大多數(shù)成年人對童話要么避諱，要么嗤之以鼻，認為那些幼稚的情節(jié)割卖，完美的結(jié)局不足以揭示生活的本質(zhì)∏澳穑現(xiàn)代社會發(fā)展步伐日益加快，整個社會充斥著功利和價值的現(xiàn)實哲學究珊，快節(jié)奏意味著我們無法停下來薪者，比起美人魚在陽光下幻化出的泡沫，太多的人似乎更加喜歡與榮譽剿涮、地位言津、金錢掛鉤的成功學。

成年人的我們取试，真的不需要童話嗎悬槽？

尼爾蓋曼在《鬼媽媽》的序言中說：“童話其實最真實不過。倒不是因為它告訴我們惡龍是存在的瞬浓，而是因為它告訴我們初婆，惡龍是可以戰(zhàn)勝的≡趁蓿”

不排除粗制濫造的童話故事拉低了童話這一領(lǐng)域的檔次磅叛，但也不能忽視好的童話創(chuàng)作中所蘊含的力量。它的存在也絕不僅僅只是為了撫慰孩子的心靈萨赁，這份撫慰幾乎覆蓋了我們?nèi)松拿總€年齡階段弊琴。浸潤在現(xiàn)實生活太久的我們，幻想杖爽、純真敲董、理想、浪漫這些極美的感知已經(jīng)變得奢侈慰安。所以腋寨，童話提供了一塊凈土，給心靈插雙翅膀化焕，飛往那里暫時歇息萄窜，積蓄力量，支撐我們繼續(xù)走下去撒桨。

日本的童話大師安房直子筆下的童話故事脂倦，就是如此，適合我們成年人去品讀元莫。那一個個精短的童話像漫山野菊花似如夢如幻，猶如一首首空靈雋永的短歌蝶押。

一安房直子的童話魔法——沒有奇跡踱蠢，卻足夠溫暖

安房直子的童年記憶是不斷搬家，新的環(huán)境還沒有適應，又去到另一個陌生的地方茎截。這就導致她的一生都伴隨著揮之不去的孤獨苇侵。直子在自己的創(chuàng)作筆記中寫道：我的內(nèi)心深處，有一片童話森林企锌，那里一片漆黑榆浓，總有風“呼呼”地吹過，只有彷佛月光似的微弱的光偶爾能照亮那里撕攒，而在森林里面陡鹃，住著一群“孤獨、純潔抖坪、笨手笨腳而又不善于處世的東西萍鲸，每當我想寫童話是，就從里面領(lǐng)出來一個當故事的主人公擦俐。

可以說這種孤獨感貫穿了直子所有的童話故事脊阴，但它又有別于其它故事中，孤獨之后大歡樂的俗套◎乔疲現(xiàn)實沒有改變嘿期，但是，心卻涌入了溫暖的力量埋合。她的筆下备徐，一個個單純得近乎透明卻又將生命的愴痛與詩意都糅雜在一起。帶著一種潤物細無聲的恬淡饥悴，這是一種看不見坦喘，摸不著，來無影西设，去無蹤的力量瓣铣，帶給人溫暖，給予人愉悅贷揽。

需要說明的是棠笑，這可不是依靠幻想來逃避現(xiàn)實，恰恰相反禽绪。

直子的童話就是現(xiàn)實的微縮版蓖救，故事的主人公們都有著各自的不幸福，這些瘡疤就像一面灰色的窗子印屁，無法消除循捺，一直存在⌒廴耍《狐貍的窗戶》中的獵人从橘，大火中葬身的媽媽和妹妹，只存活在記憶中的少女，逝去的無法追回恰力，孤寂的獵人一個人在杉樹林中游蕩叉谜，幻境出現(xiàn)在他與小狐貍相遇后，那僅有的短暫的幻想踩萎，彌補著獵人內(nèi)心無限的孤獨感停局。

幻境隨著狐貍和那片桔梗花海消失香府，獵人褪色的藍指甲昭示著一切都是虛幻的董栽，可是，終于回还，獵人的耳畔回想起媽媽妹妹的聲音裆泳，獵人時不時將由自己大拇指和食指組成的菱形窗戶，置在眼前：我想柠硕，沒準兒會看到什么工禾。

