山中天氣乖戾洞斯。凌晨毡庆，陣陣悶雷碾壓式的滾過一座又一座山頭，大雨隨之傾盆。雷聲沉悶么抗，雨聲脆響毅否。山風(fēng)起，山林俱醒乖坠。云霧緊隨其后搀突，先是薄薄的一層，輕歌曼舞熊泵，霎時間仰迁，便包裹了山間的一切，使得六七點(diǎn)鐘的光景依舊如四五點(diǎn)般暗淡顽分。漸次徐许，雷聲不再，大雨如故卒蘸。霧氣氤氳中雌隅，寺院早飯的云板聲響起，山中日月由此開啟缸沃。
即便是春天恰起，山上也晴日甚少，氣溫更是低下趾牧。因而检盼，山下所見的春暖花開于山上便稍顯遲滯。變幻莫測的天氣帶來的是山野幽澗莫名珍稀物種的滋生翘单。它們藏身于罕無人跡的懸崖絕壁吨枉，隱匿于藤蔓叢生的林木之間，在無人干擾的環(huán)境下哄芜，肆意生長貌亭。友人有幸，于雨后初晴日偶遇一奇特蝴蝶认臊，身披綠裳圃庭，翅長如飄飄衣袂，雙翅之上各著一圓形斑斕圖案失晴，如眼眸若星辰冤议，艷麗至極。后拍照查詢师坎，乃世界名蝶，欣喜不已堪滨，遂發(fā)圈分享眾生胯陋。
（這是白巖山上的珍稀植物：獨(dú)蒜蘭）
珍稀之物難以得見，奇觀異景卻日日可觀。山上有一觀景處曰“獨(dú)占鰲頭”遏乔，據(jù)傳义矛，此乃北宋閩清籍狀元許將（1037年—1111年），于嘉祐八年（1063年 ）進(jìn)京趕考之際盟萨，從白巖山下文定村老家凉翻，行十余里山路，至白巖寺禮佛許愿畢捻激，登臨此兀巖制轰。彼時仰觀天高云淡，俯視眾山如丸胞谭，頓覺胸襟開闊垃杖，意氣風(fēng)發(fā)，并在當(dāng)年高中癸卯榜狀元丈屹，年僅27歲调俘，成為福州地區(qū)史上第一位狀元。后人因此佳話旺垒，將此兀巖命名為“獨(dú)占鰲頭”巖彩库。
山雨下罷，日頭沖破云層先蒋，山中彌漫的薄霧即刻消散骇钦，隨之而來的是洶涌澎湃的云海。立于獨(dú)占鰲頭巖鞭达，俯視整個三溪鄉(xiāng)司忱，此刻已全然隱沒在白色“浪濤”中。云海隨風(fēng)飄蕩畴蹭，一團(tuán)團(tuán)一簇簇坦仍，如棉如絮，如夢如幻叨襟。那綿軟細(xì)膩的質(zhì)感讓我聯(lián)想到冬日溫暖的被窩繁扎，很想縱身一躍，置身其間糊闽，翻滾蹦跳梳玫，如孩童般歡騰雀躍，或索性扯過云被一角右犹，閉目躺平提澎，任由風(fēng)裹挾著，做一個真正“云游四耗盍矗”的人盼忌。遙想許將當(dāng)年立于巖上积糯，得其開闊之感，遂成就其不凡經(jīng)歷谦纱。而今看成，我立于巖上，則有安暖之意跨嘉，實(shí)則一介凡夫俗子川慌。
于此云起霧散的來去間，上午的時光就此荒廢祠乃。雖說在凝神靜觀之時也發(fā)思古之幽情梦重，感當(dāng)今之得失，但于一介凡夫而言跳纳，不過是為賦新詞裝深沉罷了忍饰。都說“人類一思考，上帝就發(fā)笑”寺庄，我還是少思考為妙艾蓝。
午間，食過齋飯斗塘，眾人便荷鋤入林赢织，尋野菜挖竹筍。山中野菜名目繁多馍盟，圣智師父久居于此于置，深諳其性。但見階旁檐下贞岭，草叢林間八毯，凡能見光陽沐風(fēng)雨的地方，皆搖搖曳曳一莖莖隱姓埋名的頗具功效的野菜瞄桨。稱其“野”话速，只因生于野外又無人料理，加之如今生活條件改善芯侥，物質(zhì)充沛泊交，無須漫山遍野去尋食。久而久之柱查，知其名姓者寡廓俭，識其珍貴者更是稀。經(jīng)師父指引唉工，我們收獲頗豐研乒。