愛情是什么？
愛情的開始是被某人吸引徒扶、為某人癡迷粮彤、時(shí)刻思念他/她。
愛情的發(fā)展是希望得到對(duì)方愛的回應(yīng)，希望對(duì)方眼中也只有自己导坟、忠貞不渝屿良。
愛情的結(jié)束是再也從對(duì)方身上看不到吸引自己的東西，再也不想為對(duì)方付出愛惫周，也不想接受尘惧、也不在乎對(duì)方對(duì)自己的愛〈沉剑或者再也無法吸引對(duì)方褥伴，讓對(duì)方愛自己。
從愛情的開始到結(jié)束漾狼，我們以兩個(gè)獨(dú)立的靈魂相遇重慢，渴望體會(huì)到靈魂融為一體的滿足感，繼而相互排斥厭棄逊躁、無法融合似踱，最后再成為兩個(gè)獨(dú)立的靈魂。這中間發(fā)生了什么稽煤？
開始的時(shí)候我們付出核芽，把注意力和情感專注地、熾熱地給那個(gè)人酵熙。在這個(gè)過程中我們是否完全無私轧简、是否有所圖？我想是有所圖的匾二。所圖的不過是對(duì)方回應(yīng)我們同樣的愛哮独。很少有人能在得不到回應(yīng)的情況下持續(xù)愛一個(gè)人。
既然愛情包含了這種有所圖的成分察藐，所以當(dāng)我們愛的人以同樣的愛回應(yīng)我們皮璧，給予我們同樣的注意力和情感時(shí)，我們自然而然地感到滿足和喜悅分飞。
然而當(dāng)新鮮感褪去悴务，當(dāng)你變成對(duì)方生活中習(xí)以為常的部分，再也不能激發(fā)對(duì)方的新鮮感譬猫、好奇心讯檐、刺激感的時(shí)候，這時(shí)候會(huì)發(fā)生什么呢染服？情況因人而異裂垦。
有人用責(zé)任心和自制力來限制自己，不去尋找另外的可能性肌索。
有人缺乏這種責(zé)任心或自制力蕉拢，最終出軌特碳。
需要用責(zé)任心和自制力來限制的愛情，還是不是愛情晕换？是也不是吧午乓。這時(shí)的愛情褪去了開始時(shí)的新鮮和膚淺，多了一種類似于親情的親密感闸准。然而我們渴望的當(dāng)然是不需要責(zé)任心和自制力的愛情益愈。這種情況可遇而不可求。
愛情中的責(zé)任心和自制力是一個(gè)人自身發(fā)展的夷家，還是需要另一半強(qiáng)制要求或者控制呢蒸其？
當(dāng)對(duì)方把注意力和情感分散給其他異性時(shí)，是否應(yīng)該對(duì)他加以控制呢库快？我們能夠控制對(duì)方不和別的異性曖昧呢摸袁？我們能控制對(duì)方的思想，讓他滿腦子只想自己义屏、不想別人嗎靠汁？
顯然不能，一是我們本身沒有這種操控思想的超能力闽铐，二是即便有蝶怔，這樣做也不人道。通過操控思想得到的愛情兄墅，還是愛情嗎踢星？當(dāng)然不是。
這樣看來隙咸，我們似乎對(duì)于對(duì)方的感情毫無控制力或控制權(quán)沐悦，既沒有控制的能力，也沒有控制的權(quán)利扎瓶。也許我們會(huì)聲稱自己作為情侶/另一半有這樣的控制權(quán)所踊∶谇梗可是即便說有這樣的控制權(quán)概荷，這種權(quán)利也往往無法保障。因?yàn)閻矍楸旧砭褪且环N感覺碌燕，一種說不清道不明误证、虛無縹緲的東西。所以我們需要婚姻修壕，希望婚姻能提供這樣的保障愈捅，確保對(duì)方一輩子愛自己。然而婚姻不是對(duì)愛情的保障慈鸠，而是對(duì)愛情的限制蓝谨，是對(duì)愛情宣誓主權(quán)。可這種主權(quán)經(jīng)常失守譬巫。
如果對(duì)方把本來給予我們的注意力和情感分散給別人時(shí)咖楣，我們是否應(yīng)該有失去感呢？也許這不是該不該的問題芦昔，而是一定會(huì)有的問題诱贿。因?yàn)闈撘庾R(shí)里，我們會(huì)不自然地會(huì)把對(duì)方之前給我們的注意力和情感當(dāng)作屬于我們的東西咕缎，甚至把對(duì)方也看做屬于我們的珠十，不希望被別人奪去。于是有了控制欲凭豪、占有欲焙蹭、吃醋、嫉妒……
可事實(shí)如何呢墅诡？對(duì)方的注意力和情感壳嚎，甚至對(duì)方自己，從來都不屬于我們末早，而屬于對(duì)方自己烟馅。注意力和情感時(shí)他/她的資源，他/她可以選擇給你然磷，也可以選擇收回后給別人郑趁。至于給你還是給別人，是他的選擇或自由姿搜，你控制不了寡润。你只是他注意力和情感暫時(shí)的投射物或承受者。
這樣看來舅柜，我們對(duì)愛情也許只能抱著聽天由命的態(tài)度了梭纹，對(duì)方可以愛你，也可以不愛你致份，這是他的自由变抽，你無法要求對(duì)方愛你，也無法阻止對(duì)方不再愛你氮块。
既然無法控制別人绍载，那就只能控制自己了。當(dāng)對(duì)方不再愛自己滔蝉，愛上別人的時(shí)候击儡，選擇放手。說來容易蝠引，可太多人總要經(jīng)歷糾纏阳谍、爭(zhēng)吵蛀柴、傷害、折磨之后遍體鱗傷時(shí)才肯放手矫夯。很少有人能灑脫到內(nèi)心毫無波瀾地放手名扛，真心地祝福對(duì)方幸福，放過對(duì)方也放過自己茧痒。能做到這樣的人肮韧，要么是不愛，要么是接近于神的大愛旺订。因?yàn)橹挥猩衲苓@樣不計(jì)較地弄企、無私地愛。
而我們經(jīng)歷無數(shù)前世今生区拳，經(jīng)歷無數(shù)次愛情拘领，要修煉的也許就是這種接近于神的愛吧。然而樱调，當(dāng)我們能這樣去愛一個(gè)人的時(shí)候约素，這也已經(jīng)不是世俗的愛情了。也許愛情正是凡夫俗子才追求的東西吧笆凌。
