? ? ? ? 和賣塢門一起，踏著朝陽升起的節(jié)奏，來到一片瓦山山腳厌衙，遙望寺巍巍然凜凜然座落于山顛窒悔；青石階梯長而陡，沿路樹木聳立，蔥翠蓊郁。山腳公路旁戴卓峰墓荒蕪,現(xiàn)存石虎石馬石獅各一對，憑添了一片古幽的氛圍萝究。文保碑很新,陵墓卻很破敗。當(dāng)我們爬上寺廟所在的山頂锉罐，“一片瓦寺”的牌坊就映入眼簾帆竹，可見寺門和巖石相襯交融，山上怪石嶙峋脓规，草木翠綠栽连，榕樹在巖石上盤根錯節(jié)，樹冠如傘侨舆，與寺院交相輝映,盡顯古樸與幽深秒紧。一覽眾山小，頓覺心曠神怡挨下。涼風(fēng)拂面熔恢，空氣清冽，回望來路臭笆，似一青帶覆于山中叙淌，蜿蜒有致，點點村落亦錯落有致愁铺，盡收眼底鹰霍。遠(yuǎn)處田地縱橫有致，些許梯田又增了層次感茵乱。
? ? ? ? 一片瓦寺坐落在所謂“天真自適”的“石室名山”——紫山鎮(zhèn)南安村的一片瓦山巔茂洒。因以巨巖洞中為佛剎，（《惠安縣志》載似将，此洞昔時曾是“青松覆道获黔，異卉錯蔚，南薰過處在验，時有花氣襲人玷氏。疏松影落斜門靜，細(xì)草香開小洞幽腋舌。登科山外盏触，引為特勝焉……登科山外，此為特勝焉块饺。今則荒涼路迷赞辩，第存法相莊嚴(yán)，石室亦有淙淙矣授艰”嫠裕”）寺頂一磐石覆蓋似瓦，故稱一片瓦寺淮腾。又名張后室糟需、高士巖、石窟谷朝。瓦巖巨石洲押，方圓六百多平方米，最厚處十多米圆凰，欹低處六至七米杈帐。巨石巍峨險峻，高踞山巔专钉，狀如仰頭向天雄獅挑童，蔚為奇觀。
? ? ? ? 在寺廟的山門上刻有對聯(lián)“石空修徑悟真諦跃须，名山臥獅出奇觀炮沐。”橫批為：一片瓦室回怜，橫批之上書：奉旨特祭大年。拾級而上，首先映入眼簾的是“南無阿彌佗佛”玉雾。洞外右側(cè)有天柱石翔试，明代戴一俊題刻“天柱”二字。同一覆石下的洞外右鄰另有小洞筑為仙洞复旬，外面增筑磚石山門垦缅。現(xiàn)寺中、山間有摩崖詩刻驹碍、題刻及清代以來的題刻10多處壁涎，片瓦巖山腰有巨石雙峙凡恍，上刻“石門天柱”；山嶺刻“高山仰止”怔球；山南巨石刻“高士巖”是為紀(jì)念戴一俊而刻嚼酝。
? ? ? ? 設(shè)寺供佛之前，原為明嘉靖末戴卓峰辭官歸隱于此所辟竟坛，稱片瓦石室闽巩。其叔父之子亮機又在石室左側(cè)構(gòu)筑彌陀院，邀僧住持担汤。戴卓峰去世后涎跨，院廢僧散，村人即以石室為天然寺宇崭歧，類如石窟寺隅很。到一片瓦寺，賣塢門提前給我介紹了惠安戴一俊(1530-1607年)率碾，字惟宅外构，號卓峰。與盧琦(圭峰)播掷、康朗(盤峰)并稱"三峰"审编。少年喪父，“性恬淡無他嗜歧匈，終日圖書匡坐垒酬，隆暑無倦容”。嘉靖三十一年(1552)中舉件炉，翌年又中進士勘究。他是崇武第一個進士，鄉(xiāng)人引為榮耀斟冕。歷南京刑部主事口糕、員外郎、郎中磕蛇，后出知溫州景描，時有倭寇侵?jǐn)_，水旱災(zāi)害秀撇，民不聊生超棺。上任后加強武備，絕倭糧源呵燕，嚴(yán)辦通敵棠绘，減輕百姓負(fù)擔(dān)。離任時，民眾“如失所怙”氧苍，為他建生祠夜矗；擢廣東按察司副使、知雷州让虐。治廣州時紊撕，善待黎族，消除民族對立澄干，實現(xiàn)大治。他為人剛直不阿柠傍，做官清正明察麸俘。三十八歲時，深感宦海齷齪險惡惧笛，就以母思家為由从媚，辭官奉母返鄉(xiāng)。母親去世后患整，他在此構(gòu)廬拜效，“家食三十余年，杜門卻掃各谚，不入城市”紧憾，讀書著作，或與邑中大夫“侃侃陳大議”昌渤。隱居三十多年赴穗，“坐來頓覺道心靜，憑眺還占紫氣浮;懶性偏宜朝市遠(yuǎn)膀息，天真自適更奚求”般眉。著有《石室藏稿》二卷存世。
