1枷颊、
晚清時期豺瘤，
中國曾出了四大中興名臣坐求，
分別是：
左宗棠晌梨、李鴻章、張之洞仔蝌、曾國藩泛领。
先不談四人功績，
先談談四人品性：
左宗棠自負敛惊，
常以天上明星下凡自夸渊鞋，
自比諸葛孔明。
李鴻章圓滑機巧瞧挤，
在晚清時期左右逢源锡宋、步步高升。
張之洞是慈禧太后面前紅人特恬，
仗著太后重用执俩，
常常為人不公、苛罰濫用役首。
曾國藩少年時資質(zhì)愚鈍、虛偽圓滑显拜，
但在中年時期突然頓悟衡奥，
開始用最笨、最扎實的方法讀書修身讼油，
從道光二十年到道光二十九年間杰赛，
他穩(wěn)步高升，連升十級矮台，
從一介平民布衣做到四省總督乏屯，
在中國歷史上怕也是第一人了！
后世對曾國藩的評價極高瘦赫，
稱他為：
“立德立功立言三不朽辰晕，
為師為將為相一完人∪肥”
在國運衰退含友、形勢混亂的晚清，
同樣身為國家的中流砥柱，
為何只有曾國藩能明哲保身窘问，
著書立說辆童，流芳百世？
2惠赫、
曾國藩字伯涵把鉴，號滌生，
中國近代政治家儿咱、文學家庭砍，湘軍統(tǒng)帥。
曾國藩出生于一個普通耕種家庭混埠，
自幼愛好讀書怠缸。
但30歲之前的曾國藩碌碌無為，
庸人一個钳宪。
30歲之后的曾國藩立功立德揭北，
仿若圣賢。
曾國藩有一個書房使套，
名為“求闕”罐呼。
“闕”通“缺”，
所謂求闕侦高，
即是空也，缺也厌杜。
曾國藩常以盈滿為戒奉呛，
希望常存缺憾，
常在途中夯尽，
常享希翼瞧壮。
什么意思呢？
《道德經(jīng)》第45章說：
大成若缺匙握，其用不弊咆槽；
大盈若沖,其用不窮。
就是最偉大圈纺、最完美的東西也仿佛帶有缺陷秦忿，
但是只有這樣它的作用才不會衰竭。
3蛾娶、
《周易·豐》中寫道：
日中則昃,月盈則虧灯谣。
比喻事物一旦發(fā)展到一定程度
就會向相反的地方轉(zhuǎn)化。
所以蛔琅，
人生可以努力追求圓滿胎许，極致，
但是一旦到達那個最高的境界，
就需要用“求闕”來保全自己辜窑。
曾國藩人生最大的一次“求闕”钩述，
發(fā)生在他攻下太平天國的首都南京（當時稱天京）之時。
當時太平天國運動席卷了半個中國穆碎，
慈禧太后為此頭疼不已牙勘。
同治三年，
曾國藩率領湘軍南下惨远，
一舉攻占太平天國首都南京谜悟。
慈禧太后大喜，
加封曾國藩為太子太保北秽、一等侯爵葡幸，
曾國藩一時間風光無限。
但同時他也明白贺氓，
如今軍功加身蔚叨、大權在握必不能長久，
功高震主一不小心就在劫難逃辙培。
所以蔑水，
他在上報軍功名單時，
將湖廣總督官文扬蕊、左宗棠搀别、沈葆楨等人，
與自己一起名列在內(nèi)尾抑，
從而淡化自己的功勞歇父。
隨后，他將自己辛苦組建起來的湘軍裁掉再愈，
自剪羽翼讓皇帝放心榜苫。
最后，他讓本該上任江西巡撫的弟弟回家修整翎冲，
以免被他人抓住把柄垂睬。
曾國藩就是靠這種“求闕”的心態(tài)保全了自己和家人。
回顧歷史抗悍，
同樣立有赫赫戰(zhàn)功的漢朝大將韓信驹饺，
就是因為不懂功成身退，
不懂“求闕”檐春，
最后被呂雉和蕭何騙到長樂宮中逻淌，斬于鐘室。
4疟暖、
不僅是古人卡儒，
現(xiàn)在越聰明的人田柔，越懂得“求闕”。
2015年骨望，
胡歌拍完《瑯琊榜》和《偽裝者》之后硬爆，
一時間名氣大盛，
