1洲炊、曼殊是棄兒感局，是被迫剃度的佛門(mén)弟子，再往后暂衡，他是三心二意的革命者询微，是大洋彼岸的負(fù)心人，是欲說(shuō)還休的花和尚狂巢，說(shuō)是簫劍平生撑毛，說(shuō)是負(fù)盡狂名，心底里唧领，他早就看輕了自己藻雌。偏偏塵世與佛陀都捕不住他的心，如此斩个，那別人身上少有的胯杭，殘忍的孩子氣，遲早便要發(fā)作受啥，變成賭氣做个，賭注就是自己的命。
2腔呜、薩特的情婦們雖說(shuō)魅力各異叁温，招數(shù)有別，但她們之中又有哪一位能取代波伏瓦呢核畴？“精神比肉體更經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)膝但。波伏娃堅(jiān)強(qiáng)的意志始終沒(méi)有被壓垮，因?yàn)樗私馑_特了谤草，并且心里很明白跟束，她永遠(yuǎn)不可能成為薩特的惟一。她要么離開(kāi)薩特丑孩，要么成為某個(gè)平庸男人的惟一冀宴，她選擇了前者。
3温学、薩岡：您從未宣稱(chēng)作為作家的才華可辯解作為人的缺點(diǎn)略贮，也不認(rèn)為只要能體驗(yàn)創(chuàng)作的幸福便可以藐視或忽視親友和其他人，所有其他人。
4逃延、曾國(guó)藩之于后人的最大意義是览妖，他以自己的實(shí)踐證明讹挎，一個(gè)中人菩貌，通過(guò)“陶冶變化”，可以成為超人棚瘟。日耽著詩(shī)文拄丰，不從戒懼謹(jǐn)獨(dú)上切實(shí)用功府树，已自誤矣，更以之誤人乎料按？”
5奄侠、梵高曾說(shuō)：“作畫(huà)我并不謀求準(zhǔn)確，我要更有力地表現(xiàn)我自己载矿， 對(duì)于顏色來(lái)說(shuō)遭铺，不是要達(dá)到局部的真實(shí)，而是要啟示某種激情恢准。
6、貝多芬的音樂(lè)和生活并不完全分離甫题，但他的音樂(lè)有著普世的訴求馁筐，并非私人心理記錄。只有和受試者過(guò)去的聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)相吻合的音樂(lè)才有可能作為“獎(jiǎng)品”坠非，刺激受試者的神經(jīng)中樞敏沉，讓他產(chǎn)生愉快的感覺(jué)。每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是不同的炎码，這就是為什么每個(gè)人喜歡的音樂(lè)都是不同的原因盟迟。
7、人文就是善潦闲，藝術(shù)就是美攒菠，終身學(xué)習(xí)就是創(chuàng)意和生活，這是吳清友在中年危機(jī)下琢磨出來(lái)的道理歉闰。而實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想辖众、創(chuàng)意和希望，唯一的快捷方式就是閱讀和敬。
8凹炸、面對(duì)親密關(guān)系，做個(gè)發(fā)愿解脫的勇士昼弟，修成一個(gè)自利利他的智者啤它。說(shuō)出自己心里想的，不活在猜測(cè)對(duì)方和等待對(duì)方里；做自己愿意為對(duì)方做的变骡，不讓行動(dòng)總是停留在頭腦里离赫；表達(dá)自己想要的，遷就和忍耐不能減少煩惱锣光；和對(duì)方共同成長(zhǎng)笆怠，不讓思想虛度在時(shí)間里，不讓靈性消沉在欲望里誊爹。
9蹬刷、虛云讓具行去覺(jué)悟“我不是我”。心中無(wú)我频丘，破我執(zhí)办成，無(wú)所求，則自然得搂漠。
10迂卢、張亞?wèn)|：作品里，一定要看見(jiàn)你這個(gè)人桐汤。承認(rèn)俗而克，看淡俗，才能改造俗怔毛。
11员萍、吳夢(mèng)知:安心享受著自己手藝人的活兒，這是一種任性拣度，也是一種驕傲“我的選擇事情只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)碎绎，第一，我喜歡做抗果，不為難自己;第二筋帖，我能做好，別害了別人”
