文/書山花開
隨意網(wǎng)上溜達(dá)扔傅，經(jīng)目而過耍共，瞬間即忘，遂或以思維導(dǎo)圖猎塞，或截屏试读，稍留余痕，以備他日之查用荠耽。
1.《傅與礪詩(shī)集校注》P49
上面的斷句有問題钩骇，很顯然，一望而知铝量，應(yīng)該是“感人生之長(zhǎng)勤倘屹，寒暑迭而相驅(qū)”。其中“世溷濁其汶汶慢叨，咸役體而勞心”纽匙，是背景，也是反襯拍谐。至于“溪谷繚以窈深烛缔。泉?dú)v除而細(xì)響馏段，木交戶而繁陰”，勾勒自然環(huán)境之幽靜践瓷，可圈可點(diǎn)院喜。
2.《傅與礪詩(shī)集校注》P71
“漉酒東籬下，邈若旁無(wú)人”晕翠，是對(duì)“采菊東籬下喷舀，悠然見南山”的仿寫，很顯然崖面，前者兩句一個(gè)意思元咙，后句對(duì)前句的補(bǔ)充，而后者巫员，兩個(gè)句子，兩個(gè)動(dòng)作甲棍，仿佛是動(dòng)態(tài)化的鏡頭简识，又呈現(xiàn)出性格和精神追求。
3.《傅與礪詩(shī)集校注》P80
似乎并不能確知一定是墳?zāi)垢忻停驗(yàn)樵?shī)中說“累累若丘墳”“焉知非陵墓”七扰，但感慨全從陵墓里生，對(duì)于生命的脆弱陪白，人生的飄忽與無(wú)價(jià)值颈走，赫然在心，或許這才是關(guān)鍵的咱士。至于對(duì)不對(duì)立由，是不是，無(wú)關(guān)緊要序厉。
4.《傅與礪詩(shī)集校注》P96
“營(yíng)構(gòu)在斯須锐膜，斤斧若飛揚(yáng)”，是對(duì)木工設(shè)計(jì)和技能的贊美弛房；“大材諒不遺道盏，細(xì)者各相當(dāng)”，量材而用文捶，各盡其宜荷逞，細(xì)大不捐，是道理粹排，也是一種寄托种远。
5.《傅與礪詩(shī)集校注》P92
“生時(shí)不努力，死后竟何為”恨搓，啟示有些突然院促，收縮得有些小筏养，仿佛是學(xué)生的作文。人生的意義何在呢常拓？在于要有令名渐溶。你看那些墓田，籍籍無(wú)名弄抬，由此可以悲嘆茎辐。
6.《傅與礪詩(shī)集校注》P99
差不多進(jìn)入陶淵明的詩(shī)歌里去，他的生活是對(duì)陶詩(shī)的現(xiàn)實(shí)版的重構(gòu)掂恕。結(jié)末“在昔譏素餐拖陆，畎畝多圣賢。簞食茍無(wú)憂懊亡，作勞非所嘆”依啰，所表達(dá)的，是對(duì)這種生活的肯定店枣，但未必肯躬行速警，因?yàn)槭怯星疤岬摹昂勈称垷o(wú)憂”。
6.《傅與礪詩(shī)集校注》P107
主要是解釋仕與隱的問題鸯两，淵明的出仕是偶然闷旧，忽然辭官也是可以理解的，前者是為生活所累钧唐，后者是因?yàn)樾愿癫缓厦ψ疲驗(yàn)樗粗氐牟⒉皇枪傥唬曰螂[或仕钝侠，都在情理之中该园，這就是“卓”。和蘇軾所說的“淵明欲仕則仕 , 不以求之為嫌机错；欲隱則隱 爬范，不以去之為高”，有異曲同工之妙弱匪。
7.《傅與礪詩(shī)集校注》P111
不單是書屋的環(huán)境和其中的讀書人青瀑，更是在描繪一種理想的人生。在清幽自然的懷抱萧诫，在安靜得幾乎無(wú)事的人生里斥难，隔絕兩窗之外的俗世，終日馳騖于書的世界里帘饶，那豈不是一個(gè)自構(gòu)的世外桃源嗎哑诊？
8.《傅與礪詩(shī)集校注》P129
具體緣何而傷，不得而知及刻，但一是多災(zāi)镀裤，民不聊生竞阐，二是無(wú)望，下情不能上達(dá)暑劝，籠統(tǒng)可感骆莹。詩(shī)人置身其中，徒喚奈何担猛，為之肝腸寸斷幕垦，賦詩(shī)言志，如此而已傅联，但也難能可貴先改。
9.《傅與礪詩(shī)集校注》P142
描寫的場(chǎng)面，如在目前蒸走，諸如“旋風(fēng)”“流星”“飛電”等比喻仇奶，更突出技藝的精湛。而歸結(jié)于對(duì)歷史的深沉思索载碌，更具內(nèi)涵猜嘱。
10.《傅與礪詩(shī)集校注》P151
“平林蒼蒼雨如霧，散牧前坡自知路”嫁艇，含蓄寫出牛的生存狀態(tài)。在歌頌和期望牛的背后弦撩，是對(duì)這千瘡百孔步咪、是非顛倒的社會(huì)的控訴。