幻想出的現(xiàn)實投影，在一片花海中出現(xiàn)的故人很短暫蝗柔，卻有觸動了心底年少時最柔軟的記憶闻葵。希望，種在手指上癣丧，也緩緩流進心間槽畔。

我們的人生都會走某一個階段，出現(xiàn)無法跨越的鴻溝胁编，那代表著我們的怯懦厢钧、無奈還有無力。于是嬉橙，直子繪出一桶顏料早直，將窗戶刷上了夢幻的顏色，將我們無法面對的傷痛變了一副模樣市框。

有人評論安房直子是：“如自家院子一隅默默開放的蒲公英”霞扬。看過安房的文章便覺得的確如此枫振。文字里的清新喻圃、自然就像院子里的蒲公英一樣樸實無華，安安靜靜地在和煦的暖風中徐徐綻放粪滤，沒有芬芳斧拍，也不嬌媚可人。但它卻可以在某一個晴朗的午后杖小，當過往的人們不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)它的時候饮焦，使人心中萌生出一縷淡淡的暖流怕吴。

這就是直子的童話魔法，沒有奇跡县踢，卻足夠溫暖。

二安房直子童話中的兩分半——連接過去與現(xiàn)實的原來是半分的愛

看過安房直子的童話伟件，覺得她的故事中硼啤，人生被化為兩分半，一分過去斧账，一分現(xiàn)實谴返，半分是愛。恰好咧织，讀完《狐貍的窗戶》大概也只需要兩分半鐘的時間嗓袱。

這兩分半鐘的時間，是安房直子用文字編織出的童話夢境习绢，那里有連風都被染成了藍色的桔骨ǎ花海，伸出被染成藍色指甲的雙手闪萄，透過菱形的窗戶梧却，我們沉浸在花海中，久違的帶著安寧的風從窗外徐徐吹來败去。

隱在杉樹林中的小屋放航，泛著冷光，寂寥充斥在空氣中圆裕，那是獵人現(xiàn)實中的生活广鳍。

有套廊，亮著燈吓妆，混著無線電音樂和兩個孩子笑聲的庭院是獵人過去記憶中的生活赊时。

孤寂的狐貍，也是如此耿战，媽媽被獵槍殺死之后蛋叼，狐貍對媽媽的懷念也只能從那扇手指窗戶中看到。

一分的過去剂陡、一分的現(xiàn)實狈涮，這二者乍一看，是屬于兩個維度的空間鸭栖。不論是獵人還是小狐貍歌馍，現(xiàn)實世界失去了親人是痛苦的，思念過去就已屬于另外一個世界的美好晕鹊。所以松却，獵人已經(jīng)很久都不會去思念逝去的媽媽和妹妹暴浦，還有喜歡的少女。更準確地說晓锻，是獵人故意擯棄掉這份思念歌焦，思念故去的親人，就等同于需要再一次經(jīng)歷悲傷砚哆，所謂思念蝕骨独撇。所以，膽怯躁锁、拒絕也就不自覺地將心門封上纷铣。

狐貍的出現(xiàn)，讓我想起陶淵明說的“既自以心為形役战转，奚惆悵而獨悲搜立？”細想一下，我們的記憶與想象槐秧，如果認為它是溫暖的啄踊，那么自然會正視并且接受它，如果認為那是傷痛的根源色鸳，那么也就會一再躲避而不敢觸碰社痛。

接受還是拒絕，取決于自己的判斷命雀，狐貍純粹而直接的思念蒜哀，對于獵人而言，是打開了他一直不敢打開的一扇心門吏砂。

戰(zhàn)勝這份怯懦的撵儿，更是源自愛。愛屬于永恒的話題狐血，獵人對媽媽淀歇、妹妹和少女的愛沒有因為時間而有所遞減，狐貍對媽媽的愛也沒有消散匈织。所以浪默，被染了桔梗花汁液的指甲缀匕，才會映射出他們最為珍視的人纳决。這份幻境使他們沖破的，是包裹在愛之外的一些干擾乡小，將附著在愛上的各種灰色的情緒清理干凈阔加，以露出本真的那份感情。

