端午節(jié)前的最后一天迷雪,城市車站里的行人步履匆匆限书,很多人都提著粽子禮盒,急著與家人共度佳節(jié)章咧。
我們對節(jié)日萬分期待倦西,但真正到了那天卻覺得很乏味。端午節(jié)更是如此赁严,在農(nóng)歷傳統(tǒng)的三大節(jié)日中扰柠,端午應(yīng)該算是最沒存在感的那個。春節(jié)自不用說疼约,萬家團圓的日子卤档,有錢沒錢都要回家過年。中秋也有團圓的意味程剥,古人吟誦中秋的詩詞比端午多的多劝枣,現(xiàn)代的很多公司也都會舉辦中秋晚會。在高樓大廈里的城市人织鲸,端午節(jié)除了吃幾個不太好吃的粽子哨免,多放了一天假,與平時并沒有什么太大區(qū)別£悸伲現(xiàn)代社會里,在為紀念幾千年前的一個愛國詩人而產(chǎn)生的節(jié)日载荔,總覺得少了些什么盾饮。
在我小的時候,在農(nóng)村老家,端午節(jié)是很有意思的日子丘损。父親會在端午前的清晨或傍晚去池塘邊剪寬大肥厚的粽葉普办,用清水洗凈、浸泡徘钥。在晚上浸好糯米衔蹲、紅豆。大多數(shù)時候端午都是雨天呈础,父親會包好粽子舆驶,煮滿滿一鍋,母親和我好像永遠都學(xué)不會包好粽子而钞。家里那天還會買很多的糕點沙廉、買荔枝等水果,煮鴨蛋臼节。在煙雨蒙蒙中撬陵,一家人在家包粽子,看著煮粽子的鍋冒出氤氳的蒸汽网缝,品嘗著草木與雨水的清香巨税。
有時端午節(jié)會去外婆家,表哥們會帶我穿過我不熟悉的田間巷陌粉臊,穿過池塘和小山坡草添,到野塘里釣魚。在草木叢生的田野维费,看著不時經(jīng)過的農(nóng)人果元、村婦,感覺像是看到了詩經(jīng)里一邊勞作一邊放歌的古人犀盟,像是到了王維詩里“竹喧歸浣女而晒、蓮動下漁舟”的場景里。覺得古代的某些東西是一直留存至今的阅畴。
在城鎮(zhèn)化快速推進的中國社會倡怎,農(nóng)村不斷的被邊緣化,農(nóng)村文化給人的印象也是落后和愚昧贱枣。城市里的人歧視從農(nóng)村出來的人监署。然而在并不久以前,中國還是一個完全的農(nóng)耕社會纽哥。中國所有的傳統(tǒng)文化都是根植于農(nóng)耕社會這一基礎(chǔ)之上钠乏,傳統(tǒng)的節(jié)假日也是如此。
沒有了草木田園的端午春塌,就像是沒有葡萄藤架的七夕晓避,看不到月亮的中秋簇捍。在現(xiàn)代城市社會,傳統(tǒng)的節(jié)日像是被曬干的咸魚俏拱,缺少了文化韻味暑塑,只剩下干枯的形式。這也許是一些人覺得傳統(tǒng)節(jié)日乏味锅必,更愿意過洋節(jié)的原因事格。
社會發(fā)展演變的趨勢無法阻擋,不意味著傳統(tǒng)的文化搞隐、習(xí)俗會消失驹愚。我們每個人學(xué)到的歷史、受到的教育尔许、讀的詩詞歌賦么鹤,都有著古代文化的影子。對自然的熱愛味廊,對中華傳統(tǒng)文化的感悟蒸甜、思古之哀情,是流淌在我們血液之中的余佛。那些傳統(tǒng)文化習(xí)俗總會找到一種方式柠新,與現(xiàn)代文明融合。