第一本：微微一笑很傾城
很久不看言情板甘，前幾天生病的時(shí)候無(wú)所事事，也不想太費(fèi)腦子详炬，就找言情來(lái)看看吧盐类，之前看了電影《致青春2:原來(lái)你還在這里》，又看了小說(shuō)呛谜，意猶未盡吧在跳，于是又看了這本《微微一笑很傾城》。
看這本書(shū)的目的除了消遣外隐岛，就是了解一下最近流行什么猫妙，這本書(shū)被拍成了電影和電視劇，肯定有一定的道理或者特別的地方聚凹。
從故事情節(jié)上來(lái)說(shuō)割坠，實(shí)在沒(méi)什么讓人驚艷的地方，很平淡無(wú)奇妒牙，用一句話(huà)可以來(lái)概括：一個(gè)很優(yōu)秀的男孩注意到了一個(gè)很優(yōu)秀的女孩韭脊，慢慢和她接觸，漸漸喜歡上她单旁，女孩也對(duì)男孩很有好感沪羔，于是兩人自然而然地交往了，最后結(jié)婚生子象浑。
就是這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)蔫饰，什么三角戀啊，吃醋啊愉豺，誤會(huì)啊篓吁，虐心啊，一概不存在蚪拦。
可是如果一個(gè)故事就這樣了杖剪，那有什么意思呢……
我們來(lái)看看作者給這個(gè)故事添加了什么樣的元素冻押，讓它具有可讀性。
最重要的一個(gè)元素：網(wǎng)游盛嘿。
網(wǎng)游貫穿在整部作品中洛巢，男女主角因?yàn)榫W(wǎng)游相識(shí)相戀，一起玩游戲次兆，一起做游戲稿茉，游戲是他們共同的愛(ài)好，共同的工作芥炭。
第二個(gè)元素：男女主角很優(yōu)秀漓库。
作者用了很多鋪墊來(lái)襯托男女主角的優(yōu)秀，男主角不僅帥得驚為天人园蝠，還是個(gè)天才渺蒿，女主角不僅美麗得不可方物，還思想成熟彪薛，性格頗佳蘸嘶。
第三個(gè)元素：融合——網(wǎng)游＋優(yōu)秀的男女主角＋擺正的三觀
如果男女主角不那么優(yōu)秀，不是把做游戲當(dāng)作工作陪汽，僅僅只是玩游戲训唱，那么這個(gè)故事看起來(lái)三觀就不那么正了。
所以作者會(huì)把男女主角的設(shè)定做得很正挚冤，在書(shū)中的一個(gè)細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)：女主在玩游戲調(diào)成自動(dòng)模式等待的時(shí)候况增，會(huì)做英語(yǔ)試卷。
除了以上的這些特點(diǎn)之外训挡，整本書(shū)就是一本讀起來(lái)比較暖心的書(shū)澳骤，讀者會(huì)隨著男女主角的交往深入而歡欣雀躍，體會(huì)他們的甜蜜與小幸福澜薄，而且整本書(shū)所表達(dá)的戀愛(ài)觀念为肮，其實(shí)是很成熟的，男女主角因?yàn)橄嘀鄲?ài)肤京，互相是很珍惜的颊艳，他們會(huì)想著去做令對(duì)方感到幸福開(kāi)心的事，且互相體恤的程度是相當(dāng)?shù)耐郑@樣愛(ài)著的時(shí)候棋枕，才不會(huì)覺(jué)得累，才是最幸福的感覺(jué)妒峦。
沒(méi)有那么多欲望重斑，沒(méi)有那么多要求，沒(méi)有那么多糾結(jié)肯骇，只是愛(ài)到恰到好處窥浪，愛(ài)得合適祖很，大概是愛(ài)情的理想狀態(tài)吧！
至于拍成電影電視劇的原因漾脂，很顯然假颇，因?yàn)楸旧硎茄郧閯〉脑O(shè)定，會(huì)自然地吸引女性觀眾符相，因?yàn)橛螒虻脑O(shè)定拆融，會(huì)吸引愛(ài)玩游戲的男性觀眾蠢琳。另外游戲的世界從銀幕上展現(xiàn)出來(lái)啊终，會(huì)有很大的發(fā)揮空間和炫目的視覺(jué)效果，這也會(huì)具有很大的吸引力胃珍。最后纯赎，三觀正赌莺，溫暖，看著不累例衍。
