冷靜唁影、疏遠(yuǎn)的關(guān)系据沈。如果你盲目地追逐自己的使命，那這種執(zhí)著定會(huì)讓你過上悲慘的生活。
第一玄货，你可以避免“情緒過山車”掉盅。第二，過于關(guān)注自己的威望和名譽(yù)键俱，會(huì)使我們對(duì)那些真正能令人快樂的元素產(chǎn)生扭曲的看法畅蹂。第三旗唁，過度關(guān)注名聲會(huì)令我們精神緊張，而這對(duì)于美好生活是有害無益的。
巴菲特說過：“如果我做了什么事状勤，別人不喜歡，但我自己很喜歡，那我會(huì)感到高興匣距。如果我做的事，別人紛紛夸獎(jiǎng)特石，但我自己并不滿意，那我也不會(huì)為此而高興牛柒√鸸拢”這便是一張完美的內(nèi)心評(píng)分卡。你也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的內(nèi)心評(píng)分卡把夸，并用一種友好、灑脫且冷漠的態(tài)度來對(duì)待外界的褒貶毙死。自己對(duì)自己的看法才是唯一關(guān)鍵的泛啸。
控制人格發(fā)展最有效的方式便是借助自己的偶像稳其。沒有個(gè)人目標(biāo)就沒有美好生活。只同你喜歡且相信的人共事.
我建議你將“生命的意義”精確化炸卑，即將其區(qū)分為“生命的大意義”和“生命的小意義”既鞠。
為什么目標(biāo)會(huì)奏效？一方面盖文，有目標(biāo)的人會(huì)為達(dá)到目標(biāo)而付出更多的努力嘱蛋；另一方面，目標(biāo)令決策更加容易五续。生活是由無數(shù)個(gè)岔路口組成的洒敏，在每一個(gè)岔路口前，我們要么隨性前行疙驾，要么以目標(biāo)為導(dǎo)向桐玻。難怪那些認(rèn)為財(cái)務(wù)成功“不可或缺”的學(xué)生，都選擇了高薪的工作（比如醫(yī)生荆萤、律師镊靴、顧問等）。
“體驗(yàn)自我”是你在經(jīng)歷眼前這一刻時(shí)的意識(shí)链韭。
“記憶自我”偏竟，即那些沒有被意識(shí)丟棄，而是被加以保存敞峭、評(píng)價(jià)踊谋、歸類的極少數(shù)內(nèi)容。
很多事情過后看來都會(huì)更美好旋讹。這也意味著我們不能相信回憶的力量殖蚕，因?yàn)榛貞浐苋菀壮霈F(xiàn)程序性誤差。
諾貝爾獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼將其稱為“峰終定律”沉迹。他發(fā)現(xiàn)睦疫，人們對(duì)事件“頂峰”（即該事件的高潮，事件進(jìn)程中最激烈的瞬間）和事件“終點(diǎn)”的記憶是最清晰的鞭呕，而其他任何內(nèi)容都難以逃過記憶的篩子蛤育。
我們的大腦會(huì)自動(dòng)加工過去、現(xiàn)在和將來這三段時(shí)間葫松，問題在于我們應(yīng)當(dāng)專注于哪一段瓦糕。我的建議是：請(qǐng)為自己制訂一個(gè)長(zhǎng)期計(jì)劃，然而一旦計(jì)劃制訂完畢腋么，你就應(yīng)當(dāng)開始全心全意地專注于當(dāng)下的時(shí)光咕娄。
我們經(jīng)常將大腦比作電腦，這個(gè)比喻其實(shí)是不恰當(dāng)?shù)纳豪蓿驗(yàn)殡娔X存儲(chǔ)的是原始信息圣勒，信息的最小單位是比特徐块；而大腦存儲(chǔ)的卻不是原始信息，而是加工過的信息灾而。同比特相比胡控，大腦更喜歡的存儲(chǔ)單位是“故事”。
第一旁趟，我們改變自身的速度會(huì)比想象的要快昼激，這種變化不僅關(guān)乎個(gè)人偏好（例如興趣愛好、最喜歡的音樂锡搜、最喜歡的食物等）橙困，還同樣會(huì)涉及那些看起來似乎難以改變的方面，比如我們的人格特質(zhì)和價(jià)值觀耕餐。
