聰明和愚蠢典徘，是世界上最大的謊言崔步。
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希特勒在戰(zhàn)前講話中說(shuō)到，他要決定他的國(guó)家國(guó)家和人民未來(lái)一千年的命運(yùn)。事實(shí)證明，他的統(tǒng)治連10年都沒(méi)有。胡適說(shuō)：“希特勒先生一個(gè)人是無(wú)法以個(gè)人的思想來(lái)決定千千萬(wàn)萬(wàn)人的生死問(wèn)題袱瓮。”
世界上最難的事爱咬，除了把別人的錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋外尺借，還包括把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋。因?yàn)槊總€(gè)人都有個(gè)人意志精拟，誰(shuí)也不想做別人的奴隸燎斩。
你有沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)家長(zhǎng)們聊天虱歪，這個(gè)說(shuō)我孩子這里欠缺，那個(gè)說(shuō)我孩子那里不太好時(shí)栅表，孩子那灰暗和不知所措的眼神笋鄙？或者當(dāng)你是個(gè)孩子時(shí)，有人評(píng)論你長(zhǎng)得高矮胖瘦是白還是黑怪瓶，你或因此傷感萧落、不解、興奮洗贰、飄飄欲仙找岖？
這里有個(gè)“幸存者偏差”的邏輯謬誤《咭觯“幸存者偏差”是指宣增，只能看到經(jīng)過(guò)某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果，而沒(méi)有意識(shí)到篩選的過(guò)程矛缨，因此忽略了被篩選的關(guān)鍵信息。理論比較繞帖旨，也許以下的事例能清楚一些：
那個(gè)被評(píng)價(jià)為“笨”的孩子箕昭，是否是某個(gè)專(zhuān)業(yè)人士，經(jīng)過(guò)對(duì)100位觀察者的調(diào)查解阅，有超過(guò)80%的人認(rèn)為落竹，這孩子真的笨，于是給這個(gè)孩子定義為“笨”货抄？
飛機(jī)失事的新聞總讓我們驚慌述召，全民奔走呼吁：飛機(jī)很不安全。但實(shí)際上蟹地，飛機(jī)可以說(shuō)是比較安全的交通工具积暖，因?yàn)槌鍪鹿蕩茁时容^低，一出事就成了大新聞怪与。日常生活中的小轎車(chē)出事的幾率比飛機(jī)大很多夺刑。只因?yàn)榇蠹乙?jiàn)得多了，習(xí)以為常分别，便不足以作為新聞遍愿。
有人說(shuō)，從小學(xué)習(xí)的好壞耘斩，對(duì)孩子的未來(lái)沒(méi)有多大影響沼填。 看，人家隔壁老王的兒子括授，從小不好好學(xué)習(xí)坞笙，腦袋瓜像老子一樣靈活轧邪，不照樣創(chuàng)業(yè)風(fēng)生水起。前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)流行一個(gè)段子羞海，兩個(gè)從小一起長(zhǎng)大的哥們忌愚，一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)却邓，善耍小聰明硕糊。后來(lái)，學(xué)習(xí)好的那個(gè)腊徙，大學(xué)畢業(yè)后简十，好不容易找到一份工作，僅夠糊口撬腾。報(bào)到的那天螟蝙，發(fā)現(xiàn)老板竟然是不好好學(xué)習(xí)的那個(gè)同學(xué)。于是民傻，掀起一股“讀書(shū)無(wú)用論”的高潮胰默。最典型的事例，莫過(guò)于“畢業(yè)即失業(yè)”的坊間傳聞漓踢。
實(shí)際上牵署，如果做一份調(diào)查，看看從小學(xué)習(xí)就很好的那些同學(xué)后來(lái)怎么樣了喧半，大學(xué)畢業(yè)生們?nèi)迥旰蟮木蜆I(yè)率怎樣了奴迅，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)習(xí)好的大多數(shù)工作和生活都很不錯(cuò)挺据，大學(xué)畢業(yè)生第一年不容易找工作取具，三五年后的就業(yè)率大大上升。只不過(guò)扁耐，學(xué)習(xí)好的學(xué)生長(zhǎng)大后暇检，覺(jué)得自己理應(yīng)過(guò)好的生活，不足為奇做葵，自然就不會(huì)跳出來(lái)說(shuō)：我過(guò)的很好占哟。
所以，“幸存者偏差”又叫“沉默的數(shù)據(jù)”或“死人不會(huì)說(shuō)話”酿矢，成為新聞的都是幾率小的事件榨乎，而不足為奇的“沉默者”，才是最容易忽略的數(shù)據(jù)瘫筐。很多時(shí)候蜜暑，人們常常被“幸存者偏差”蒙蔽了雙眼。
