“見”只是感覺器官上的事吧享；“視”是知識(shí)思辨上的事；“觀”是整個(gè)的心理活動(dòng)譬嚣，不論看文章或看繪畫钢颂，要到了“視”的境界，才夠得上稱“鑒賞”拜银。
? 鑒賞的本體是“我”殊鞭，我們應(yīng)把這“我”來努力修養(yǎng)鍛煉才好遭垛。對(duì)于一篇作品，如果要好好地鑒賞操灿，預(yù)備知識(shí)是必要的锯仪。想象是鑒賞的重要條件，想象力不發(fā)達(dá)趾盐，鑒賞力也無法使之發(fā)達(dá)的卵酪。
? 我們讀了一篇不好的文章，如果能一一指摘出它的毛病谤碳，等于讀一篇好的文章能一一領(lǐng)會(huì)它的好處。
? 研究文章的風(fēng)格溢豆，唐朝司空?qǐng)D的《詩品》不妨找來一看蜒简。風(fēng)格存在于作品的本身，形成一種風(fēng)格自有客觀的條件漩仙。
