? ? ? ?當(dāng)前础芍，我國正處于脫貧攻堅(jiān)完成后的銜接過渡期旗闽、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵期京腥。我黨確立的中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力丰榴，其根本高正就在于不斷增強(qiáng)全體黨員的黨性货邓。而學(xué)習(xí)黨史，從黨史中汲取營養(yǎng)和智慧是增強(qiáng)黨員黨性的重要途徑四濒。本文就如何通過學(xué)習(xí)黨史來增強(qiáng)黨性談一些看法换况。
一、學(xué)習(xí)黨史盗蟆，明確以馬列主義戈二、毛澤東思想、鄧小平理論喳资、“三個(gè)代表”重要思想觉吭、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南
? ? ? ?馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律仆邓，它擁有正確的基本原理鲜滩，具有強(qiáng)大的生命力。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理节值，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路绒北，追求的共產(chǎn)主義最高理想，中國的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利察署。
? ? ? ?毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，在毛澤東思想指引下峻汉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建立了人民民主專政的中華人民共和國贴汪。并在新中國成立以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造休吠，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡扳埂，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)瘤礁、政治和文化阳懂。
? ? ? ? 鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展柜思，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段岩调，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶赡盘，引導(dǎo)著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)号枕。
? ? ? ? “三個(gè)代表” 重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想陨享、鄧小平理論的繼承和發(fā)展葱淳，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求钝腺，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器赞厕，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶艳狐，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”皿桑，是我們黨的立黨之本毫目、執(zhí)政之基、力量之源唁毒。
? ? ? ? 以人為本蒜茴、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想浆西、鄧小平理論粉私、“三個(gè)代表” 重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)近零，是馬克思主義中國化重大成果诺核，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想久信。
? ? ? ?習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義窖杀、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是對馬克思列寧主義裙士、毛澤東思想入客、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想腿椎、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展桌硫，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶啃炸，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分铆隘，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展南用。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下膀钠，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭裹虫、偉大工程肿嘲、偉大事業(yè)、偉大夢想筑公，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代睦刃。
? ? ? ?我們學(xué)習(xí)黨史，就是加倍珍惜中國特色社會(huì)主義道路十酣、特色社會(huì)主義理論體系涩拙、特色社會(huì)主義制度际长、特色社會(huì)主義文化，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟兴泥，堅(jiān)定道路自信工育、理論自信、制度自信搓彻、文化自信如绸，貫徹黨的基本理論、基本路線旭贬、基本方略怔接，為實(shí)現(xiàn)推法現(xiàn)代化建設(shè)、完成相國統(tǒng)稀轨、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)扼脐，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗奋刽。
二瓦侮、深刻理解黨的基本綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)
? ? ? ? 在革命建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中佣谐，我黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)肚吏，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義狭魂，共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程罚攀。我們必須正視這個(gè)漫長過程，不能陷入不切實(shí)際的空想中雌澄，給我們的思想坞生、工作、路線掷伙、方針政策都造成不可彌補(bǔ)的損失和影響。
? ? ? ? 作為社會(huì)主義初級(jí)階段又兵，我黨的基本綱領(lǐng)是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民任柜，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則沛厨，堅(jiān)持改革開放宙地，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)逆皮，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)宅粥、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗电谣。我黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)秽梅，理論聯(lián)系實(shí)際抹蚀，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理企垦。
? ? ? ?我們學(xué)習(xí)黨史环壤，就是既樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念钞诡，以高尚的思想道德要求來鞭策自己郑现，更腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作荧降。
三接箫、密切聯(lián)系群眾，不脫離群眾
? ? ? ?群眾路線是黨的生命線和根本工作路線朵诫。群眾路線是在中國革命長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)辛友，是我黨革命、建設(shè)和改革事業(yè)的重要基石拗窃，任何時(shí)候都不能丟了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)瞎领。開展工作中堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去随夸，第一九默，想群眾學(xué)習(xí)找答案，堅(jiān)持問政于民宾毒、問計(jì)于民驼修，從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。習(xí)總書記在廣東考察中提到：“要做群眾的先生诈铛，先做群眾的學(xué)生乙各。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生幢竹，多同群眾交朋友耳峦，多向群眾請教”；第二焕毫，尊重群眾首創(chuàng)精神蹲坷，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尤其在改革創(chuàng)新中邑飒，群眾對很多問題循签，群眾都有一些方式、模式探索疙咸，我們要做的就是總結(jié)和研究县匠，以及進(jìn)行推廣；第三，深入群眾調(diào)研乞旦，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”贼穆，在利用好信息社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的大數(shù)據(jù)的前提下，還需要深入群眾杆查，到基層去扮惦，到群眾中去，掌握真情實(shí)情亲桦，將著力點(diǎn)用到群眾最需的地方去崖蜜。
? ? ? ?我們學(xué)習(xí)黨史昧旨，要時(shí)刻有與群眾同甘苦株憾、共奮斗的思想準(zhǔn)備犁苏。人民是土地味悄，共產(chǎn)黨員是種子予权，種子脫離土地绩卤，猶如空中浮萍瓤湘，不能生存成長泊脐。只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)备蚓，堅(jiān)持群眾路線课蔬，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
四郊尝、認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)二跋，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤
? ? ? ?批評(píng)與自我批評(píng)是我黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨實(shí)現(xiàn)自我凈化流昏、自我完善扎即、自我革新、自我提高的重要憑借况凉，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)谚鄙。我黨成立100年來，從1927年8月在“八七會(huì)議”認(rèn)清陳獨(dú)秀右傾投降主義刁绒、1935年1月在遵義會(huì)議認(rèn)清王明左傾教條主義闷营、1935年10月和1937年3月的張國燾籽粒中央分裂黨、1942年的延安整風(fēng)等這些歷史事實(shí)知市，讓我們清楚認(rèn)識(shí)到批評(píng)和自我批評(píng)是全黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)之一傻盟。
? ? ? ? 批評(píng)與自我批評(píng)中尚存在一些突出問題，第一初狰，批評(píng)自己“蜻蜓點(diǎn)水”，沒有做到手術(shù)刀解剖自己互例，使個(gè)人的病況一覽無余地得以呈現(xiàn)奢入，使周圍的同志的全面認(rèn)清自己，以外力督促整改提高；第二腥光，批評(píng)同事“隔靴搔癢”关顷，沒有直奔主題，回避核心問題武福，達(dá)不到“紅紅臉议双、出出汗、排排毒”的目的捉片；第三平痰，批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)“變相表揚(yáng)”，由于黨員個(gè)體在同級(jí)競爭中脫穎而出伍纫，除個(gè)人努力之外宗雇，很大程度上要依賴上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)的支持莹规，在這種情況下赔蒲，需要下屬有“拿雞蛋去碰石頭”的悲壯感。
? ? ? ? 我們學(xué)習(xí)黨史良漱，正確認(rèn)識(shí)批評(píng)文化舞虱，不進(jìn)行曲解，排除黨內(nèi)“庸俗關(guān)系學(xué)”母市，放下私心雜念矾兜。遵循批評(píng)與自我批評(píng)原則，實(shí)事求是和有的放矢原則窒篱、出于公心和出于自覺原則焕刮、以人為本和與人為善原則、深入本質(zhì)和觸及靈魂原則墙杯、整改問題和提升工作原則配并。