那就是满钟，我們曾經(jīng)一度不敢憶起胜榔，不敢提起出現(xiàn)在我們生命中胳喷，至關(guān)重要的人，帶給我們溫暖夭织、堅強的至親的人突然消逝吭露，我們之所以痛苦，也是因為他們的逝去摔癣，意味著我們之間的聯(lián)系被時間切斷奴饮，如此重要的不可替代的存在，就這樣被時間帶走择浊。

于是，直子借著狐貍告訴獵人逾条，打開自己的心門琢岩，舉起雙手望向天空，我們曾經(jīng)的親人其實一直都在师脂，悲傷也許有担孔，但是，也給予了現(xiàn)實的獵人溫暖的力量吃警。

為什么會是半分的愛呢糕篇？

半有二分之一的寓意，也就是說酌心，將過去與現(xiàn)實連接起來后拌消，不要沉溺，愛很廣袤安券。剩下的半分墩崩，是留給現(xiàn)實世界的我們自己，過去的思念傳達的愛中侯勉，帶著一份警示鹦筹，請好好愛惜現(xiàn)在的自己和身邊的人，逝去畢竟是痛苦的址貌，時間又是如此匆匆铐拐。

《狐貍的窗戶》中的狐貍和獵人已經(jīng)把自己的一生都放進曾經(jīng)的過往和懷念中。雖然他們存活在過去练对，卻也存活在未來遍蟋，他們的精髓似乎在說：當你因過去的消逝而感到悲傷時，請不要忘了锹淌，曾經(jīng)其實永遠不會消失匿值，即使它和我們在兩個世界，過去依舊會有一種力量傳遞給現(xiàn)在的我們赂摆。

三童話故事中被烙上的現(xiàn)實意義

文學作品存在的目的挟憔，旨在教化育人钟些，它必有現(xiàn)實的意義融入其中。而童話的語言往往會更加通俗绊谭、生動政恍，故事中的所有物體，都采用擬人的方法达传，舉凡鳥獸蟲魚篙耗，花草樹木，整個大自然以及家具宪赶、玩具都可賦予生命宗弯，注入人的思想感情，使它們?nèi)烁窕?/p>

這樣的一種文學體裁搂妻，會讓人的心情不至于陷入太過于悲傷的情景中去蒙保。都是在揭露生活，童話因其豐富的想象力而更加容易讓人感動欲主。

所以邓厕，在看完《狐貍的窗戶》的故事后，任誰都會對那只狐貍和那扇菱形的窗戶留下深刻的印象扁瓢，甚至是刻骨銘心的感覺详恼。畢竟，我們的內(nèi)心都會有對親情的渴望引几，或是對已逝去的親人的懷念昧互，或是對已逝去歲月的留戀。

這其中她紫，槍的出現(xiàn)硅堆，是直子輕輕提起的人與萬物之間的關(guān)系。故事的開篇贿讹，是獵人緊追著那只小狐貍渐逃，目的是為了獵殺，小狐貍的媽媽也是被獵槍打死民褂。人類總是會忘記“萬物有靈”茄菊，一味地要求萬物供應著人類，卻不愿有所付出和維護赊堪。這就像平衡術(shù)的表演面殖，倘若有一根材料被抽出來，整個工程就會倒塌哭廉；又像人體的系統(tǒng)脊僚，若其中一個血管被堵塞，或其中一樣功能受破壞，整個身體就會受其影響辽幌。

當然了增淹，直子所講述的不僅僅是一個環(huán)境保護要愛惜動物的主題，而是用她內(nèi)心的心象和細膩的情感講述一個人與動物共同的關(guān)于生命乌企、關(guān)于死虑润、關(guān)于愛、關(guān)于懷念的故事加酵。

