蘇霍姆林斯基說：“對一個家庭來說，父母是根概而，孩子是花朵呼巷。”
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蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家赎瑰，他在世僅52年王悍，而在這有限的52年中，有長達35年的時間他一直在為人類的教育事業(yè)做貢獻餐曼。眾所周知压储，家庭是孩子的第一任課堂，父母是孩子的第一任老師源譬。在整個教育體系中渠脉，家庭教育跟學(xué)校教育都占據(jù)著舉重若輕的地位。而許多教育學(xué)家也認同瓶佳，原生家庭對于一個人的影響巨大的芋膘。父母是根，如果根潰爛了，那么作為花兒的孩子也離枯萎不遠了为朋。
家庭教育中國并不是那么地受重視臂拓，中國有句古話叫做，一龍生九子习寸，九子各不同胶惰。這句話通俗意義上來說就是，哪怕是一個爹媽生的霞溪，各人的本領(lǐng)甚至品德行為都不盡相同孵滞。這樣看，父母只負責(zé)生下來孩子鸯匹，而孩子究竟能長成什么樣子全在他自身坊饶。就好比，師傅領(lǐng)進門殴蓬，修行在個人一樣匿级。成人(成才)的終究會成人，不行的始終就爛泥糊不上墻染厅。同一個家庭痘绎，同樣的供養(yǎng)，為什么有的會成龍而有的就成蟲了呢肖粮，說明還是跟自身有關(guān)系嘛孤页。
但是中國還有句古話叫做，龍勝龍涩馆，鳳生鳳散庶，老鼠的兒子會打洞。初一看凌净，似乎是在強調(diào)基因的強大悲龟，實際筆者認為是在強調(diào)耳濡目染的重要性。耳濡目染用身教代替言傳的例子比比皆是冰寻。文壇巨擘须教，蘇氏一門三大家;衛(wèi)國英烈，楊家將一門忠勇斩芭。這兩個都是正面的例子轻腺，因為受整個家庭大環(huán)境的正面影響，他們砥礪自身從而流芳百世划乖。
給孩子營造了糟糕的原生家庭環(huán)境贬养，以至于孩子成年后都得不到解脫的，民國才女蕭紅就是其中一個琴庵。她的父母長期處于歇斯底里狀態(tài)误算，對孩子幾乎漠不關(guān)心仰美。母親將在父親那兒受到的戾氣，不經(jīng)意間轉(zhuǎn)嫁到子女身上儿礼，惡言惡語像家常便飯咖杂。蕭紅就是成長在這樣一個扭曲的原生家庭中，她出版了那么多經(jīng)典的文字蚊夫，才華洋溢诉字，但仔細觀察文字里卻有戾氣存在。
其實不用追溯歷史知纷，我們身邊就有許許多多例子可以作為談資壤圃。你在家不注意自己的言談出口成臟，孩子在外便言辭粗魯琅轧。你闖紅燈亂扔垃圾伍绳，孩子也會有樣學(xué)樣。親愛的家長們鹰晨，我們的孩子生出來就是一張白紙，幼年時候的他們是由你們指引著作畫止毕。你畫草木繁盛欣欣向榮跟信手亂抹胡亂涂鴉模蜡，帶給孩子的感受是不會一樣的。你在孩子身上偷的懶扁凛，將來會加倍讓你償還忍疾。一個不成器的孩子,足以讓你晚景凄涼。龍生九子谨朝，囚牛擅樂卤妒，睚眥威嚴、嘲風(fēng)滅禍字币，蒲牢聲響则披，狻猊親佛，霸下治水洗出，狴犴清正士复，負屃好文，螭吻辟火翩活。它們是傳說中的神獸各有各的本領(lǐng)阱洪，并非有著龍蟲的低下之分。
言傳不如身教菠镇，改變從自身開始冗荸。親愛的家長朋友們，當(dāng)你因為孩子瀟灑的一拋手里喝完的牛奶盒沒面子的時候利耍，想一想蚌本，是不是自己也經(jīng)常在孩子面前不經(jīng)意的把不要的東西遺留在風(fēng)里任其飄落;當(dāng)你們抱怨自己的孩子不愛學(xué)習(xí)盔粹，回家只愛看電視玩手機的時候，想一想魂毁，是不是自己或者家里同孩子接觸最多的那個人也是時刻眼睛都離不開手機玻佩。我們想要孩子在外面有著良好的行為習(xí)慣，先從自己不亂扔垃圾開始;我們想要孩子不沉迷電子產(chǎn)品席楚，就先自己放下手機咬崔，認認真真的做一些更有意義的事情，為花兒絢爛的綻放儲備更多的力量!