第二凡傅，我們的人生看似易于規(guī)劃，實(shí)則不然肠缔。機(jī)會(huì)在人生中扮演的角色比我們想象的要大很多夏跷。
第三，大腦編織的這張人生故事網(wǎng)明未，使得我們很難再拋開一切解釋槽华、背景和借口，來對(duì)單個(gè)因素進(jìn)行赤裸裸的觀察趟妥。借口是我們的絆腳石猫态，令我們無法從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
第四披摄，我們眼中的那個(gè)自己亲雪，會(huì)比真實(shí)的自己更加優(yōu)秀、美麗疚膊、成功义辕、智慧。這種“自利性偏差”會(huì)令我們比理智的時(shí)候冒更多的風(fēng)險(xiǎn)酿联，也會(huì)導(dǎo)致我們太過妄自尊大终息。
我們總是懷揣著一個(gè)錯(cuò)誤的自我印象。真實(shí)的自己贞让，一定會(huì)比我們腦海中的那個(gè)自己更加復(fù)雜、矛盾柳譬、荒謬喳张。所以在別人“錯(cuò)誤地”評(píng)判你的時(shí)候，請(qǐng)不要驚訝美澳，因?yàn)槟阕约阂彩沁@樣做的销部。要想了解自己最真實(shí)的形象摸航，你必須要求助于那些多年來一直都很了解你，并且敢于直言不諱的人舅桩，比如你的愛人或某一位老朋友酱虎。還有一個(gè)更好的方法：堅(jiān)持寫日記，并時(shí)不時(shí)地品讀一下自己的心路歷程擂涛。相信那個(gè)時(shí)候读串，你一定會(huì)對(duì)自己若干年前的樣子感到震驚。盡可能現(xiàn)實(shí)地看待自己撒妈，包括自己身上的那些矛盾恢暖、短處和陰暗面，是通往美好人生的必經(jīng)之路狰右。如果你能夠看到真實(shí)的自我杰捂，那你便會(huì)有更大的機(jī)會(huì)成為你想要成為的人。
在自己死亡的一瞬間或死前的一小時(shí)提出假設(shè)棋蚌，絕對(duì)是不值得的嫁佳。請(qǐng)相信我：那時(shí)候的情景絕對(duì)會(huì)和你現(xiàn)在想的不一樣。更重要的是谷暮，放眼整個(gè)人生脱拼，死前最后幾分鐘的感受可以說無足輕重。針對(duì)死前時(shí)光的思考純屬徒勞坷备，并且會(huì)將你的注意力從美好生活上轉(zhuǎn)移走熄浓。
請(qǐng)時(shí)刻記住一點(diǎn)：我們的人生很可能并不會(huì)像詹姆斯·迪恩一樣在最巔峰的那一刻結(jié)束，而是會(huì)在持續(xù)數(shù)年的省撑，從身體到精神的衰退之后結(jié)束赌蔑。在患病的時(shí)光中，你的平均快樂指數(shù)肯定會(huì)比沒有病痛的那幾十年要低竟秫，至于低了多少娃惯，則取決于病痛的嚴(yán)重程度。你應(yīng)當(dāng)如何總結(jié)自己的一生肥败？請(qǐng)不要讓病痛毀掉你對(duì)整個(gè)人生的評(píng)價(jià)趾浅。寧可經(jīng)歷幸福的一生，然后在臨終病床上掙扎幾個(gè)小時(shí)馒稍，也不要糟糕地過完一生皿哨，然后再華麗地死去。衰老和死亡纽谒，這是我們必須要為美好人生付出的代價(jià)证膨，就像吃完一頓大餐之后要買單一樣。我并不打算為一頓咖喱香腸似的快餐付這么多錢鼓黔，但如果在星級(jí)飯店中享受一頓上六輪菜的大餐央勒，外加頂級(jí)的紅酒不见，那就不一樣了。
