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孔夫子說:“三十而立靶橱，四十而不惑寥袭，五十而知天命，六十而耳順关霸，七十而從心所欲传黄，不逾矩《涌埽”
現(xiàn)在我正經歷著“三十而立”的階段膘掰，為什么孔夫子會將人生階段從30歲算起呢？
可能是每個人成人后在社會上立身的第一個階段吧佳遣。
我們經歷了小學到大學16年的求學生涯识埋，再經歷了一個“七年一輩子”的工作磨煉，對世界零渐、社會有了一定的了解和理解窒舟，不出意外的話，基本能在社會上立得住腳跟了相恃。
那么“三十而立”的這個階段辜纲，應該是對自己立身處世成果的一個總結吧。
漸漸的拦耐，隨著年齡的增長耕腾，為了能在社會上“立得住腳跟”，我們變得越來越受規(guī)則約束杀糯。
日復一日扫俺，年復一年。
生活總是老調重彈固翰，做同樣的工作狼纬，跟同樣的人交談羹呵，保持相同的產品線，我們的人生本應不同疗琉，卻總是成了同款人生的“路徑依賴”冈欢。
比如:一條道路建好以后，就會出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象盈简，交通變得越來越繁忙凑耻，在道路上行走的人、駕駛的車輛卻逐年增多柠贤。
這個例子就類似很多人的問題解決方式:
我們總以為同行和競爭對手知道的比我們多香浩，我們往往喜歡復制粘貼他們的做法，尤其是在形勢不明朗的情況下臼勉。
這種隨大流邻吭、跟隨模仿的趨向，不論在工作宴霸、生活囱晴、家庭等集體環(huán)境里屢見不鮮，并且很多人都是在盲目跟隨猖败。
也許是我們?yōu)榱吮苊馕粗奈ｋU速缆，想要擁抱安全感、確定性的人性使然恩闻。
不過艺糜，這種策略雖然在短期內奏效，但從長遠來看幢尚，它會成為限制破停、束縛自己的最大障礙。
所以常常有人感慨:“生活中慣性越大尉剩，你我就越難擺脫真慢。”
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我非常喜歡王陽明“心學”的“知行合一”思想理茎，這個詞并不是說知道了就要去做黑界，而是說“知道”和“做到”是一回事，知而不行是因為不曾真的知道皂林。
簡單講朗鸠，真知必能行，沒做到一定因為不知道础倍。
我們就說生活中最常見的吸煙這回事吧烛占，人人都知道吸煙有害健康，但很少人能戒煙，很多人說的原因是煙癮太大忆家，自制力不足犹菇。
按照王陽明心學的理解：“只要一個人真的知道了吸煙的危害和戒煙的好處，就一定能把煙戒掉芽卿。
那些嘴上說自己知道吸煙有害健康揭芍，卻拿意志薄弱做借口的人，本質上的原因是他們并不真的知道蹬竖。
在真知的層面上沼沈，知和行是一體的，知就是行币厕，行就是知，真知一定會表現(xiàn)在行動上芽腾，否則就不是真知旦装。”
可能還能從另一個角度來看摊滔，拒不戒煙也許不是缺乏真知的表現(xiàn)阴绢，恰恰相反，而是在理智權衡之后艰躺，覺得自己得肺病的概率并不很高呻袭，為此放棄每天的吸煙享受并不劃算。
我想這才是“知行合一”真正想要傳遞給我們的思想腺兴，對于那些頭腦里想著改變自己左电，卻毫無行動的人來說，注定會成為“行動的矮子”页响。
也許他們以為在腦海里不斷的糾結與思考篓足，就可以活出不一樣的人生，他們失敗的根本原因在于沒明白“知”與“行”的真實意義闰蚕。
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人生的道路固然崎嶇栈拖、荊棘，困難挫折不斷没陡，想獲得安穩(wěn)涩哟、確定性的生活也是里所以當，若是你內心覺得這是美好的盼玄，那這樣的生活就是最適合你贴彼，也是上天最美好的饋贈。
而那些選擇冒著巨大的風險强岸，奮不顧身走出自己生活的舒適圈锻弓，不是因為有一顆不甘于平凡的心，而是為了讓他的人生像種子一樣蝌箍，到哪里都可以迎來花朵綻放的下一刻青灼。
那些勇敢邁出這一步的人是在塑造故事暴心，而是故事也塑造了他們，隨著時間的推移杂拨，故事成為他們的身份专普。
不過，這個艱難的人生旅途常常讓人感到“害怕”:
害怕失去一切我們努力打造的事物弹沽，擔心別人會笑話我們檀夹。
害怕自己做的是傻事，做著沒有結果的傻事策橘。
害怕親人的不理解炸渡，擔心他們?yōu)樽约籂磕c掛肚。
……
我非常喜歡的一句話是:“能力越大丽已、責任越大”蚌堵，每個人的能力是有限的，但我們依然需要肩負自己的責任沛婴，極端的行為并不是勇敢吼畏，而是對他人的不負責任。
所以嘁灯，我要提醒你的是:“目標越清晰泻蚊，行動越有力”。
最后的話:
人生的意義也許只是一個故事丑婿、一場游戲性雄、一次敘事或是一個傳言而已。
如果你不喜歡這個故事枯冈，你可以改變它毅贮，你可以做出自己的選擇，更好的是尘奏，你可以完全拋棄它滩褥，重新寫一個故事。
但是炫加，為了自己能脫胎換骨瑰煎、勇敢前進，向著新的生命周期演變俗孝，你必須學會放棄酒甸、學會放懷、學會放下赋铝。
文章作者簡介：燦亮插勤，靜坐冥想師，心理咨詢師，終身學習踐行者农尖。
