從軍行
【唐】王昌齡
琵琶起舞換新聲岂却，
總是關(guān)山舊別情瞒御。
撩亂邊愁聽不盡准夷，
高高秋月照長(zhǎng)城碘橘。
長(zhǎng)城弊攘，是中華民族最矛盾的一個(gè)文化和政治符號(hào)笆载。
一度蜈漓，長(zhǎng)城被視為中央之國(guó)的國(guó)界蛹锰，并用它來比喻守衛(wèi)邊疆的將士粘舟。
一度熔脂，長(zhǎng)城被視為保守落后佩研，閉關(guān)鎖國(guó)的見證。
一度锤悄，長(zhǎng)城被視為消極防守韧骗，不思進(jìn)取的政治懦夫。
一度零聚，長(zhǎng)城被視為勞民傷財(cái)袍暴，耗損國(guó)本，徒勞無功的錯(cuò)誤決策隶症。
其實(shí)政模，長(zhǎng)城就是農(nóng)耕文明利用山川之勢(shì)，對(duì)抗游牧民族的迫不得已乃至必不可少的策略——雖然它并不總是那么有效蚂会，雖然化為利刃可能比制作盾牌更為有益淋样，雖然……
長(zhǎng)城，和親胁住，征討……在盟約幾乎就是一紙空文的情況下趁猴，這些舉措或消極或積極，卻都是農(nóng)耕文明守護(hù)自己生活方式的謀略彪见。它們層出而不窮儡司，幾乎出現(xiàn)在每一個(gè)強(qiáng)盛的朝代，這就意味著它在那樣的處境下余指，有著必不可免的命運(yùn)捕犬。
除了戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)和秦國(guó)的長(zhǎng)城，屬于農(nóng)耕文明間的國(guó)界酵镜，其它同一時(shí)候出現(xiàn)的趙長(zhǎng)城碉碉、燕長(zhǎng)城、秦長(zhǎng)城淮韭，幾乎都是對(duì)抗北方游牧部落的“巨盾”垢粮。
而最大的長(zhǎng)城，其實(shí)是陰山靠粪、燕山足丢、賀蘭山、祁連山庇配，長(zhǎng)城依山而筑斩跌，才能事半而功不止于倍。
從漢朝起捞慌，“飲馬長(zhǎng)城”就成了一個(gè)特定的詞語耀鸦，它意味著，將士備足弓矢和糧草，要出征了袖订！
“飲馬長(zhǎng)城窟”氮帐，由此就成了一個(gè)固定的題材。如果說“春江花月夜”是南方詩(shī)歌的固定詩(shī)題的代表洛姑，那么“飲馬長(zhǎng)城窟”就是北方詩(shī)歌的固定詩(shī)題的代表——詩(shī)人們唱過上沐，戰(zhàn)士們唱過，出塞的皇帝們也唱過楞艾。唐太宗李世民就以這個(gè)題目規(guī)定的題材参咙，寫過詩(shī)歌。
在南方寫過《春江花月夜》的隋煬帝楊廣硫眯，在北方寫過《飲馬長(zhǎng)城窟》——就像這個(gè)人的復(fù)雜歷史一樣蕴侧，他既是一位戰(zhàn)功顯赫、雄才大略的盛世皇帝两入，也是一位生活窮奢净宵、貪圖享樂的亡國(guó)之君。
飲馬長(zhǎng)城窟行
【隋】楊廣
肅肅秋風(fēng)起裹纳，悠悠行萬里择葡。
萬里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城剃氧。
豈臺(tái)小子智敏储，先圣之所營(yíng)。
樹茲萬世策她我，安此億兆生虹曙。
詎敢憚焦思迫横，高枕于上京番舆。
北河見武節(jié)，千里卷戎旌矾踱。
山川互出沒恨狈，原野窮超忽。
撞金止行陣呛讲，鳴鼓興士卒禾怠。
千乘萬旗動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟贝搁。
秋昏塞外云吗氏，霧暗關(guān)山月。
緣巖驛馬上雷逆，乘空烽火發(fā)弦讽。
借問長(zhǎng)城侯，單于入朝謁。
濁氣靜天山往产，晨光照高闕被碗。
釋兵仍振旅，要荒事萬舉仿村。
飲至告言旋锐朴，功歸清廟前。
（此詩(shī)僅供參考）
在楊廣的這首詩(shī)里蔼囊，他正是從政治家的大角度大視野焚志，寫出了修筑長(zhǎng)城的積極意義。他說“樹茲萬世策压真，安此億兆生”娩嚼，是把“橫漠筑長(zhǎng)城”當(dāng)成了利國(guó)利民的長(zhǎng)久之計(jì)。他贊同先他而修筑長(zhǎng)城的戰(zhàn)國(guó)趙滴肿、燕岳悟、秦，尤其是秦始皇和漢武帝時(shí)代對(duì)長(zhǎng)城的修筑泼差，說修長(zhǎng)城這件事“豈臺(tái)小子智贵少，先圣之所營(yíng)”，臺(tái)堆缘，就是我滔灶，說這不是我小子聰明，而是先圣們?cè)缫呀?jīng)在經(jīng)營(yíng)的吼肥。和大多數(shù)梟雄一樣录平，楊廣也是對(duì)敵我大局看得十分清楚，可惜看不透身邊百姓的悠悠民心缀皱。
“要荒（邊疆遠(yuǎn)地）事萬舉”和“單于入朝謁”也不是楊廣詩(shī)句里的望梅止渴斗这，大業(yè)三年（公元607），隋煬帝楊廣北巡啤斗，先派人打通了到并州（山西太原西北）的道路表箭，寬可以馳馬。然后親自率車駕北巡钮莲，進(jìn)入河套地區(qū)免钻。他命人搭建了巨大的帳篷，一個(gè)可以坐數(shù)千人崔拥。突厥首領(lǐng)啟民可汗率領(lǐng)各部落酋長(zhǎng)到帳下朝見煬帝极舔。同一年，隋煬帝還派遣了一百余萬人修筑河套地區(qū)的長(zhǎng)城链瓦。