在面臨生活中的困境時(shí)崔步，自我憐憫是最沒用的反應(yīng)之一稳吮。自我憐憫不能改變?nèi)魏问拢喾淳簦缤粋€(gè)情緒旋渦灶似，我們?cè)诶锩嬗蔚迷骄茫莸镁驮缴钛凼Ｒ坏┥钕萜渲杏靼拢藗儽銜?huì)很快受到妄想癥的困擾，會(huì)覺得有一群人捏悬，抑或所有人撞蚕，乃至整個(gè)宇宙都在詛咒自己。這對(duì)他們來說是一個(gè)惡性循環(huán)过牙，對(duì)周圍的人也是如此甥厦，他們身邊的人早晚會(huì)遠(yuǎn)離他們，他人的這種做法無可厚非寇钉。只要在自己身上感受到了自我憐憫的苗頭刀疙，我馬上就會(huì)試著讓自己游離這個(gè)危險(xiǎn)的旋渦。俗話說得好扫倡，如果發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身陷洞中谦秧，就別再繼續(xù)挖下去了。
面對(duì)當(dāng)前生活中的不幸撵溃，如果你能做些什么來扭轉(zhuǎn)乾坤疚鲤，那就去做；如果你做不了什么缘挑，那就接受現(xiàn)實(shí)集歇。訴苦只是浪費(fèi)時(shí)間，而自我憐憫更是會(huì)帶來雙倍的反效果语淘。首先诲宇，你并沒有在這段時(shí)間中為克服困難而做些什么；其次惶翻，這種自毀行為帶來的負(fù)能量會(huì)和你本身的不幸疊加在一起姑蓝，讓生活更加艱難∥兀或者正像芒格在他的《鐵律》一書中所寫的那樣：“誰如果總在想某件事或者某個(gè)人把他的生活給毀了它掂，那么毀掉其生活的正是他自己∷萜‘受害者’心理是最具災(zāi)難性的生活向?qū)扒铩！?br>
同能力圈一樣垃沦，尊嚴(yán)圈的范圍大小并不重要客给，重要的是你要清楚地知道它的邊界在哪里。
只有傀儡的生活才不會(huì)出現(xiàn)任何沖突肢簿。能力圈的建立需要一萬個(gè)小時(shí)靶剑，而尊嚴(yán)圈的建立則需要一萬次傷痛。
如果對(duì)外表達(dá)的內(nèi)容無法令自己的內(nèi)心信服池充，那么隨著時(shí)光流逝桩引，一個(gè)人便會(huì)慢慢變成傀儡。其他人會(huì)利用他達(dá)到自己的目的收夸，而他則遲早會(huì)繳械投降坑匠。他會(huì)放棄抗?fàn)帲覆蛔毫ξ韵В庵玖σ矔?huì)逐漸衰退厘灼。誰如果在外在層面上垮掉，那么他的內(nèi)心也遲早會(huì)垮掉咽瓷。
盡管哲學(xué)和冥想享有無上的榮耀设凹，但那些適用于實(shí)戰(zhàn)的對(duì)策卻對(duì)我們幫助更大。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)茅姜，以下三個(gè)策略頗為有效：
第一闪朱，留出固定的時(shí)間，專注于你的焦慮钻洒。具體來說：找出一個(gè)筆記本奋姿，并將其命名為“我的憂慮之書”。每天留出十分鐘航唆，在本子上記下令你憂慮的一切胀蛮，無論這種焦慮是合理、是愚蠢糯钙，還是模糊不清粪狼。一旦這樣做了，一天中剩下的時(shí)光包含的憂慮就會(huì)相對(duì)少些任岸，因?yàn)榇竽X已經(jīng)知道再榄，它的憂慮沒有被忽視，而是都被記錄在冊(cè)享潜。請(qǐng)堅(jiān)持每天都在新的一頁上做記錄困鸥。你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，惹你煩憂的總是那十幾個(gè)問題。你可以在周末將一周的筆記再通讀一遍疾就，并遵循數(shù)學(xué)家伯特蘭·羅素的建議：“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些事情念念不忘時(shí)澜术，最好的辦法就是讓自己想的更多，想的比直覺要求的還要多猬腰，直到這種病態(tài)的魔力自我湮滅為止鸟废。”他的意思是說姑荷，你要首先設(shè)想出最壞的結(jié)果盒延，而后再?gòu)?qiáng)迫自己跳出這個(gè)思維局限。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)鼠冕，絕大部分的憂慮都會(huì)煙消云散添寺，而剩余的一小部分，則是我們真正要做好準(zhǔn)備面對(duì)的危險(xiǎn)懈费。
