關(guān)于孩子的培養(yǎng)躯肌，到底該怎么養(yǎng)？
這好像是一個(gè)哲學(xué)命題破衔，眾說紛紜清女，千人千面，每個(gè)人心中都有一個(gè)哈利波特晰筛。但是真正該怎么養(yǎng)嫡丙？我們做父母的心里是不是都有一桿秤忠售？
翻閱古今中外的關(guān)于養(yǎng)育孩子的著作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多先人們提出的觀點(diǎn)迄沫，到現(xiàn)在都還在深深地影響著我們的父母。
“窮養(yǎng)兒卦方，富養(yǎng)女”羊瘩、“兒子要放養(yǎng)，女兒要圈養(yǎng)”等等盼砍，這其中不乏體現(xiàn)了古人在教育培養(yǎng)后代方面的哲理和智慧尘吗。
“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”：
意思是說浇坐，如果養(yǎng)的是兒子睬捶，就要盡可能地給予他艱苦鍛煉的機(jī)會(huì)，試著去嘗試生活的艱辛近刘，從小磨礪他堅(jiān)強(qiáng)的意志擒贸，以備將來他能擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的責(zé)任，從而成長為一個(gè)真正的男子漢觉渴；
如果養(yǎng)的是女兒介劫，就要盡可能地為她營造一個(gè)富足舒適的成長環(huán)境，從小使她對(duì)高質(zhì)量的生活耳濡目染案淋，這樣培養(yǎng)出來的女孩子長大后會(huì)很有品味座韵，會(huì)創(chuàng)造有格調(diào)的生活。
“兒子要放養(yǎng)踢京，女兒要圈養(yǎng)”也表達(dá)的是：
養(yǎng)兒子誉碴，就要放到社會(huì)的大熔爐去鍛煉，去成長瓣距，去見世面黔帕，只有見識(shí)豐富了、閱歷深厚了旨涝，才能在未來的生活中撐起屬于自己的天空蹬屹；
而養(yǎng)女兒呢，則要給予一定的保護(hù)白华，在一定的規(guī)則之內(nèi)慨默，生活地要有規(guī)矩，知書達(dá)理弧腥，有溫度有高度厦取，將來才能更好地去適應(yīng)社會(huì)。
時(shí)代在進(jìn)步管搪，社會(huì)在發(fā)展虾攻，我們的教育觀念也要與時(shí)俱進(jìn)铡买。
其實(shí)，窮養(yǎng)也好霎箍，富養(yǎng)也罷奇钞，放養(yǎng)這般，圈養(yǎng)那般漂坏，無非是要把我們的孩子們培養(yǎng)地比我們更優(yōu)秀景埃，所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
曾經(jīng)看到有的人說顶别，所謂的“富養(yǎng)谷徙，窮養(yǎng)，放養(yǎng)驯绎，圈養(yǎng)”都是基于男孩子長大要成家立業(yè)完慧，女孩子長大要嫁人，這種既定的思維來的剩失，在現(xiàn)階段不可取屈尼。
其實(shí)我想說，雖然每個(gè)社會(huì)形態(tài)下赴叹，人們的價(jià)值觀不同鸿染，生活方式不同，但是培養(yǎng)孩子更優(yōu)秀這個(gè)核心主旨千百年來都沒有變過乞巧。不管是封建社會(huì)涨椒，還是社會(huì)主義社會(huì)，我們都希望培養(yǎng)出來更好的孩子绽媒。
往大了說是要為社會(huì)為國家做出貢獻(xiàn)蚕冬，往小了說則是要孩子自己以后能過更加幸福的生活。
看過一個(gè)報(bào)道：演員姜文的兒子在家被長輩寵溺是辕，專職保姆伺候囤热，衣來伸手飯來張口，個(gè)子見長壞脾氣也見長获三，摔跟頭后的第一反應(yīng)不是自個(gè)兒爬起來拍拍灰旁蔼，而是扯開嗓門號(hào)啕，非得等人把他扶起來用手拼命打地報(bào)仇后才破涕為笑疙教。
為了讓蜜糖罐子里長大的孩子體驗(yàn)一下“苦頭”棺聊，姜文帶著兩個(gè)兒子來到距離北京近4000公里的新疆阿克蘇地區(qū)，在那樣艱苦的條件下贞谓，鍛煉兩個(gè)兒子的意志品質(zhì)和生活能力限佩。
在阿克蘇沒有了精心烹制的兒童餐，取而代之的是當(dāng)?shù)乩习傩盏氖肿パ蛉猓魇尘褪遣诿罪埡外嗡钔洳司退笫卟俗鞔粵]有了專職司機(jī)保姆，收拾床鋪晕城，打掃衛(wèi)生都要自己來泞坦。經(jīng)過大半年后，孩子們的體力體魄到日常生活自理能力甚至比一些大人都強(qiáng)砖顷。
姜文這樣表示：我就是要用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子們暇矫，多吃苦是有百利而無一害的，既鍛煉了身體择吊，又增強(qiáng)了能力。少時(shí)吃苦不算苦槽奕，算財(cái)富几睛！