第二本：批判與臨床
這部書(shū)是我在圖書(shū)館的書(shū)架上無(wú)意看到的，不然已卸，這么高冷的書(shū)佛玄，我是觸碰不到的。
作者是吉爾·德勒茲累澡，法國(guó)最著名的后現(xiàn)代哲學(xué)家之一梦抢。
我能說(shuō)，這本書(shū)愧哟，我基本都沒(méi)看懂嗎奥吩？
豆瓣上有個(gè)讀者評(píng)論，有這么一類(lèi)書(shū)蕊梧，從頭到尾都沒(méi)有讀懂幾句話(huà)霞赫，但是就是覺(jué)得讀起來(lái)很爽。
我讀這本書(shū)感覺(jué)就是肥矢，原來(lái)有些東西可以像作者這樣表達(dá)端衰，他要表達(dá)的東西，不僅僅是字面上的甘改，是需要你放到語(yǔ)境中著作中去理解靴迫，理解之后，可能他還有更深層次的意思要表達(dá)楼誓，他并不直接表述自己的觀點(diǎn)玉锌，你甚至看不出他的評(píng)判，他是否贊同某些觀點(diǎn)——至少表明上看不出來(lái)疟羹，他是那種主守，非要你自己去思考禀倔，去揣摩其深意的作者。
讓我們來(lái)看看作者的文字参淫。
我們確定救湖，關(guān)系是能夠也應(yīng)該被建立、被創(chuàng)造的涎才。如果部分是無(wú)法被納入整體的碎片鞋既，人們至少可以在它們之間創(chuàng)造出非預(yù)先存在的關(guān)系，以此證明歷史的進(jìn)步和自然的演變耍铜。
自然不是形式邑闺，而是建立關(guān)系的過(guò)程：它創(chuàng)造出一種復(fù)調(diào)音樂(lè)，它不是整體棕兼，而是集會(huì)陡舅、“教皇選舉會(huì)”、“全會(huì)”伴挚。自然與所有共生靶衍、親善的過(guò)程密不可分，這些過(guò)程并非預(yù)先給定茎芋，而是在充滿(mǎn)生命力的異質(zhì)之間形成颅眶，以便建立一系列不斷運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，這些關(guān)系使一個(gè)部分中的旋律作為動(dòng)機(jī)介入另一個(gè)部分的旋律中（蜜蜂與花）田弥。關(guān)系并非內(nèi)在于整體中涛酗，更確切地說(shuō)，是整體源于某一時(shí)刻的外部關(guān)系皱蹦，并與之一起變化煤杀。
最后，在人與人的關(guān)系中也同樣如此沪哺。人必須創(chuàng)建與他者的關(guān)系：“友情”是惠特曼用于指稱(chēng)人與人之間最高層次關(guān)系的偉大字眼沈自，這并非依照某種總體情境，而是根據(jù)獨(dú)特特征辜妓、情感狀況和相關(guān)碎片的“內(nèi)在性”枯途。于是，一系列變化不定的關(guān)系被締造籍滴，它們不混同于某一個(gè)整體酪夷，而是產(chǎn)生出人類(lèi)在某種情況下有能力征服的唯一整體。友情就是這種變化性孽惰，它意味著與外在的相遇晚岭，意味著靈魂在沒(méi)有遮蔽的“大道”上的行進(jìn)。
（摘自：第八章 惠特曼）
現(xiàn)實(shí)的旅行自己缺少在想象中映照自身的力量勋功；而想象的旅行自己坦报，正如普魯斯特所言库说，沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中證實(shí)自身的力量。因此片择，想象與現(xiàn)實(shí)應(yīng)該作為同一條軌跡的兩個(gè)可以并列與重疊的部分潜的，兩個(gè)不停地互相交換的面，運(yùn)動(dòng)的鏡子字管。