家長(zhǎng)不做別人思想的奴隸策肝，也別妄想讓別人成為自己思想的奴隸肛捍，孩子自然也學(xué)會(huì)判斷區(qū)別的能力隐绵。凡事多問(wèn)一個(gè)“為什么”，不偏見(jiàn)拙毫、不武斷依许，“聰明”的孩子自來(lái)。
2
胡適先生在《智識(shí)的準(zhǔn)備》中缀蹄，引用了英國(guó)科學(xué)課和哲學(xué)家赫胥黎的話：一個(gè)人一生中最神圣的行為就是口里講峭跳，內(nèi)心深感覺(jué)到這句話：“我相信某件事是實(shí)在的∪鼻埃” 胡適先生對(duì)此的延伸是蛀醉，需要在判斷、思考和信仰上進(jìn)行思想訓(xùn)練衅码。
換言之拯刁，人要有判斷能力，不能人云亦云或者以偏概全逝段，講出來(lái)的話要表里如一垛玻、真實(shí)可信。
然而讀到這里不禁有一絲疑慮：現(xiàn)代社會(huì)依然適用這一點(diǎn)嗎惹恃？有時(shí)候夭谤，在生活中，是無(wú)法將真話直白表露出來(lái)的巫糙，比如耳熟能詳?shù)摹吧埔獾闹e言”；而在工作中颊乘，更不能直白表達(dá)內(nèi)心看法参淹，需要有技巧地表達(dá)自己的建議。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄浪之水》里乏悄，主人公池大為就是在同事的“鼓勵(lì)”下浙值，在一次會(huì)議上說(shuō)了真話，年紀(jì)輕輕被打入“冷宮”檩小，在一個(gè)閑職一掛就是好幾年开呐。眼見(jiàn)著才華、人品都不如自己的丁小槐僅靠諂媚奉承就爬到了主任之位规求，分房也比自己早筐付。他在忐忑不安中看到了曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)失望、期望阻肿、無(wú)奈等眼神瓦戚，最終學(xué)習(xí)了官場(chǎng)的技巧，最后爬上局長(zhǎng)之位丛塌。小說(shuō)中充斥著社會(huì)的現(xiàn)狀和“人”的訴求较解。
很多人相見(jiàn)恨晚：要是早點(diǎn)讀到就好了畜疾，那樣的話，也許有些彎路就不必走印衔。
胡適說(shuō)啡捶，他從小讀的中國(guó)舊籍已經(jīng)經(jīng)不起讀了，因?yàn)楫?dāng)中的思想奸焙、見(jiàn)地已經(jīng)過(guò)時(shí)瞎暑。他的書(shū)思想見(jiàn)地現(xiàn)在讀來(lái)依然充滿睿智，唯獨(dú)“心口如一”這一觀點(diǎn)引起我的思考忿偷。
這不是說(shuō)他的觀點(diǎn)已經(jīng)迂腐金顿，僅僅是不適合當(dāng)代這個(gè)社會(huì)而已。
由此想到鲤桥，書(shū)該如何讀揍拆？書(shū)中的黃金屋和顏如玉，是否依然閃耀茶凳？
讀書(shū)嫂拴，認(rèn)真讀，產(chǎn)生疑問(wèn)了贮喧，就成功讀好一本書(shū)了筒狠。
孩子的世界也是如此。
一個(gè)孩子不讀書(shū)箱沦，自然就學(xué)不到前人留下的智慧辩恼。經(jīng)典之所以流傳千百年，就在于當(dāng)中的為人處事之道谓形、經(jīng)典語(yǔ)言和文化素質(zhì)無(wú)論在哪個(gè)朝代都是適用的灶伊。
愛(ài)讀書(shū)，讀經(jīng)久不衰的名著寒跳，從過(guò)去的聰明人那里學(xué)習(xí)到他們的學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)聘萨，這就相當(dāng)于讓人節(jié)省了時(shí)間和精力，拿來(lái)就用童太。如讀到“孫悟空永遠(yuǎn)逃不出如來(lái)神掌”米辐，我們會(huì)明白，其實(shí)如來(lái)佛祖總想“掌控”书释。他為什么老想“掌控”孫悟空呢翘贮？仔細(xì)閱讀，會(huì)找到答案征冷。
邊讀邊思考择膝，邊提問(wèn)，才是讀書(shū)的真正姿態(tài)检激。
孩子要成為聰明的孩子肴捉，需要看書(shū)腹侣。運(yùn)用書(shū)中的理論和方法，等同于站在巨人的肩膀看世界齿穗。如能對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)產(chǎn)生疑問(wèn)并解答傲隶，那更是了不起的嘗試！
俗話說(shuō)窃页，耳聰目明跺株。耳朵聽(tīng)得見(jiàn)了，眼睛看得多了脖卖，人就愈加聰明起來(lái)乒省。
“聰明”真的不是天生。做一個(gè)思想上的聰明者畦木，一個(gè)從書(shū)中獲取經(jīng)驗(yàn)的聰明者袖扛。勤思考，多讀書(shū)十籍，家長(zhǎng)成為聰明人蛆封，讓孩子成為聰明的孩子。