無獨(dú)有偶，英國前首相撒切爾夫人被稱作“從雜貨鋪?zhàn)叱鰜淼蔫F娘子”粤攒，她在自傳《通過權(quán)力之路》介紹自己的童年：“樓下開店樓上安家的生活一言難盡所森。這種獨(dú)具特色的生活特點(diǎn)之一就是你永遠(yuǎn)都在上班『唤樱”她還說：“我們家強(qiáng)調(diào)勤奮工作焕济，我們?cè)诩依飶牟粦猩ⅰ盔几！?/p>
這種家庭環(huán)境同樣培養(yǎng)了她吃苦耐勞的品格和人生態(tài)度晴弃，使她從小就特別勤奮，不知道疲倦是什么逊拍，而鐵娘子的性格也就由此鑄成上鞠。
窮養(yǎng)，可以鍛煉孩子們堅(jiān)韌的意志芯丧，堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格芍阎，吃苦耐勞的精神，仁義德善的品質(zhì)缨恒。否則谴咸，樹木不修不成材，一味的嬌慣骗露、放任岭佳、縱容，只會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)不成氣的紈绔子弟來椒袍。
而富養(yǎng)驼唱，則更多的是培養(yǎng)孩子在意識(shí)上體現(xiàn)出的一種高度和見識(shí)；內(nèi)心中流露出的一種境界和豐盈驹暑。
楊瀾曾經(jīng)在《憑海臨風(fēng)》里有這樣一段描述：
她小時(shí)候住在上海外婆家玫恳，年輕的舅舅常在領(lǐng)了工資的周末帶她去最高級(jí)的紅房子餐廳吃西餐辨赐，當(dāng)她坐在燭光前，用銀制餐具品嘗意大利濃湯時(shí)京办，舅舅并不吃掀序，只是對(duì)她說：女孩子小時(shí)候就要多見世面，長大了面對(duì)花花世界的誘惑才會(huì)不為所動(dòng)惭婿。去淮海路照相不恭，去看最新潮的立體電影。
長輩責(zé)怪他為個(gè)小孩子亂花錢财饥，他卻說：“女孩子就要見世面换吧，不然將來一塊蛋糕就把她哄走了≡啃牵”
?家有女兒沾瓦，就要從小多給予疼愛，適度滿足物質(zhì)需求谦炒，以達(dá)到豐富內(nèi)心與意識(shí)品德的目的贯莺。生活精致、無憂無慮宁改，優(yōu)越的生活才能像強(qiáng)勁的免疫針缕探，使她以后會(huì)對(duì)抗誘惑，明辨真?zhèn)位苟祝蔀橹樽R(shí)趣優(yōu)雅美麗的女子爹耗。
這樣，使其懂得美善谜喊、學(xué)會(huì)辨別和自我保護(hù)鲸沮，走上社會(huì)才不至于受種種物欲誘惑，避免上當(dāng)受騙锅论。
當(dāng)然我們也見過太多家境富有讼溺，從小車接車送，從而導(dǎo)致孩子喪失了基本的社會(huì)生存能力最易，連公交車牌都不會(huì)看的孩子怒坯；當(dāng)然也有家境一般的孩子，為了讓孩子好好學(xué)習(xí)改變命運(yùn)藻懒，連洗衣服剔猿，洗碗這種基本的生活能力都不會(huì)的也大有人在。
透過這些現(xiàn)象嬉荆，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：窮養(yǎng)可以培養(yǎng)奮斗的品質(zhì)归敬，富養(yǎng)可以塑造豐盈的內(nèi)心，所以，窮養(yǎng)有窮養(yǎng)的方式汪茧，富養(yǎng)有富養(yǎng)的道理椅亚，放養(yǎng)有放養(yǎng)的心得，圈養(yǎng)有圈養(yǎng)的體會(huì)舱污。
而在我看來呀舔，以上都是方法和手段，根據(jù)不同的方面扩灯，不同的孩子需要因材施教媚赖，而孩子真正需要的是“修養(yǎng)與教養(yǎng)”。
所謂的氣質(zhì)和格局珠插，不是富養(yǎng)出來的惧磺，而是教養(yǎng)出來的，窮養(yǎng)也不是問題捻撑，問題是你有沒有給孩子應(yīng)有的修養(yǎng)豺妓。
所有孩子的優(yōu)秀品行都不是從天上掉下來的，而是適應(yīng)環(huán)境條件培養(yǎng)出來的布讹。孩子最重要的莫過于一個(gè)健康平和的心態(tài)，一個(gè)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格训堆，一種氣定神閑的氣質(zhì)描验，一種睿智聰穎的形象。
父母是孩子生命藍(lán)圖的締造者坑鱼、維護(hù)者膘流，孩子所有的“修養(yǎng)”和“教養(yǎng)”都需要父母為他們營造一個(gè)安定優(yōu)越的生活環(huán)境，一種溫馨和美的家庭氛圍鲁沥，一種源源不斷的愛與尊重呼股，通過精心地呵護(hù)和培育，才能春暖花開画恰，繁花錦簇彭谁。
自古英雄多磨難，從來富貴入凡塵允扇；
人生窮富各不同缠局，唯有教養(yǎng)出本真。
