真理不辯不明,信仰不疑不真

如同真理不辯不明篡帕,信仰不疑不真÷该纾“疑”是疑問拌滋,而非疑心,它是幫助我們?nèi)ド罹课覀兯叛龅摹V挥羞@樣坚芜,才能讓我們對(duì)信仰堅(jiān)定不移览芳,才不會(huì)讓我們面對(duì)信仰走偏,才能讓正法永駐缚忧!

如是我說2018.7.17

印安說:

信仰是在懷疑與否定謬誤之后形成的悟泵。德國思想家海塞說:“信仰與懷疑相輔相成,沒有懷疑就沒有真正的信仰闪水「夥牵”

印竹說:

如同真理不辯不明,信仰不疑不真球榆。未經(jīng)疑問的信仰朽肥,容易淪為迷信;經(jīng)過疑問的信仰持钉,方能成就正信鞠呈。

古今中外的哲學(xué)家關(guān)于懷疑與信仰留下了很多的名言,比如培根曾說:“偉大的哲學(xué)總是始于懷疑右钾,忠于信仰蚁吝。”古希臘的蘇格拉底也說過:“懷疑是無限的探求舀射【阶拢”禪宗祖師們也曾說:“大疑大悟,小疑小悟脆烟,不疑不悟山林。”這里所說的“疑”指的是疑問邢羔,而非疑心驼抹。疑心在佛家是五毒之一,是并不可取的拜鹤,就如同培根所說:“心思的猜疑如鳥中的蝙蝠框冀,他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的∶舨荆”德國的列夫?托爾斯泰也曾說過:“如果世界上還有比痛苦更壞的事明也,那么宣虾,它就是懷疑了∥率”所以绣硝,今天我要跟大家分享的懷疑與信仰中的“疑”指的是疑問,而非疑心撑刺。

信仰是在不斷的疑問中探索完成的鹉胖,也可以說懷疑是信仰的必經(jīng)之路。因?yàn)樾闹谐S幸汕楣话?dāng)我們?nèi)ソ鉀Q了這疑情之后甫菠,我們的信仰便會(huì)越發(fā)的堅(jiān)定。今天想在這里跟大家分享一位出家人寫的一篇文章的節(jié)選王带,讓大家從他對(duì)懷疑與信仰的論述中得到一些啟發(fā),讓我們能清楚地認(rèn)識(shí)到我們要如何面對(duì)懷疑與信仰市殷,文章是這樣說的:

幾天來愕撰,一個(gè)問題總縈繞在我的腦海里——在信佛學(xué)佛以前,我有沒有信仰醋寝?

回答應(yīng)該是肯定的搞挣。兒時(shí),父母是我們的信仰音羞;上學(xué)后囱桨,老師與教科書成了我們的信仰;長大后嗅绰,科學(xué)以及對(duì)未來的憧憬又成了我們新的信仰……信仰是讓人信服崇敬舍肠,并且成了人們的行為準(zhǔn)則的東西,并不單指宗教信仰窘面。那么翠语,為什么隨著人的成長信仰會(huì)變呢?因?yàn)槲覀儠?huì)懷疑财边,我們的心中會(huì)常生出疑問肌括。因此,絕對(duì)沒有信仰的人幾乎找不到酣难,只不過信仰的對(duì)象不同谍夭。就算是自稱“什么都不信”的人,如果他的確什么都不信憨募,那么“懷疑一切”已成為他的信仰紧索。然,就我所知菜谣,真正“什么都不信”的人也是少之又少的齐板,可以說是“稀罕之物”;同樣,真正能夠堅(jiān)信不疑的人也是鳳毛麟角甘磨,絕大多數(shù)人在真理面前都是半信半疑橡羞,或者盲信、迷信济舆。