第二计露，購(gòu)買保險(xiǎn)。保險(xiǎn)制度是一項(xiàng)偉大的發(fā)明楞捂，也是最優(yōu)雅的憂慮殺手之一薄坏，其真正的價(jià)值并非事后做出的理賠，而是在事前減輕我們的焦慮寨闹。
第三胶坠，專注于工作，是應(yīng)對(duì)胡思亂想的最佳療法繁堡。令人著迷的沈善、內(nèi)容充實(shí)的工作，勝過沉思冥想椭蹄，而且比任何其他事情都更能轉(zhuǎn)移我們的注意力闻牡。
如果真的想要持有某種觀點(diǎn)，你該怎么做呢绳矩？抽出一點(diǎn)兒時(shí)間罩润，心平氣和地將它寫下來。寫作是整理思路的理想方式翼馆。在將觀點(diǎn)凝結(jié)成語句的過程中割以，凌亂的想法會(huì)變得越發(fā)清晰。此外应媚，你還需要參考他人的觀點(diǎn)严沥，尤其是那些相反的觀點(diǎn)。在確定了你的觀點(diǎn)后中姜，請(qǐng)對(duì)其提出質(zhì)疑消玄。試著推翻自己的觀點(diǎn)，是檢驗(yàn)其能否站得住腳的唯一方法。
你應(yīng)當(dāng)為自己的精神堡壘投資翩瓜，而不是把錢花在收集保時(shí)捷名車上受扳。
智慧并不等同于知識(shí)的積累。智慧是一種實(shí)戰(zhàn)技能奥溺，智慧能衡量我們領(lǐng)航人生的水平究竟有多高辞色。誰如果能意識(shí)到骨宠，規(guī)避困難幾乎總會(huì)比解決困難要容易很多浮定，那他也一定能明白這條簡(jiǎn)單的定義：智慧就是預(yù)防措施。
事實(shí)上层亿，生活是艱難的桦卒。問題會(huì)像雨點(diǎn)般從四面八方落下，命運(yùn)會(huì)在前方給你挖坑匿又，并為你的人生道路設(shè)置障礙方灾。你不能改變這一點(diǎn)，但如果你知道危險(xiǎn)潛伏在哪里碌更，便可以采取預(yù)防措施裕偿，避開這些障礙。對(duì)此痛单，愛因斯坦說：“聰明的人會(huì)解決一個(gè)問題嘿棘，睿智的人則會(huì)避免讓問題發(fā)生⌒袢蓿”
每周花15分鐘時(shí)間鸟妙，集中精力思考潛藏在生活中的那些災(zāi)難性風(fēng)險(xiǎn)，而在其余的時(shí)光中挥吵，你應(yīng)當(dāng)將這一切都忘掉重父，繼續(xù)快樂地、無憂無慮地生活忽匈。具體來說房午，你在這15分鐘之內(nèi)完成了“預(yù)驗(yàn)”的過程。比如你可以想象一下丹允，自己的婚姻宣告破裂郭厌，自己突然破產(chǎn)，或者突然患上了心臟病嫌松，然后再回過頭來分析一下沪曙，是哪些原因?qū)е铝诉@個(gè)（假想的）災(zāi)難，一直分析到最根本的原因?yàn)橹刮帷Ｄ阋龅淖詈笠患乱鹤撸瑒t是排除那些可能的原因，避免讓災(zāi)難真的發(fā)生。
如果你想幫忙減少地球上的苦難缘眶，那就捐錢吧嘱根。捐錢，而不是捐時(shí)間巷懈。除非你是一名專業(yè)的急診醫(yī)生该抒、拆彈專家或外交官，否則不要前往紛爭(zhēng)地帶顶燕。許多人愛上了當(dāng)義工這樣荒唐的事凑保，他們相信志愿工作是有意義的。事實(shí)上涌攻，志愿工作是在浪費(fèi)你的價(jià)值欧引。只有將時(shí)間投入在自己的能力圈內(nèi)（見第14章），你付出的時(shí)間才有意義恳谎，因?yàn)樵谶@個(gè)領(lǐng)域中芝此，你每天創(chuàng)造的價(jià)值是最高的。