對(duì)沒有大格局的從軍士兵拆魏，以及修筑長(zhǎng)城的苦役，以及既憂國(guó)又憂民的詩(shī)人，或者以為自己才有大視野的微信大V們稽揭，飲馬長(zhǎng)城可能就是另外一種滋味了俺附。
飲馬長(zhǎng)城窟行
【魏晉】陳琳
飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨溪掀。
往謂長(zhǎng)城吏事镣，慎莫稽留太原卒！
官作自有程揪胃，舉筑諧汝聲璃哟！
男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城喊递。
長(zhǎng)城何連連随闪，連連三千里。
邊城多健少骚勘，內(nèi)舍多寡婦铐伴。
作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住俏讹。
善待新姑嫜当宴，時(shí)時(shí)念我故夫子！
報(bào)書往邊地泽疆，君今出語一何鄙户矢？
身在禍難中，何為稽留他家子殉疼？
生男慎莫舉梯浪，生女哺用脯。
君獨(dú)不見長(zhǎng)城下瓢娜，死人骸骨相撐拄挂洛。
結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)恋腕。
明知邊地苦抹锄，賤妾何能久自全逆瑞？
反對(duì)修筑長(zhǎng)城的荠藤，其實(shí)并不反對(duì)抗擊匈奴。而像上面陳琳的詩(shī)句“男兒寧當(dāng)格斗死获高，何能怫郁筑長(zhǎng)城”所說的那樣哈肖，則是一種過于慷慨但未必可行的英雄氣。一般詩(shī)人們反對(duì)的理由念秧，則是以秦朝為例：你修筑長(zhǎng)城成功提防了匈奴的入侵淤井，卻不料真正的災(zāi)禍來自國(guó)內(nèi)——因?yàn)樾拗L(zhǎng)城等浩大的工程，使得百姓不堪其苦，最后或暴亂或起義币狠，推翻了看似無比強(qiáng)大的秦朝游两。
詠長(zhǎng)城
【唐代】汪遵
秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，
蕃戎不敢過臨洮漩绵。
雖然萬里連云際贱案，
爭(zhēng)及堯階三尺高。
（此詩(shī)權(quán)供參考）
詠史詩(shī)·長(zhǎng)城
【唐】胡曾
祖舜宗堯自太平止吐，
秦皇何事苦蒼生宝踪。
不知禍起蕭墻內(nèi)，
虛筑防胡萬里城碍扔。
（此詩(shī)僅供參考）
孟姜女哭長(zhǎng)城的故事也是唐朝邊塞詩(shī)歌的一個(gè)常見題材瘩燥，這個(gè)故事的流行，可見修筑長(zhǎng)城給百姓帶來的苦難不同。
但是詩(shī)歌即使給出了如何讓百姓過安定生活的“法寶”厉膀，卻并沒有給出如何抵御匈奴等外敵的“方法”。這樣的矛盾二拐，在漢文帝和漢武帝那里體現(xiàn)得最為突出站蝠。漢文帝向匈奴和親、納貢卓鹿，以及對(duì)邊境的小規(guī)模侵?jǐn)_忍氣吞聲菱魔，換來了邊境的“茍安”，換來的國(guó)家和百姓的日益富足吟孙。漢武帝派衛(wèi)青澜倦、霍去病等不斷出塞征討，用殺敵一千自傷八百的辦法杰妓，打殘了匈奴藻治，也耗盡了國(guó)力。誰對(duì)誰錯(cuò)巷挥？或者我們只能以敬畏的目光看待那段輝煌的歷史桩卵，在此基礎(chǔ)上，借今天更好的處境倍宾，來盡力破解類似的二難僵局雏节。
歲月流逝，人來人往高职，漢族與匈奴基本已經(jīng)混為一家钩乍，漢與西夏，漢與遼怔锌，漢與金或滿寥粹，也都已經(jīng)融為一家变过。我們回顧歷史，不是要追溯誰是漢人誰是匈奴涝涤，而是要去理解浩瀚的歷史深處媚狰，有著怎樣的人性秘密，和宇宙新的可能性阔拳。
長(zhǎng)城謠
席慕蓉
盡管城上城下爭(zhēng)戰(zhàn)了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個(gè)隘口有多少次的悲歡啊
你永遠(yuǎn)是個(gè)無情的建筑
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨
為什么唱你時(shí)總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的云 你的樹 你的風(fēng)
敕勒川 陰山下
今宵月色應(yīng)如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中
席慕蓉是哪個(gè)民族的詩(shī)人哈雏？她是蒙古族的詩(shī)人，但她只會(huì)用漢語吟唱衫生，用漢字寫詩(shī)裳瘪，而我們的血液里，則可能流著秦罪针、楚彭羹、越、趙泪酱、燕派殷、三苗、匈奴和鮮卑混合的因子墓阀，我們自稱為漢人毡惜，只是因?yàn)槲覀儗?duì)這語言、這歷史和傳說斯撮，有著深深的同情和摯愛经伙。
