“死亡不是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)殺戮”
“死亡通常是一連串毀滅的過(guò)程好渠，本質(zhì)上會(huì)使死者的人性崩解，在我見過(guò)的死亡中节视，有尊嚴(yán)的并不多拳锚。”
打開這本書的時(shí)候我并沒覺得它會(huì)給我?guī)?lái)這么大的震撼肴茄，原來(lái)關(guān)于死亡和衰老即使我親眼目睹晌畅，也在試圖逃避。直到去年家里兩位老人接連離開寡痰，還是放任自己停留在難過(guò)悲傷的狀態(tài)抗楔，而并沒有勇氣去考慮這其中給自己帶來(lái)的觸動(dòng)和打擊棋凳。
“不要鼓勵(lì)我說(shuō)你要有勇氣，我去的地方不需要勇氣连躏，你們才需要勇氣”
書里有一段話我反復(fù)看了很久“勇氣是面對(duì)知道需要害怕什么或者希望什么時(shí)候體現(xiàn)的力量剩岳，而智慧是審慎的力量。在年老和患病的時(shí)候入热，人至少需要兩種勇氣拍棕。第一種勇氣是面對(duì)人終有一死的事實(shí)的勇氣——尋思真正應(yīng)該害怕什么、可以希望什么的勇氣勺良。但是更令人卻步的是第二種勇氣——依照我們發(fā)現(xiàn)的適時(shí)采取行動(dòng)的勇氣绰播。個(gè)人必須決定他所害怕或者希望的事項(xiàng)是否應(yīng)當(dāng)是最緊要的∩欣В”
爺爺是個(gè)一輩子教書育人當(dāng)校長(zhǎng)文質(zhì)彬彬的帥老頭蠢箩，癌癥再次復(fù)發(fā)，病情迅速惡化事甜，卻依舊思維清晰敏銳的口述一封信給所有人谬泌。在最后的一段日子里，忍受著巨大的痛苦卻從沒有放棄逻谦，他戰(zhàn)斗到了最后一刻掌实。無(wú)論是徹夜難眠的疼痛還是插管搶救，他都積極的面對(duì)這一切邦马，從沒放棄贱鼻。甚至?xí)嬖V家人在自己昏迷后要怎么配合醫(yī)生救治，以自己選擇的方式到了生命的終點(diǎn)勇婴。
但或許是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步可以運(yùn)用科技手段延長(zhǎng)人的壽命忱嘹，我們?cè)絹?lái)越不惜一切代價(jià)希望奇跡出現(xiàn)，而無(wú)視病人內(nèi)心深處自己想要的耕渴。姥姥的去世符合了書中描寫的一種情況拘悦。從髖骨骨折后臥床八年，我看著這個(gè)精神抖擻橱脸，要強(qiáng)能言的老太太慢慢變得敏感础米、瘦弱、神志不清添诉。在家人和護(hù)理人員幾乎24小時(shí)的陪伴下躺在床上屁桑，不知日夜的度過(guò)了一天又一天。
記得姥姥以前總說(shuō)她可不能躺在床上窩窩囊囊的走栏赴。偏偏一語(yǔ)成讖蘑斧，從最開始的無(wú)法接受到敏感易怒，直到最后三年基本只能依靠流食，基礎(chǔ)活動(dòng)都要依靠他人幫助竖瘾。曾經(jīng)那么倔強(qiáng)聰明的人啊沟突，年輕起就照顧一大家子的吃吃喝喝，到退休后只要有孩子回來(lái)就必定一大桌子菜捕传，雞鴨魚和米粉肉惠拭，下桌還有不間斷的水果、點(diǎn)心和飲料庸论。即使她很早開始就有了各種慢性疾病职辅，可當(dāng)她被宣布以后都要臥床后，沒有人相信這是真的聂示。
八年的時(shí)間里域携，大家漸漸習(xí)慣了那個(gè)躺在床上的姥姥。就算看著她身體日漸消瘦催什，意識(shí)模糊涵亏，也還是要求她在宰睡。甚至連我都一直認(rèn)為蒲凶，她在就好，回去看到她在那兒拆内，即使認(rèn)不出我是誰(shuí)旋圆，再不能拉著我說(shuō)這說(shuō)那不停囑咐，卻也覺得這代表我所有的童年和她給的愛麸恍。
就像書里所說(shuō)：我們自己想要自主權(quán)灵巧，而對(duì)于我們愛的人，我們要的是安全抹沪。這是老弱者面對(duì)的悖論刻肄。“我們希望給予我們關(guān)心的人的許多東西融欧，是我們自己強(qiáng)烈拒絕的敏弃，因?yàn)樗鼈冇绊懳覀兊淖晕腋惺堋噪馏！笨擅鎸?duì)我們愛的人麦到，怎么找到辦法理智面對(duì)，說(shuō)服自己讓他們把今天過(guò)到最好欠肾、而不是為了未來(lái)犧牲現(xiàn)在瓶颠。
《圣經(jīng).傳道書》中說(shuō)的“生有時(shí)，死有時(shí)”
當(dāng)我活到頭的時(shí)候刺桃，我希望能平靜地面對(duì)生命的終點(diǎn)粹淋，而生的愉悅與死的坦然都將成為生命圓滿的標(biāo)志。
如果你選擇撐下去，別怕我辛苦桃移，我愿意陪你撐到最后一天欢搜，如果你選擇結(jié)束治療，別怕我難受谴轮，你陪在我身邊的那些日子也一直在我心里炒瘟，就像你沒有離開過(guò)我一樣。
最近被《大魚海棠》刷屏第步，褒貶不一疮装，還沒看卻偶然被插圖的一句話觸動(dòng)“世界上每一個(gè)活著的人都是海里活著的一條大魚，他們的人生就像航越大海粘都。有時(shí)相遇廓推，有時(shí)分開……死的時(shí)候，他們便到了岸翩隧，各去各的世界樊展。”
結(jié)尾不僅僅是對(duì)死者重要堆生，也許专缠，對(duì)于留下的人，甚至更重要淑仆。