專注力因痛、時(shí)間和金錢婚苹，這三者對(duì)我們而言是最重要的資源。我們對(duì)后兩種更加熟悉鸵膏。時(shí)間和金錢甚至已經(jīng)擁有了屬于自己的學(xué)科膊升，在學(xué)科內(nèi)，它們被稱作“工作”和“資本”较性。然而用僧，盡管專注力在這三種資源中價(jià)值最高，對(duì)我們的成功和幸福而言也最為重要赞咙，但我們對(duì)其卻了解甚少责循。遺憾的是，一旦涉及專注力攀操，我們總會(huì)不可避免地犯錯(cuò)誤院仿。要想避免這種錯(cuò)誤，下面幾條建議尤為重要速和。
第一歹垫，不要將新事物和重要的事物混為一談。我們很容易將那些聒噪的“新聞”當(dāng)成真相颠放，然而事實(shí)卻并非如此排惨。
第二，請(qǐng)避開免費(fèi)的信息或技術(shù)碰凶，因?yàn)檫@些都是由廣告資助的專注力陷阱暮芭。
第三鹿驼，與多媒體有關(guān)的一切，你都應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開辕宏。書籍是最理想的信息媒介畜晰。
第四，你必須意識(shí)到專注力是不可分割的瑞筐，這一點(diǎn)與時(shí)間和金錢不同凄鼻。
第五，在與信息打交道的過程中聚假，你應(yīng)當(dāng)占據(jù)主動(dòng)块蚌，而不是處于弱勢(shì)地位。
你要做的是不惜一切代價(jià)魔策，避開各種觀念形態(tài)和教條主義匈子，特別是當(dāng)它已經(jīng)贏得了你的好感時(shí)。觀念形態(tài)會(huì)縮小你看世界的視角闯袒，并讓你做出可怕的決定，所以它注定是錯(cuò)的游岳。我沒聽說過任何一個(gè)教條主義者能過上美好的政敢，哪怕是接近美好的生活。
獨(dú)立思考胚迫，不要讓自己成為過于忠實(shí)的群組成員喷户。最關(guān)鍵的是，你要遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開各種教條访锻。只有盡快明白自己對(duì)世間萬物并不明白褪尝，我們才能更好地明白這個(gè)世界。
思考好比手電筒期犬，行動(dòng)才是探照燈河哑。
最好的想法都是在寫作的過程中出現(xiàn)的，而不是在思考的時(shí)候龟虎。
世界對(duì)我們而言是混沌的：它密不透光璃谨，渾濁得像結(jié)了霜的玻璃。沒有誰能將現(xiàn)實(shí)照亮鲤妥，即便是我們當(dāng)中最博學(xué)的人佳吞，其視線范圍也只有幾米遠(yuǎn)而已，而且他的視角還會(huì)受限棉安。如果想超越自己知識(shí)的極限底扳，我們絕不能停在原地，而是要奮勇前進(jìn)贡耽。行動(dòng)衷模，而不是思考羡滑。
面臨重要的抉擇時(shí)，你應(yīng)當(dāng)先仔細(xì)思考一番算芯，但只需要達(dá)到思考極點(diǎn)（思考可以獲得的額外信息量已經(jīng)下降到零）即可柒昏。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己到達(dá)的速度有多快。一旦到了這個(gè)點(diǎn)熙揍，你就應(yīng)當(dāng)關(guān)掉手電筒职祷，打開探照燈。無論是在職場(chǎng)還是在私生活中届囚，無論你是要為事業(yè)還是為愛情投資有梆，這條法則都同樣有效。
為了獲得新的信息意系，我們必須行動(dòng)起來泥耀。如果將思考比作手電筒，那么行動(dòng)則是名副其實(shí)的探照燈蛔添，它的光束能延伸到目不可及的世界痰催。一旦我們又來到了一片陌生的奇幻之地，那我們隨時(shí)都可以重新打開思考的手電筒迎瞧。