許多好劇本擎鸠、好片約紛紛找上門來缀磕，
很多人以為胡歌會趁熱打鐵多拍幾部戲，
可是胡歌卻推掉了所有工作劣光，
去美國學習英文和電影導演課程袜蚕。
有人采訪他為什么這么做，
胡歌說：
“在臺上表演需要很快進入角色以及“零NG”鏡頭绢涡，
這是很有挑戰(zhàn)性的牲剃。
我很希望自己能有機會突破極限，
為大家?guī)斫?jīng)得住時間考驗的杰出作品雄可≡涓担”
“求闕”就是在人生頂峰之時，
仍要保留一份初心数苫，
停下目前看似如日中天的工作聪舒，
給自己一個機會放空，
然后重新出發(fā)虐急。
許多人特別是90后們箱残，
一想到春晚就能想到氣質(zhì)優(yōu)雅、
儀態(tài)端莊的董卿姐姐止吁。
董卿主持了十三年的春晚疚宇，
無論是她姣好的面容，豐富的學識赏殃，
還是她機智、理性地救場间涵，
都給一代人留下了深刻的印象仁热。
2018年，
董卿主持的《中國詩詞大會》和《朗讀者》更是風靡一時勾哩，
她出口成章抗蠢，才華橫溢，
深厚的文化底蘊和自信沉著的氣質(zhì)思劳，
讓許多人為之動容迅矛。
可是從2018年開始，
董卿就離開了春晚舞臺潜叛，
這不僅是給后來者一個機會秽褒，
也是給自己一個機會壶硅，
懷著一個“空杯”的心態(tài)，
讓自己重新開始销斟。
5庐椒、
古人曾說：
人生最好的境界是花未全開月未圓。
一朵花在未開全之際蚂踊，
才擁有著強大的生命力和希望约谈，
一旦開全、開滿犁钟，
便只有衰敗棱诱、衰退的命運。
做人亦是如此涝动，
勢不可使盡迈勋，
福不可享盡，
便宜不可占盡捧存，
聰明不可用盡粪躬，
人情不可耗盡，
這樣才能常用常有昔穴，常有常用镰官。
《西游記》里，
唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦才取到真經(jīng)吗货，
在經(jīng)過通天河時泳唠，
經(jīng)書灑落河內(nèi)，
隨后四人將濕透的經(jīng)書放在一塊石頭上晾曬宙搬，
但是八戒一不小心將經(jīng)書撕破了幾頁笨腥，
正責怪自己，
悟空這時說了一句很有哲理的話：
天地本不全勇垛，
經(jīng)書也有不全之理脖母。
那些“不全、不滿”的地方闲孤，
才正是我們懷著希望谆级，
憑借人力努力補全的地方。
若是所有的經(jīng)書妙法都完整無缺讼积，
那后世人的努力也沒有什么意義了肥照。
6、
世間缺憾并不可怕勤众，
因為有缺失的地方舆绎，
正是彰顯人性偉大的地方。
海倫凱勒一出生便全聾全盲们颜，
后來吕朵，她靠著自己的努力猎醇，
寫出了《假如給我三天光明》。
司馬遷受了奇恥大辱边锁，
卻在牢獄之中姑食，
寫成了千古絕唱《史記》。
《人生苦旅》中說：
茫茫沙漠茅坛，滔滔流水音半，于世無奇。
惟有大漠中如此一灣贡蓖，
風沙中如此一靜曹鸠，
荒涼中如此一景，
高坡后如此一跌斥铺，
才深得天地之韻律彻桃，
造化之機巧。
人生亦是如此晾蜘，
虧則盈邻眷、滿則溢、溢則傾剔交、傾則覆肆饶。
凡事可以追求完美，
可以追求極致岖常，
但要記得驯镊，
在極致之境留下空缺，
在頂峰之處留下坡路竭鞍，
在濃艷之時留下空白板惑，
主動“求闕戒盈”，
讓一顆飽滿的心再次空缺偎快，
讓自己再次充滿希望和動力冯乘，
才能重新開始，繼續(xù)前行晒夹。
