你玩過(guò)“貪吃蛇”這個(gè)小游戲嗎？有一條蛇不停地張嘴吃東西胖笛，不停地吃吃吃网持，永遠(yuǎn)不知滿足。所以长踊，有個(gè)典故叫做“貪心不足蛇吞象”功舀，就是對(duì)貪婪的形容。
貪婪是欲望的一種之斯，是永不知足的表現(xiàn)日杈。可能有人會(huì)說(shuō)：永不知足是一種好現(xiàn)象啊佑刷，可以激發(fā)人們不斷地向前追求莉擒。是的，這中間只有細(xì)微的差別瘫絮，一種是正面向上的精神涨冀，一種卻是永不滿足的欲望。如何區(qū)分它們呢麦萤？還是要從人心的角度去看鹿鳖。
正面的追求是一種向上的精神扁眯，是一種正氣。比如為了全人類的進(jìn)步翅帜，全社會(huì)的發(fā)展姻檀，全新的宇宙認(rèn)知而去積極努力，這是從大的方向上來(lái)看涝滴。如果從個(gè)人的發(fā)展來(lái)看绣版，是為探索、追求真理歼疮，或是為了美好的生活杂抽，這都屬于正面向上的積極范疇。而貪婪是附屬于追求上的一種貪心韩脏，它是在正面的精神上產(chǎn)生了一種偏差缩麸，里面有著強(qiáng)烈的個(gè)人欲望。
舉例來(lái)說(shuō)赡矢，一個(gè)成功運(yùn)作的公司經(jīng)營(yíng)著嶄新的業(yè)務(wù)杭朱，全公司人員都很努力，工作熱情高漲济竹，這是非常正面的動(dòng)力痕檬，漸漸在市場(chǎng)占有率上獨(dú)占鰲頭∷妥牵可是當(dāng)有類似產(chǎn)品的新興公司崛起梦谜，如果去排擠并打壓同行，意圖繼續(xù)霸占?jí)艛嗟匚幌埃褪且环N貪婪的欲望心唁桩。
從全球的角度來(lái)看，國(guó)與國(guó)的相處與發(fā)展耸棒，本來(lái)是和諧共生的文化荒澡，促進(jìn)全人類的共同繁榮，但總有些國(guó)家實(shí)行霸權(quán)主義与殃，把控某些高科技单山，并打擊和排擠其它國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，掠奪大量地球資源歸為己有幅疼，這背后都是貪婪之心在興風(fēng)作浪米奸。
從個(gè)人方面來(lái)看，在設(shè)定個(gè)人目標(biāo)和追求時(shí)爽篷，也要同時(shí)觀察自己的心悴晰，是不是在達(dá)到既定目標(biāo)后，還在不斷地攫取個(gè)人利益。
貪婪是一種自私的欲望铡溪，想把所有的成功和金錢都?xì)w為己有漂辐，就像一條蛇把食物不停地吞進(jìn)肚子，哪怕已經(jīng)容納不下棕硫，還想繼續(xù)吞噬髓涯。與貪婪不同的是分享精神——當(dāng)愿望達(dá)到以后，你可以將成果饲帅、經(jīng)驗(yàn)和喜悅分享給更多的人复凳，讓更多的人共同擁有瘤泪。這就是個(gè)人追求與貪婪的完全不同之處灶泵。
直面貪婪，就是讓我們隨時(shí)直視永不知足的欲望对途。過(guò)度攫取會(huì)導(dǎo)致疲憊赦邻，當(dāng)我們?cè)诓粩嘞蚰繕?biāo)前進(jìn)時(shí)，如果感覺(jué)內(nèi)心很疲憊了实檀，就可以停下來(lái)惶洲。停留一下，來(lái)檢視自己的心上出現(xiàn)了什么狀況膳犹，為什么會(huì)疲憊恬吕。因?yàn)殪`魂是很清楚自己要做什么，不要做什么须床。靈魂如果被貪婪的欲望逼著走铐料，就會(huì)發(fā)出疲憊的信號(hào)，提醒你停下來(lái)豺旬，放松一下钠惩，檢視自己的行為動(dòng)機(jī)是處于一個(gè)什么樣的狀況。
如果是非常正向的族阅，為全人類的幸福在努力時(shí)篓跛，靈魂是積極配合的，它會(huì)發(fā)出喜悅坦刀、歡呼的信號(hào)愧沟，并督促著和你一起快樂(lè)前行。所以鲤遥，我們隨時(shí)要注意靈魂給出的信號(hào)沐寺，是不是符合于道，符合宇宙的真相渴频。
宇宙的真相是什么呢芽丹？宇宙的真相是快樂(lè)、和諧卜朗、創(chuàng)新拔第。人們積極地分享咕村，平等地?fù)碛校华?dú)霸資源蚊俺，也不獨(dú)攬大權(quán)懈涛，更不會(huì)去索取金錢。所以泳猬，我們的靈魂是非常明白宇宙大道的批钠。當(dāng)我們的行為和思想偏離了宇宙大道落入貪婪時(shí)，靈魂就會(huì)給出提示得封。