深思熟慮會(huì)比主動(dòng)出擊更加輕松夸溶，反復(fù)揣摩會(huì)比付諸行動(dòng)更加輕松。思考的風(fēng)險(xiǎn)是零凶硅，而行動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)總會(huì)大于零缝裁，因此，我們會(huì)更偏愛思考和評(píng)論足绅。思考者永遠(yuǎn)都不會(huì)同現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突捷绑，所以他們永遠(yuǎn)不會(huì)失敗，而行動(dòng)者卻有可能失敗氢妈。
如果你沒有得到自己想要的東西粹污，那你便會(huì)收獲經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)者會(huì)在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)允懂。
無論如何厕怜，請(qǐng)記住一點(diǎn)：你不可能通過思考來獲得美好生活。
站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題蕾总，這一招很少奏效粥航，因?yàn)閾Q位思考所需要的思維跨度太大，而我們對(duì)此的好奇心卻很小生百。為了能真正理解一個(gè)人递雀，你必須要接過他的攤子，這并非思維實(shí)驗(yàn)蚀浆，而是切實(shí)的行動(dòng)缀程。你需要換上對(duì)方的鞋子搜吧，親身體驗(yàn)他所處的境地。
“從客戶的角度看問題”幾乎已經(jīng)成了所有公司的理念杨凑。這是一個(gè)崇高的想法滤奈，但卻不夠，正確的說法應(yīng)該是“我們必須成為客戶”撩满。
思考與行動(dòng)蜒程，這是兩種完全不同的理解世界的方式，然而很多人卻會(huì)將二者混淆伺帘。
要想同他人建立互信昭躺，角色轉(zhuǎn)換是迄今為止最有效、最快速伪嫁、最劃算的方式领炫，其效果遠(yuǎn)勝其他方法。你應(yīng)當(dāng)成為傳說中的那個(gè)喜歡喬裝打扮张咳，混入民間生活的國(guó)王帝洪。由于互換角色有時(shí)候不可行，所以我還有一個(gè)建議：閱讀小說晶伦。你讀的小說要盡可能多碟狞、盡可能好。沉浸在一部?jī)?yōu)秀的小說中婚陪，同主角共同經(jīng)歷每一次高峰和低谷，是一個(gè)介于思考和行動(dòng)之間的行之有效的折中方案频祝。
堅(jiān)信這個(gè)世間并不存在公平的計(jì)劃泌参，是構(gòu)成美好生活的拼圖之一。請(qǐng)專注于自己的花園常空，也就是你的個(gè)人生活沽一。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座花園中已經(jīng)有足夠多的雜草等著你拔除了漓糙。你生命中所經(jīng)歷的事情铣缠，尤其是那些給你的命運(yùn)帶來了沉重打擊的事情，其實(shí)同你是好人還是壞人并沒什么關(guān)系昆禽。請(qǐng)以冷靜且堅(jiān)忍的心態(tài)蝗蛙，坦然接受一切不幸與失敗。當(dāng)然醉鳖，在面對(duì)那些驚人的成就與意外的好運(yùn)時(shí)捡硅，你要做的也是如此。
在真正了解成功人士的成功因素之前盗棵，請(qǐng)不要盲目模仿他們的行為壮韭。
把梵高的頭像掛在墻上北发，勝過自己當(dāng)梵高。最理想的情況是喷屋，你能讓那些活著的梵高出現(xiàn)在自己身邊琳拨，越多越好。他們新鮮的觀點(diǎn)將會(huì)影響你屯曹，并為你的美好生活做出貢獻(xiàn)狱庇。