于是啰挪，澳大利亞土著把游牧旅程與夢(mèng)中的旅行連接起來(lái)，它們“在應(yīng)當(dāng)被作為地圖來(lái)讀的巨大時(shí)空縫隙中”共同組成“行程中復(fù)雜的網(wǎng)間結(jié)構(gòu)”嘲叔。說(shuō)到底亡呵，想象是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)物體相連的虛擬圖像，或者相反借跪，以便構(gòu)成無(wú)意識(shí)的水晶≌海現(xiàn)實(shí)物體或現(xiàn)實(shí)風(fēng)景令人想起相似或鄰近的圖像酌壕，與此同時(shí)掏愁，作為想象的風(fēng)景，這個(gè)虛擬圖像依據(jù)“現(xiàn)實(shí)”與“虛幻”這兩個(gè)詞語(yǔ)相互追隨卵牍、交換的路線果港，投入現(xiàn)實(shí)中。
（摘自：第九章 孩子們說(shuō)的話(huà)）
你知道作者在說(shuō)什么嗎糊昙？不管作者在說(shuō)什么辛掠，你一定對(duì)他說(shuō)的話(huà)，有自己的理解释牺，而這種理解來(lái)自于你的閱讀你的經(jīng)歷和你內(nèi)心的一些投射萝衩。
第三本 教瑜伽 學(xué)瑜伽
我想這本書(shū)可能更適合瑜伽老師來(lái)閱讀，但也許不僅僅如此没咙。
如果你是一個(gè)學(xué)員猩谊，你將從中了解如何更好的和老師溝通，如何把注意力放在自己要解決的問(wèn)題上祭刚，而不是展示你的體式牌捷，顯示你的努力上，這也是我作為一個(gè)學(xué)員應(yīng)該反省涡驮，去努力達(dá)到的暗甥。
如果你不是一個(gè)瑜伽老師，只是傳承某種知識(shí)和技能的老師捉捅，也許書(shū)中有一些通用的法則也適合你撤防，成為一個(gè)老師，在我看來(lái)棒口，是充滿(mǎn)了責(zé)任感和使命感的寄月，不論你要教授的是什么焰情，你所擁有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，你將以一種什么樣的心態(tài)和方式去表達(dá)剥懒，去傳承内舟，也是至關(guān)重要的。
這本書(shū)對(duì)于我而言有很多地方可以借鑒初橘，我會(huì)單獨(dú)做一篇讀書(shū)筆記验游。
在此摘抄一些我個(gè)人比較喜歡的句子。
瑜伽老師貢獻(xiàn)的保檐，是鼓舞和信任一個(gè)人自身的療愈能力耕蝉。不要有我們身為老師，是給予療愈的人這種自我膨脹的想法夜只。
當(dāng)學(xué)員心甘情愿投入療愈垒在、鍛煉時(shí)，是學(xué)員連接上了自己內(nèi)在的智慧扔亥，而療愈最終來(lái)自于此场躯。
瑜伽修的是自我實(shí)現(xiàn)，也就是從錯(cuò)誤虛妄的自我中解脫出來(lái)旅挤。
是什么構(gòu)成身體的完美踢关？美麗、優(yōu)雅粘茄、力量签舞，以及磐石般的堅(jiān)定。
當(dāng)所有的努力都放輕松了柒瓣，心也融入了無(wú)限儒搭，這時(shí)就掌握了體位法。
第四本 心理魔法壺
這本書(shū)也是在圖書(shū)館借的芙贫，好吧搂鲫，借的書(shū)果然是讀得快一些，對(duì)于那些在我的書(shū)架上放了好久好久的書(shū)屹培，我真的是心生愧疚澳ā！
此書(shū)的主題是圖畫(huà)心理分析褪秀，之前接觸到一點(diǎn)點(diǎn)的文字心理分析蓄诽，稍有興趣，就延伸到圖畫(huà)分析方面了媒吗。這本書(shū)比較通俗易通仑氛，不屬于學(xué)術(shù)范疇的，整本書(shū)的結(jié)構(gòu)如下：
第一，利用魔法心理壺的主題來(lái)做圖畫(huà)心理分析锯岖。引導(dǎo)（有特定的引導(dǎo)詞）作畫(huà)人畫(huà)出相應(yīng)情景的6幅圖畫(huà)介袜。