直面貪婪埋心，是要把依附在靈魂上的這些攫取的能量剝離開(kāi)。那么如何剝離呢忙上？回到內(nèi)心的知足和平靜拷呆，同時(shí)回到自己真正的興趣點(diǎn)，問(wèn)自己喜歡做什么疫粥，為什么做茬斧？是為公心在做，還是為私心在做梗逮？你就能漸漸地清楚自己是否已經(jīng)陷入了貪婪的欲望中项秉。
有時(shí)，我們會(huì)被卷入一種社會(huì)風(fēng)氣慷彤，自己也沒(méi)有察覺(jué)娄蔼。比如強(qiáng)權(quán)的國(guó)家總是擺出全球衛(wèi)隊(duì)、世界警察的姿態(tài)瞬欧，實(shí)際進(jìn)行科技限制贷屎，資本壟斷，使人們也不自覺(jué)地卷入盲從的狂熱中艘虎。我們應(yīng)該停下來(lái)唉侄，問(wèn)一問(wèn)自己，這樣做是否平等野建，是否也尊重了人類集體的意愿属划？
要知道，尊重是宇宙的大道候生，平等是人心的踐行同眯。如果恃強(qiáng)凌弱，就是一種不正常的偏離行為唯鸭。所以须蜗，我們自心要回歸到平等，回歸到和諧共生的原則。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也可以衡量明肮，我個(gè)人的追求有沒(méi)有侵占到他人的利益菱农，個(gè)人的追求是否完全為了私欲，個(gè)人的追求有沒(méi)有影響到整體的繁榮柿估，個(gè)人的追求有沒(méi)有只是為了獲得名利或中飽私囊循未。所以，我們要小心謹(jǐn)慎地去行動(dòng)秫舌、去作為的妖，要保持一顆真心、公心足陨，要明白自己的愿望和努力嫂粟，在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)又符合自己的能力和理想。
我們要小心地平衡钠右，在大眾與個(gè)人之間做好平衡赋元。也不能說(shuō)我們就不要個(gè)人的生活了，像某些宣傳的“鞠躬盡瘁飒房，死而后已”，宣揚(yáng)為了工作和事業(yè)“嘔心瀝血媚值，英年早逝”狠毯，那也是一種過(guò)度。
凡事都不能太過(guò)褥芒，要把握平衡之道嚼松。
首先要愛(ài)護(hù)身體，也要過(guò)好個(gè)人的生活锰扶，也要擁有一部分金錢献酗，還要具備一定的生活知識(shí)和技能，在各行各業(yè)中有立足之地坷牛。在這些基本條件具備之下罕偎，再去看看我應(yīng)如何發(fā)展，如何對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)京闰。
我們要把握好度颜及，把握好舒適的空間感、成就感和飽和度蹂楣。當(dāng)個(gè)人的生活飽和度達(dá)到飽滿時(shí)俏站，全體人類都因?yàn)槟愕娘柡投芤妗Ｒ廊粒覀內(nèi)际且粋€(gè)共同體肄扎，息息相關(guān)，人人相連。不要小視我們自己的一舉一動(dòng)犯祠、一言一行萌丈；不要小視我們自己的坦然知足。
當(dāng)每一個(gè)人能夠滿足地生活于世上雷则，那么整個(gè)社會(huì)的人也會(huì)體現(xiàn)出滿足感辆雾。
這種滿足感蠻重要的，因?yàn)闈M足不是一種匱乏月劈，不是一種奢求度迂，不是一種欲望。它是一種知足常樂(lè)猜揪，一種豐饒的社會(huì)形態(tài)惭墓，一種無(wú)競(jìng)爭(zhēng)、平等而姐、和平的社會(huì)形態(tài)腊凶。所以弄匕，我們從自身出發(fā)去覺(jué)察测暗，去發(fā)現(xiàn)，從心上去糾正貪婪脱货，把它調(diào)和成為一種綜合的狀態(tài)政鼠，一種穩(wěn)定的生活態(tài)度风瘦，也就能幫助全球人類的思想意識(shí)，共同調(diào)和成飽滿的狀態(tài)公般。
直視貪婪万搔，就是直視我們的心上的欲望，并分辨出哪些是屬于個(gè)人正常的追求官帘，哪些屬于過(guò)度的瞬雹、需要糾偏的狀態(tài)和行為，從而使自己和大眾都過(guò)上滿足的生活刽虹，過(guò)上知足和快樂(lè)的生活酗捌。
