現(xiàn)在的中國教育胆绊，在很多時候仆抵，爸爸是缺失的镣丑。所以莺匠，前一段時間，才有一部紅遍大江南北的電視節(jié)目《爸爸去哪兒了》十兢。

爸爸去哪兒了趣竣？

這與中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有關(guān)，也與中國的傳統(tǒng)文化有關(guān)旱物。

社會的節(jié)奏越來越快遥缕，老百姓的經(jīng)濟壓力也越來越大。傳統(tǒng)的男耕女織生活宵呛，可以說是一去不復(fù)返了单匣。如今誰還寄希望于男耕女織，恐怕只有死路一條。于是户秤，許多父親（也有許多母親）選擇了外出打工码秉。

爸爸去哪兒了？爸爸出去賺錢了虎忌。

另一方面泡徙，在中國的傳統(tǒng)文化中，母親一直被賦予相夫教子的任務(wù)。很多家庭里，即使父親在家模捂，也很少對孩子進(jìn)行教育品腹。男女的性格有別，在教育上的認(rèn)識有異蔑穴，在許多家庭里衷旅，媽媽早已壟斷了對孩子的教育大權(quán)倡蝙。在這些媽媽的眼里品山，父親的教育就是不教育扑馁，或者是不負(fù)責(zé)任的教育。雖然，父親在家庭中對孩子的教育往往是潛移默化，不可忽視的戚炫。但是，這些虎媽卻對此視而不見，在她們的眼里，父親就是“教育不作為”的代名詞米死。

這些媽媽窗慎，真讓人怕怕扇丛。

她們有知識卓练，有文化闸溃，引經(jīng)據(jù)典，講道理擺事實屿愚，說得你是一愣一愣的穷遂。

她們會說中剩，中國自古以來就有孟母三遷的故事掠剑。

話說……

（以下省略一萬字）

好不容易，孟母三遷的故事講完了红选。

擺了事實甚侣，講了道理。現(xiàn)在间学，她們開始直奔主題。老師详羡，你看環(huán)境對人的影響多么重要窒盐。孩子現(xiàn)在的同桌牧牢，那小子太壞了焚鲜，不是好東西，常常影響孩子泉手，使我家寶貝不能安心讀書黔寇。譬如……（以下省略幾千字）。這真是太氣人了斩萌。老師缝裤，你看能不能給孩子換個座位，以便娃安心讀書术裸。

唉倘是，天知道，到底誰在影響誰袭艺？

老師搀崭，你看，孩子現(xiàn)在的班級整體水平太差猾编，孩子的潛力發(fā)揮不出來瘤睹。能不能跟學(xué)校商量商量，給孩子轉(zhuǎn)個班答倡？

老師轰传，一個好老師可是整整影響學(xué)生一生呀。譬如我的一個同學(xué)的姐姐瘪撇，現(xiàn)在就是你們學(xué)校的×××获茬，她可是一個好老師呀……（以下再省略幾千字）【蠹龋可是現(xiàn)在恕曲，教孩子數(shù)學(xué)的王老師，實在是太差太差了渤涌。孩子回來反映了好幾次了佩谣，這個王老師與去年的楊老師相比，真的差距太大了实蓬。（其實茸俭，去年楊老師教數(shù)學(xué)時吊履，虎媽們也沒有少告她的狀）。為了孩子的成長调鬓，能不能換個老師呀艇炎？

我的天，還真以為班主任就是校長了腾窝。

孟母三遷的故事本來是想表明家庭教育的重要性冕臭，想說明家庭如果能營造良好的環(huán)境和氛圍，對孩子的影響是很大的燕锥。結(jié)果，這些虎媽將家庭環(huán)境的重要性遷移到學(xué)校來悯蝉，一味要求“純凈”孩子外在的環(huán)境归形，卻忽視了孩子個人的主觀能動性。

我們常說社會是一個大染缸鼻由。一方面暇榴，我們可以像孟母一樣“三遷”，遠(yuǎn)離不良環(huán)境蕉世；但是更為重要的是我們要像蓮一樣“出淤泥而不染”蔼紧，自覺抵制外在的不良環(huán)境。如不然狠轻，一味像孟母一樣奸例，難道我們還要搬到月球去？

即使孟母當(dāng)年也是自己“三遷”向楼，而沒有要求別人“三遷”查吊。可是這些媽媽卻將“三遷”的目光聚焦在別人身上湖蜕，一味要求別人如何如何逻卖，卻獨獨不談自己。

無法可想……

除了孟母昭抒，另一位偉大的中國女性也是這些媽媽們“效仿”的對象评也。

岳母刺字，岳母從小在兒子的身上刺下了“精忠報國”四字灭返。岳母是一位偉大的母親盗迟，她要兒子心中有國，舍小家為大家婆殿，將國家的利益和需要放在第一位诈乒，可謂目光遠(yuǎn)大，心胸寬廣婆芦。

可是我們的這些“好”媽媽在兒子的心上也刻了字怕磨，刻的是“分?jǐn)?shù)第一”喂饥。只要學(xué)生的成績稍微稍微有一點兒波動，這些媽媽們就受不了了肠鲫。她們上下四方的征討员帮，征討一切在她們看來使孩子成績下降的因素。如前所述导饲，同學(xué)捞高，老師……一切的一切，都是她們征討的對象渣锦。在她們的心中硝岗，成績只能前進(jìn)，不能倒退袋毙，事物要永遠(yuǎn)直線上升型檀，千萬不能波浪式前進(jìn)。這符合事物發(fā)展的規(guī)律嗎听盖？

這些媽媽們常以孟母胀溺，岳母為榜樣，引經(jīng)據(jù)典皆看〔治耄可是，她們真的懂孟母腰吟，岳母嗎无埃？

這些媽媽，真讓人怕怕蝎困！