采訪零禪林畫僧人——德鐙上人
大概從十年前我們就發(fā)現(xiàn)了零禪林這塊寶地瞳遍，被當(dāng)?shù)厝朔Q為貴陽小黔靈山，因?yàn)槲沂钱?dāng)?shù)厝艘彩且粋€(gè)回歸吧，所以就在這個(gè)地方創(chuàng)建了零禪林，是希望一切眾生都能清空自己滑肉，發(fā)現(xiàn)真我。有緣的人都來摘仅，一起學(xué)習(xí)一起升華我們的生命靶庙。
我以前不畫肖像什么這些寫實(shí)繪畫，以前都畫抽像畫娃属，抽象畫是繪畫藝術(shù)金字塔的顛峰六荒。它是一個(gè)死胡同，出家以后就覺得應(yīng)該去修道悟道矾端，不需要那么強(qiáng)烈的表達(dá)方式恬吕，它怎么可以返回人間呢？ 就像宗教上講的须床，要把佛請(qǐng)下神臺(tái)，回到人間一樣渐裂。從第一全階段的行為藝術(shù)轉(zhuǎn)到繪畫的先鋒的抽象藝術(shù)豺旬，退到比較有現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)作方式，比較接地氣的創(chuàng)作方式柒凉，一塊畫布就足已了族阅，不需要有這么強(qiáng)烈的動(dòng)作，它就是一個(gè)回歸膝捞。
創(chuàng)作的回歸坦刀，修行的回歸，他就是一個(gè)零的狀態(tài)蔬咬，沒有的狀態(tài) 創(chuàng)作也是這樣鲤遥，一塊畫布就足已了，不需要那么強(qiáng)烈的行為了林艘。
建設(shè)零禪林初衷就是清空自我盖奈，發(fā)現(xiàn)真我，身心歸零啊狐援，得大自在钢坦，這就禪藝棲息。
“零”啥酱，就是沒有爹凹，但是卻有，是新的開始镶殷，因?yàn)橛小傲帧庇袠淞郑?它是空有不二的禾酱，是廣結(jié)、釋放眾生的一個(gè)道場(chǎng)。
我在東北辦佛學(xué)院的時(shí)候宇植，? 認(rèn)識(shí)的德勒法師安順安師 我們共同的目標(biāo)就是一起修行一起完成零禪林這個(gè)大目標(biāo)得封。
佛明是從湖南徒步過來的，這次帶回一棵菩提樹指郁，我們就把這棵菩提樹一起種下來了忙上，希望一切眾生都結(jié)菩提緣，發(fā)菩提芽闲坎，開菩提花疫粥，結(jié)菩提果。
零禪林的三個(gè)院子分別叫作自院腰懂、他院梗逮、行院。來自佛教里講的自覺绣溜、覺他慷彤、覺行，人首先渡自己,自己覺悟了怖喻，才能幫助身邊的朋友底哗、家人、眾生去覺悟锚沸，最后達(dá)到覺行圓滿……為了保護(hù)老宅的完整性跋选，我們除了在墻上開落地窗，林禪林的保護(hù)和修建是一大問題哗蜈，有關(guān)部門就說這是危屋前标，應(yīng)該拆除，拆掉距潘！所以很痛苦炼列，我們?cè)趺从梅鸬闹腔廴ケＷo(hù)現(xiàn)有的老建筑老古屋，還要維修和加固绽昼，是我們要做的工作唯鸭。
修行它不是一馬平川的，很多的人看了我的畫硅确，覺得為什么這么苦難目溉，修行為為什么那么苦難，“我們開悟的程度菱农，就是我們承受的苦難的程度”并不是宣傳畫一片愿景美好的藍(lán)圖非常美好缭付，要具有現(xiàn)實(shí)意義的作品和人生這才是關(guān)鍵的。
林禪林是所有有緣眾生的精神家園循未，但是很多人把自己拒之門外了陷猫，零禪林沒有框條秫舌，迎接一切眾生，它不給任何人設(shè)置障礙绣檬，只有你修行你向道 你念佛都OK……喜歡文化喜歡藝術(shù)都可以 足陨，自已不要給自己設(shè)門檻 。
面對(duì)自己娇未，我們自己該做什么墨缘， 你自己會(huì)知道自己最終會(huì)知道你要要?dú)w向道，那就是佛菩薩觀音的懷抱零抬。零禪林是大家的镊讼，一切有緣人心靈共通的家園，烏托邦平夜，禪意棲息地蝶棋，我們只是守護(hù)了這個(gè)地方，做我們應(yīng)該做的事忽妒，如此而已玩裙。