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? 如今潜支，片瓦巖石室內(nèi)外尚有其詩詞等摩崖石刻甸赃，保存完好。其中刻于片瓦巖巨石頂端東向處的蒼勁險絕倜儻清脫“呼吸帝座”四個大字冗酿，據(jù)傳惹起一場危及生命的風(fēng)波埠对。依戴卓峰本意是為表達(dá)自己如呼吸般時時敬天不輟的虔誠。被與他有宿怨的朝臣曲解“帝座”為帝王之位裁替，告發(fā)戴卓峰有圖謀篡逆的野心鸠窗，已達(dá)到公然刻石露布的地步】杈浚皇帝派人查辦稍计。戴卓峰獲訊趕緊將妻孥眷屬疏散，將所有木刻石雕泥塑的神像擺在莊嚴(yán)肅穆敬天神壇裕循，晝夜敬拜臣嚣，煞有介事地祭祀天市帝座净刮。欽差大臣深知戴卓峰的為人處世，確信他已歸心山林硅则，一場風(fēng)波就此平息淹父。感嘆先賢，退隱不徹底反招是非怎虫。
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寺名“一片瓦”刻在寺洞的左壁上暑认，楷書橫寫，字徑76厘米大审，落款為“萬歷辛卯春石洞主人題”即戴所書蘸际。右壁有戴卓峰刻“題天柱石”七律一首。洞中門邊有石刻對聯(lián)：“瓦石凝開千古寺徒扶，獅容挺賽五方巖”粮彤，點出了山寺的獨異景觀。
? ? ? ? 主洞室深廣姜骡，尤為奇異导坟。寺廟由四個洞宇組成，一個大洞圈澈，三個小洞惫周，主洞奉東岳大帝，右側(cè)小洞奉觀音菩薩康栈，里面石腳處相通的兩個小洞可作臥室闯两，可作禪房。后山洞外筑有九仙祠和石山門谅将。清初漾狼，于瓦巖外右近增建土木結(jié)構(gòu)的文昌祠一座，二進一百來平方米饥臂，奉文昌逊躁、關(guān)圣二帝。
? ? ? ? ?有關(guān)"一片瓦寺"的題詩大多是明代戴一俊所題悴务。元釋大圭《正月游一片瓦巖道人留竟日適興成詩》:"片石成巖屋，高扉寂寞濱譬猫。雪晴來野客讯檐，春早見幽人。煙火寒山近染服，盤蔬午甑新别洪。留連愛林麓，城郭有囂塵肌索。"? 明蘇拷堵＃《一片瓦巖》:石室劃然開特碳，青云歸一片诚亚。夜靜眾山空，清風(fēng)自相扇午乓。 明戴一俊于1589年(萬歷十七年己丑)題詩勒石于寺前巖石上:天開石室倚云端站宗，碧水丹崖厲大觀。百里列屏爭拱揖益愈，千年佳氣自盤桓梢灭。喜瞻南極瑞光炯，遙指上臺龍勢蟠蒸其。興到不妨頻著履敏释，時看綠野長芝蘭。明戴一俊題于一片瓦寺門前西側(cè)巖石間:人間何處訪丹丘摸袁，躡磴飄然物外游钥顽。太室煙含嵩岳曉，石門月映廬山秋靠汁。坐來頓覺道心靜蜂大，憑眺還占紫氣浮。懶性偏宜朝市遠(yuǎn)蝶怔，天真自適更奚求奶浦。? 明戴一俊《題高士巖》(于一片瓦寺西側(cè)石壁間):壯節(jié)當(dāng)年辭帝閽，金章紫綬等浮云踢星。翛然高臥羲皇上澳叉，行樂相看綺里群。一局松聲韻空谷，千峰竹葉送斜曛耳高。棲遲猶訝鹿門近扎瓶，卻笑北山虛勒文。明戴一俊《題天柱石》(于一片瓦寺洞中石壁上):一柱峰頭勢擎天泌枪，翠微深處望巋然概荷。兩儀位奠分高下，四極鰲懸辨后先碌燕。好向朝中當(dāng)砥石误证，誰移洞口插云煙?危層直上來丹穴，千仞時棲彩翼聯(lián)修壕。
? ? ? ? 一片瓦寺愈捅，雖然面積不大，也沒有一些北方寺廟高大宏偉慈鸠，更沒有那些喧囂蓝谨。雖有歷史，但又多儒釋道各種融合青团，在這里譬巫，只要心里有就會心安。
