在丹麥的這十幾年給我最大感觸之一是，文明程度越高的地方先煎，對待女性的態(tài)度和方式越是讓人覺得:舒適贼涩。
不卑不亢是個高度抽象，實則很難實踐的詞薯蝎。北歐男人對待女性遥倦，既不會因為對方比自己強(qiáng)就酸溜溜，或者“敬若神明”般把對方孤立起來占锯。更不會因為對方不太聰明或者軟弱就“高聲大吼”或者諷刺挖苦袒哥。在這一點上，亞洲消略，中歐很多國家都做的不好堡称。
甚至曾有個烏克蘭學(xué)霸對我說，別以為你是女孩子艺演，我們就該等著你却紧。當(dāng)時我很莫名其妙。后來我了解到胎撤，他因為身材矮小等原因晓殊，似乎在學(xué)校里被女王們端著架子碾壓過。造成了一定心理問題伤提。
也認(rèn)識一些年輕一代的臺灣日本孩子巫俺，反而比“傳統(tǒng)觀念”說教的要大氣體面。
還有肿男，當(dāng)我看到有類似評論介汹，說“孩子的品質(zhì)看母親”却嗡，“家庭的格局看女人”，等等這些既沒有自己獨立思考嘹承，又推卸責(zé)任的說法窗价，就覺得很可氣。不過想想赶撰，自己也不能致于人舌镶。于是時間長了柱彻，不爭論豪娜。只是覺得跟認(rèn)知層面不同的人，沒法說明白哟楷。
“加拉太書5：22~23
圣靈所結(jié)的果子就是仁愛瘤载、喜樂、和平卖擅、忍耐鸣奔、恩慈、良善惩阶、信實挎狸、溫柔、節(jié)制断楷。這樣的事锨匆，沒有律法禁止《玻”
圣經(jīng)上記錄的這九個“圣靈果子”恐锣，我是常常默想反省的。最近覺得舞痰，最難的是節(jié)制土榴，還有喜樂。
節(jié)制的意思不僅僅是指自律响牛，戒貪玷禽，也指要克制情緒上的沖動: 比如憤怒。這是之前自己忽視的地方呀打。
而喜樂的不易在于论衍，曾經(jīng)的認(rèn)知局限下，覺得快樂與否自己無法完全決定聚磺。真的如此么坯台？
學(xué)會快樂。學(xué)會節(jié)制瘫寝。做自我情緒的主人蜒蕾。這是今天最大的領(lǐng)悟稠炬。