追究我之所以信佛卿泽、學(xué)佛,乃至出家滋觉,與我人生中先后的三次“懷疑”有直接關(guān)系签夭。

我出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,在父母兄姐的庇護(hù)下椎侠,順利地上完小學(xué)第租、初中、醫(yī)專我纪,并成為一名醫(yī)生慎宾,也算沒有辜負(fù)父老鄉(xiāng)親的期望。在我兒時(shí)的伙伴中浅悉,也算是幸運(yùn)的了趟据。當(dāng)時(shí),我也以為美好的人生從此展開术健,只要我努力學(xué)習(xí)汹碱,掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能,就能夠治愈好被病痛折磨的所有病人荞估,就能成為一個(gè)好醫(yī)生咳促。然而經(jīng)過數(shù)年的行醫(yī),我真正體驗(yàn)到在死亡面前勘伺,即使被視為可起死回生的名醫(yī)們也顯得那么的無能為力等缀,他們高超精湛的醫(yī)術(shù)在病魔與死亡面前無從發(fā)揮作用〗筷迹可能由于看慣了患者在病痛中苦苦煎熬尺迂,臨終者在死亡線上絕望掙扎,一些人也許內(nèi)心不會(huì)有什么異樣的反應(yīng)冒掌,可此類事總是一次次震動(dòng)著我的心噪裕。我漸漸心里開始發(fā)虛,對(duì)我熱衷的醫(yī)學(xué)開始有了懷疑——醫(yī)學(xué)真的能解決人的痛苦嗎股毫?

同時(shí)膳音,我對(duì)周圍人們的生活也產(chǎn)生了懷疑,難道我也要與他們一樣為升職而弄虛作假铃诬?與他們一樣工作只是為了掙錢祭陷,有錢只是為了消費(fèi)苍凛?與他們一樣戀愛、結(jié)婚兵志、生子醇蝴,退休然后等死?這樣的人生有什么意義想罕?難道就沒有別的活法悠栓?我與朋友們探討這個(gè)問題,但沒有人能給我一個(gè)明確的答復(fù)按价,一般都認(rèn)為惭适,世上大多數(shù)人都這樣生活,不這樣又能如何楼镐?這是我第一次對(duì)人生產(chǎn)生懷疑癞志,我再也不能安心于這種狀況。于是框产,我試圖從文學(xué)作品凄杯、哲學(xué)著作中去尋找人生的真諦,但得到的還是失望茅信。曾經(jīng)一段時(shí)間盾舌,我沉迷于《黃帝內(nèi)經(jīng)》《老子》《周易參同契》《悟真篇》等等墓臭,但我還是逐漸反省到蘸鲸,自己對(duì)人生的困惑并沒有減少,內(nèi)心的煩惱也沒有減輕窿锉。更可憐的是酌摇,當(dāng)時(shí)周圍沒有善知識(shí)來指點(diǎn)我。

在一個(gè)飄雪的元旦清晨嗡载,雖然大地整個(gè)銀裝素裹窑多,但我內(nèi)心卻是彷徨落寞。也許是我的些許善根發(fā)揮作用洼滚,也許是佛菩薩不忍眾生受苦埂息,我突然憶起以前與朋友們?cè)ビ瓮孢^的近千米高的一座山上,有一古廟遥巴,古廟里有位老和尚千康,老和尚安詳隨和的樣子依稀印在我的心里,此刻我突然想去拜訪他铲掐。我覺得拾弃,也許他能指點(diǎn)我呢。就這樣摆霉,我獨(dú)自冒雪徒步半天后豪椿,在荒無人煙的深山中見到了老和尚奔坟。老和尚沒說什么,只讓我好好睡一覺搭盾。第二天早上咳秉,老和尚交給我一本《向知識(shí)分子介紹佛教》的書,只說:“當(dāng)醫(yī)生是個(gè)好職業(yè)增蹭,回去好好工作滴某。有時(shí)間把這本書好好多看幾遍,也許你會(huì)想通的滋迈■荩”這是我的第一次佛緣。