跳脫不開的生死拳喻，這是齒輪下的巨大輪回。齒輪在轉(zhuǎn)動猪腕，我們總得涉足前行冗澈，所以，如何讓我們在現(xiàn)實中心性更加堅定呢陋葡？

我仿佛聽到了狐貍在我耳畔說：請讓我把現(xiàn)實染成藍色吧渗柿，怎么樣？

《狐貍的窗戶》中脖岛，整體的基調(diào)都是藍色系，藍色的桔辜樟粒花柴梆、藍色的招牌、藏青色的圍裙终惑、青色的紫蘇绍在、藍色的指甲。藍色是永恒的象征雹有，代表著純凈偿渡。而桔梗花本就有雙層含義——永恒的愛和無望的愛.霸奕。這二者結(jié)合在一起溜宽，自然也就代表著永恒的愛，或者是永恒的希望质帅。

故事里彌漫著淡淡的哀傷适揉，卻又不讓人沉迷其中，它依然存在著現(xiàn)實的殘酷煤惩，現(xiàn)實感被一種藍色的夢幻色彩裝扮了嫉嘀，變得如夢似幻，膽怯的我們魄揉，原來也可以堅強地去面對它剪侮。因為，直子的童話故事中洛退，現(xiàn)實與詩意是可以并駕而行的瓣俯。

結(jié)語：

著名的兒童文學家彭懿先生在《安房直子和她的那片魅幻森林杰标，還有天國……》一文中有這樣一段話：“如果一個月圓之夜，有人叩響你的門——如果門外是一個溫婉的女人——如果這個女人沖你一笑降铸，然后就象中了魔法似的跟在她的身后出了門在旱，你們在霧中走著，不推掸，是雙離地飄了起來桶蝎。不久，她就把你帶進了一片魅幻般奇異的大森林谅畅。于是登渣，你就看到了另外一個國度，那里有妖精出沒毡泻，那里有狐貍的窗戶胜茧，那里的樹枝上全都落滿了白色的鸚鵡，那里聽得見女孩的靈魂在嚶嚶抽泣——那么仇味，我想這個如精靈一樣美麗的女人呻顽，就是安房直子，只有安房直子丹墨，才講得出這樣如夢如幻得故事廊遍。”（《中國兒童文學》 2004年第3期）

是的贩挣，就是如此喉前，直子將我們帶進的世界，離現(xiàn)實很近王财，又給現(xiàn)實中關(guān)于悲傷的成分施了魔法卵迂，我們在這種近乎于春風般的哀愁中，與所愛的人惜別绒净，悼念亡去的故人见咒，正是因為回憶是人扎在胸襟的疼痛感太濃烈，所以我們就逃離疯溺，忽視论颅。安房直子以另一種方式，以童真的形式囱嫩，將我們最深的卻不易發(fā)覺不易抒寫的感情從人的內(nèi)心森林中領(lǐng)出來恃疯，帶給千千萬萬的讀者，因而讀者在《狐貍的窗戶》尋找到了一段同樣深刻而真實的內(nèi)心體驗墨闲，喚起共感今妄。

西本雞介也指出：“雖然是甘美的幻想故事，但卻與傷感的星派童話（指日本明治世代歌詠愛情的浪漫派）及逃避現(xiàn)實的民間童話有本質(zhì)的區(qū)別《芰郏幻想的世界沒有停止在憧憬中犬性，而是以深刻而敏銳的洞察力，探討了人究竟是什么的哲學命題腾仅∑柜桑看上去是一個不可思議的架空故事，卻不是荒唐的謊言而是象征著真實的人生推励。因此連大人也無法不喚起共感鹤耍。”

這份共感验辞，在我看來稿黄，其實只需要兩分半鐘的時間，在童話編織的夢中跌造，找尋出能夠支撐我們不悲傷的力量杆怕，來面對現(xiàn)實。

《狐貍的窗戶》中壳贪，有這樣一段話：“讓我們透過那小狐貍的窗戶看看自己的一生吧陵珍！讓我們閉上眼睛去仰望天空吧！讓我們用一百年的孤獨換取一夜的歡樂吧违施！生命如此神奇撑教，為何我們還要追求生命之外的魔力？”