第二，大量的圖畫(huà)案例分析出吹。書(shū)中是按照?qǐng)D畫(huà)的類(lèi)型遇伞，進(jìn)行各種不同的分析（個(gè)例分析）。
第三捶牢，用一些模型來(lái)分析圖畫(huà)鸠珠，分析的主體有圖畫(huà)本身、圖畫(huà)中的其他元素等等（共性總結(jié)）秋麸。
簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)渐排，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)魔法壺的主題，通過(guò)這個(gè)主題讓作畫(huà)者作畫(huà)灸蟆，然后通過(guò)圖畫(huà)中展現(xiàn)出來(lái)的信息驯耻，如圖畫(huà)邊框、畫(huà)中人物炒考、畫(huà)面角度可缚、圖畫(huà)顏色等分析作畫(huà)者的心理。
在這個(gè)系列圖畫(huà)中票腰，作畫(huà)者會(huì)把自己深層次的城看、應(yīng)對(duì)變化的行為模式投射在圖畫(huà)中女气。然后作畫(huà)者對(duì)圖畫(huà)的解釋?zhuān)矊⒃俅瓮渡涑鲎约簝?nèi)心的潛意識(shí)杏慰。
在我按照書(shū)中的引導(dǎo)作畫(huà)之后，再看別人畫(huà)的那些畫(huà)炼鞠，覺(jué)得我的畫(huà)除了反映出我內(nèi)心一些想法外缘滥，也體現(xiàn)出自己在思維上的一些局限，也就是說(shuō)谒主，我看到了別人的畫(huà)朝扼，才想到了，哦霎肯，原來(lái)還可以這樣扒嬗薄！
當(dāng)然观游，每個(gè)人的內(nèi)心世界都是獨(dú)特的搂捧，但是總有些地方還需要我們?nèi)ジ淖儯以谀切﹫D畫(huà)中懂缕，看到了各種各樣的允跑、豐富多彩的心靈，有些人是那么相似，又是那么不同聋丝。
第五本 暗時(shí)間
這本書(shū)就是那本在我的書(shū)架上躺了好幾年的書(shū)索烹，一拿到它的時(shí)候，我大概翻了一下弱睦，被里面的一些數(shù)學(xué)公式嚇了一跳百姓，隨手也就擱置了。
這次讀它是因?yàn)樽鰰r(shí)間管理的培訓(xùn)况木，要求我去閱讀各種這方面的書(shū)籍瓣戚，其實(shí)很早我就已經(jīng)轉(zhuǎn)移了閱讀重心，但是類(lèi)似的書(shū)焦读，在某些情況下子库，還是有看的必要。
這本書(shū)沒(méi)有讓我失望矗晃，而且讀起來(lái)非常有趣仑嗅，作者是一個(gè)愛(ài)思考的理工男，寫(xiě)作的思維模式非常理性张症，有邏輯仓技，樸實(shí)無(wú)華，表達(dá)也很清晰俗他，比較欣賞他的文風(fēng)脖捻。
這本書(shū)是作者8年的博客文章精選，他并不是職業(yè)作家兆衅，他書(shū)寫(xiě)是為了更好的思考地沮，而這些思考成就了此書(shū)，也成就了他自己羡亩。
書(shū)中有一半是普通讀者都能看懂的摩疑，另外一半是和他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)相關(guān)的，涉及到很多編程畏铆、數(shù)學(xué)方面的知識(shí)雷袋，這一部分我沒(méi)有細(xì)看，也看不太懂辞居，但是知道作者要表達(dá)的不僅僅是知識(shí)楷怒，而是思維方式。我從那些代碼和公式中能窺見(jiàn)一位理科生腦中世界的一隅——和我完全不一樣的世界巴咴睢鸠删！
至此，本周的閱讀任務(wù)完美收官倚搬，感謝陪伴我的小伙伴們冶共！