美好生活絕非是一場(chǎng)與數(shù)學(xué)精確度有關(guān)的游戲，用沃倫·巴菲特的話說就是：“近似的正確是牢，勝過精確的錯(cuò)誤僵井。”這條幫助巴菲特完成投資決策的法則驳棱，你也應(yīng)當(dāng)在面臨人生決策時(shí)堅(jiān)守批什。
這個(gè)世界遠(yuǎn)比我們想象的更大、更復(fù)雜社搅，同時(shí)也更加豐富多彩驻债。所以爷光，請(qǐng)?jiān)谀贻p的時(shí)候盡量多完成一些樣本實(shí)驗(yàn)譬涡。在成人階段的最初幾年中，最重要的絕不是掙錢或謀求事業(yè)發(fā)展漩勤，而是去了解生活的方方面面笙以，所以你應(yīng)當(dāng)以極端開放的態(tài)度淌实，接受命運(yùn)為你安排的一切。
你應(yīng)多讀書猖腕，因?yàn)樾≌f——無論是長(zhǎng)篇小說還是短篇小說——都是對(duì)生活極佳的模擬拆祈。而一旦上了歲數(shù)，你就應(yīng)當(dāng)切換一下人生模式了倘感。
你應(yīng)當(dāng)在選擇的時(shí)候堅(jiān)持極其苛刻的態(tài)度放坏，因?yàn)榇藭r(shí)的你，已經(jīng)清楚自己究竟喜歡什么老玛，不喜歡什么了淤年。
我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)自己的期待呢？對(duì)自己的想法進(jìn)行歸類排序蜡豹，將“我必須做的”“我想要做的”“我期待做的”進(jìn)行區(qū)分麸粮。第一類事情強(qiáng)調(diào)的是必要性；第二類是愿望余素，或者說是偏好和目標(biāo)豹休；第三類則是期待。讓我們來依次分析一下桨吊。
不要抓住別人給你提供的每一件垃圾不放威根；不要在自己剛剛對(duì)一件事產(chǎn)生興趣的時(shí)候凤巨，便去追逐自己的欲念；不要因?yàn)槟承┰O(shè)備或應(yīng)用的存在便去不斷嘗試洛搀。因?yàn)橹挥袠O少一部分內(nèi)容才是有價(jià)值的敢茁、一流的、重要的留美。史特金定律會(huì)幫你節(jié)省大量的時(shí)間彰檬，并能讓你避免很多憤怒。請(qǐng)認(rèn)清主意和好主意谎砾、產(chǎn)品和好產(chǎn)品逢倍、投資和優(yōu)質(zhì)投資之間的差別，請(qǐng)認(rèn)清垃圾的真面孔景图。對(duì)了较雕，還有一個(gè)小竅門想介紹給你，這條法則在我的印象中總能應(yīng)驗(yàn)：如果你不能確定一個(gè)東西是不是垃圾挚币，那它肯定就是垃圾亮蒋。
如何才能獲得內(nèi)心的成功？我們應(yīng)當(dāng)僅僅專注于那些自己能夠改變的元素妆毕，并將其他一切堅(jiān)決屏蔽掉慎玖。我們的焦點(diǎn)應(yīng)該是付出，而不是收獲笛粘，因?yàn)槲覀兛梢钥刂谱约旱母冻龀谜瑓s不能控制自己的收獲。由于意外事件總會(huì)讓自己入戲薪前，所以針對(duì)金錢痕钢、權(quán)利、趨勢(shì)等序六，你的控制力都非常有限。如果你專注于這些元素蚤吹，那么一旦失去了它們例诀，你便會(huì)在失意中沉淪。相反裁着，如果你練就了一顆冷靜繁涂、堅(jiān)定、平和的內(nèi)心二驰，那么無論命運(yùn)之神做出了什么樣的安排扔罪，你都會(huì)在絕大多數(shù)的時(shí)候感受到快樂。簡(jiǎn)而言之桶雀，內(nèi)心的成功會(huì)比外在的成功更加穩(wěn)定矿酵。
人們追逐外在的成就唬复，是為了獲得內(nèi)心的成功。既然如此全肮，我們?yōu)槭裁催€要去繞外在成就這條遠(yuǎn)路呢敞咧？讓我們行走在通往幸福的直路上吧！