我好奇野菜所具功效，打開百度一查淋硝，專家有言“野菜能為人體提供更加豐富的維生素和礦物質(zhì)告嘲，且是自然生長無污染的天然食物错维，可以為人體補(bǔ)充所需要的營養(yǎng)物質(zhì)，增強(qiáng)人的體質(zhì)和免疫力橄唬，提高抗病能力，對人體的健康十分有益参歹。另外很多的野菜即是食品仰楚，還具有一定的藥用價值，可以治療人體的疾病……”得此箴言犬庇，晚間食用之時乃滿心歡喜僧界，至于其在體內(nèi)所起的良好作用，自不待言臭挽。
話說采野菜只需步行彎腰即可捂襟，挖竹筍卻無勞力不能為了。山上氣溫低欢峰，植物的生發(fā)也較山下遲緩葬荷。竹林里冒頭的竹筍不多，先行冒頭的均是皮黑肉糙的品種纽帖，它們的塊頭碩大宠漩，埋于地下深處，地上看卻只是頭頂一簇新綠的黑色錐形物懊直。師父揮鋤深挖扒吁，挖筍的方式好似與人對話或?qū)懳牡呐郧脗?cè)擊，不能直接對準(zhǔn)筍身下鋤室囊，而是從它側(cè)面一點(diǎn)一點(diǎn)的把土刨出雕崩，直至半米距離，筍的根系才得以顯現(xiàn)融撞，于根的上部盼铁，師父揮鋤把筍砍斷，當(dāng)下懦铺，已是氣喘吁吁捉貌。這是今年春天我所見過的最大一根筍，立于地上冬念，比我小腿還長趁窃，論粗，我只能甘拜下風(fēng)急前。師父說醒陆，“挖這一根就夠寺里食用良久了，如今疫情蔓延裆针，山下的人不便上山刨摩，而山上的人也要少下山寺晌，盡量不給地方添麻煩。春天是萬物生長的季節(jié)澡刹，缺菜少果的時候呻征，往樹林里走上一趟便可解決部分所需“战剑”說話間陆赋，他已經(jīng)把方才挖筍挖出的坑用土填平了。
林間毛筍眾多嚷闭，師父計算著哪棵能挖哪棵不能挖攒岛。正因如此，山上終年茂林修竹胞锰，一片繁盛灾锯。當(dāng)山風(fēng)吹拂，竹竿樹梢皆簌簌作響搖曳生姿嗅榕，一如滿山佳人顺饮，綠腰舞輕盈。毛筍重達(dá)數(shù)十斤誊册，剝開其毛糙粗黑的外衣领突，鮮香嫩滑的筍肉讓人垂涎三尺。南方人有福案怯，其中一福便是春有鮮筍可食君旦，那是自然對我們的偏愛。
從林間出來嘲碱，日已偏西金砍，香積廚上空已有裊裊炊煙升起。在寺院麦锯，吃飯亦是修行恕稠，師父說，“佛門中的吃飯扶欣，正規(guī)說法是過堂鹅巍，堂，就是指齋堂料祠。過堂主要體現(xiàn)了五個佛教理念：感恩惜福骆捧，慈悲平等，知足節(jié)約髓绽，內(nèi)觀自省敛苇，綠色環(huán)保∷撑唬”細(xì)細(xì)想來枫攀，與我們平時吃飯都要相互交談括饶，講笑話、說段子来涨，古今中外图焰、雅俗并蓄，并以敬酒勸酒營造氣氛蹦掐，越熱鬧越好的場面相比楞泼，寺院里的吃飯則是坐不窺堂，端身無語笤闯，舉止安詳，既嚴(yán)肅又認(rèn)真棍厂，氣氛平和颗味，令人如坐春風(fēng)。
三餐畢牺弹，一日算是過了浦马。夜幕降臨，山林歸于沉寂张漂，黑魆魆的山頭讓人望而生畏晶默，花鳥魚蟲于黑暗中也都斂聲屏氣，靜待來日黎明的曙光航攒。寺中的小狗旺旺在禪房前踱來踱去磺陡，儼然是一只守衛(wèi)家園的忠犬∧螅客堂里燈火通明币他，兩師兄氣定神閑，揮毫潑墨憔狞，一筆一劃盡顯優(yōu)雅與嫻靜蝴悉。她們的字里行間透著白巖山的靈秀，更散逸著借山而居之人淡泊從容的心懷瘾敢。
借山而居拍冠，借景遣懷……