當(dāng)我反反復(fù)復(fù)看了老和尚送給我的書饼灿,我不能不承認(rèn)幕侠,佛教對(duì)人生的理解無比深刻!其中尤其讓我關(guān)注的碍彭,是佛法對(duì)心靈的詮釋晤硕。佛法中的心法使我無比吃驚,因?yàn)?500多年前佛陀及其弟子們對(duì)心理學(xué)的研究已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過今天最高明的科學(xué)1蛹伞(這是我當(dāng)時(shí)的見解舞箍,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)只能理解這么多!)這讓我對(duì)世人所說的“佛教是封建迷信皆疹、落后愚昧”產(chǎn)生了根本動(dòng)搖疏橄,同時(shí)對(duì)世間的所有教育,乃至一切世間法也產(chǎn)生了更全面的懷疑略就。但此時(shí)捎迫,我還不能說是對(duì)佛教產(chǎn)生了真正意義的信仰,因?yàn)槲覍?duì)緣起法甚深的法義還沒有真正理解表牢,尤其對(duì)因果報(bào)應(yīng)窄绒、六道輪回的思想還不能真正的認(rèn)同,甚至為此產(chǎn)生懷疑崔兴。如此彰导,我又如何能算真正的信佛?當(dāng)時(shí)我確實(shí)也未皈依佛教敲茄,這是我的第二次懷疑位谋。

問題雖然尚無答案,但生活還得繼續(xù)折汞。我心懷疑問又回到了世俗生活中——生活似乎與以往一樣倔幼。雖然我還沒有真正進(jìn)入佛法的大門,但我已開始留心于此了爽待。只要見到關(guān)于佛法的書籍损同,我就會(huì)如饑似渴地去讀翩腐。經(jīng)過有限的聞思經(jīng)教,更重要的是思維法義膏燃,我逐漸地理解了一些緣起法的深義茂卦,認(rèn)識(shí)到了世間萬法皆由因緣和合而生起,既有緣起组哩,必有因果等龙,緣起和因果是二而一、一而二的伶贰。世人往往不能認(rèn)同佛教的因果說蛛砰,這是為什么呢?我想主要是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)的局限性黍衙,就像一個(gè)小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)只能從加減乘除開始泥畅,一開始是無法去了解微積分的。同理琅翻,我們對(duì)緣起因緣法的認(rèn)識(shí)也只能隨著我們對(duì)佛法修學(xué)的不斷深入而得到提高位仁。當(dāng)我不斷深入的修學(xué)佛法之后,在確信因果方椎、輪回以后聂抢,一方面,我的心變得坦然棠众,因?yàn)槲乙阎郎拖褚粭l永無止境的長河琳疏,而且我們是自己的主人,我們能夠改變自己的命運(yùn)摄欲;另一方面轿亮,我又更加迫切的要求脫離生死輪回疮薇,并進(jìn)而能幫助眾生脫離苦海胸墙,因?yàn)椤叭松黼y得,佛法難聞”按咒,因?yàn)榉鸱ㄊ切枰獙?shí)修實(shí)證的迟隅,不是空口談禪說玄。因此励七,我又有了人生的第三次懷疑——我真能實(shí)證佛法嗎智袭?我真能了脫生死嗎?

為了解答我的這個(gè)疑問掠抬,我出家了……

今天之所以與大家分享這位僧人的這篇文章吼野,是想幫助大家理解“信仰與懷疑”間的關(guān)系,是以如此的懷疑去面對(duì)信仰才是正確的两波,而不是說我們對(duì)一切充滿了疑心瞳步、疑神疑鬼闷哆。懷疑是疑問,是幫助我們?nèi)ド罹课覀兯叛龅牡テ稹V挥羞@樣抱怔,才能讓我們對(duì)信仰堅(jiān)定不移,才不會(huì)讓我們面對(duì)信仰走偏嘀倒,才能讓正法永駐屈留!

萃辰天心書院,愿國學(xué)智慧走進(jìn)千家萬戶……

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