把人生枉层，活成逆旅的模樣泉褐，
漂泊中，自有不虛此生的回味鸟蜡。
漂泊膜赃，或許在許多人的眼里是一個(gè)悲慘的字眼，意味著無依無靠揉忘，不知?dú)w宿也不知去處跳座。背負(fù)著眾人不理解或艷羨的目光，在夕陽下拉著長長的孤獨(dú)的影子泣矛，背對(duì)著世界疲眷，走向世界的天際線，那里是許多人自我的天堂乳蓄。
以往最愛徐志摩咪橙，只因他活得真、活得癡虚倒。無遮無攔任憑風(fēng)雨擊在身上，眼睛里卻閃爍著孩童般驚喜的光产舞，在康橋的狂雨中靜等彩虹魂奥，出于“完全詩意的信仰”，他看到了雨后的虹易猫。但我相信耻煤，哪怕當(dāng)時(shí)雨后并無彩虹出現(xiàn)，志摩也依然是開心和驚喜的，因?yàn)楹绲某霈F(xiàn)與否哈蝇，都是一種詩意的再現(xiàn)棺妓。
而今，最愛的作家又多了一個(gè)三毛炮赦，一如志摩那般活得真而又真怜跑，在極具勇氣的漂泊中完善了自己的人生，達(dá)成了一種生命詩意的升華吠勘。
24歲性芬，三毛離鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴西班牙，是一生傳奇的起始剧防，而經(jīng)年之后撒哈拉沙漠的旅居植锉，是三毛傳奇的巔峰。
“不記得哪一年峭拘，我無意間翻到一本美國《國家地理雜志》俊庇，那期書里，正好介紹撒哈拉沙漠鸡挠。我只看了一遍暇赤，我不能解釋的，屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁宵凌，就莫名其妙鞋囊，毫無保留的交給了那一片陌生的天地∠贡梗”
——三毛
“人生如逆旅溜腐，我亦是行人”
三毛把這一句詩活出了自己的真意，半生的離鄉(xiāng)漂泊瓜喇，見過更廣闊的世界挺益，走出了很多人一生都無法走完的路，其間的悲歡離合乘寒、酸甜苦辣望众，也比常人體會(huì)得更加深切。
撒哈拉沙漠的日子雖然貧瘠伞辛，但對(duì)生命浪漫的善于發(fā)現(xiàn)和追求烂翰，在《撒哈拉的故事》里，三毛樂觀蚤氏、勇敢甘耿、多情和愉悅得讓人艷羨。
十分認(rèn)同北大教授張頤武對(duì)三毛的評(píng)價(jià)：“三毛的成就主要不是在文學(xué)上竿滨，而是在生活方式上佳恬∧缶常”
每個(gè)時(shí)代都有特立獨(dú)行，敢于率性而為毁葱，與世俗的眼光背道而馳垫言，勇敢而倔強(qiáng)的去打造新生活的人，三毛便是上個(gè)時(shí)代的代表倾剿。于是她成為了無數(shù)不敢付諸行動(dòng)的夢想者的偶像筷频，承載著無數(shù)自由的靈魂對(duì)流浪的幻想。哪怕逝去多年柱告，三毛的傳奇依然是許多人的向往截驮。
而徒步旅行大半個(gè)中國的徐霞客則是封建王朝下的夢想踐行者。
大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧
——徐霞客
在學(xué)而優(yōu)則仕的朝代际度，三教九流等級(jí)分明的封建社會(huì)葵袭，特立獨(dú)行的徐霞客在少年時(shí)便立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”游歷天下的志向，與世人的求官謀位格格不入乖菱。
自22歲正式出游坡锡，徐霞客幾乎一生都在旅行中度過。三次遇盜窒所，四次絕糧鹉勒，多次遭遇生命危險(xiǎn)，窮困潦倒吵取，食不果腹更是常有之事禽额，但徐霞客探尋天下名山大川的志向從沒動(dòng)搖過。
“吾荷一鍤（chā ）來皮官，何處不可埋吾骨耶脯倒！”
（“我?guī)е话谚F鍬來，什么地方不可以埋我的尸骨呢捺氢？”）
古代的文人思想多是頑固藻丢，讓人又恨又愛，但也正是這種頑固成就了無數(shù)名人名作摄乒，也成就了徐霞客流傳至今的傳奇悠反。
達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知馍佑，三十多年流浪式的旅行斋否，徐霞客先后四次長距離徒步跋涉，足跡遍布大半個(gè)中國21個(gè)省市挤茄，留下了60余萬字的《徐霞客游記》如叼。這哪怕在今天看來，徐霞客的足跡之廣穷劈，也是十分令人驚嘆笼恰，更何況是在交通閉塞，山川大河只能以腳丈量的古代歇终。
或許社证，在徐霞客的時(shí)代，他是世人眼中的另類评凝，是不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟追葡，以玩世不恭的游歷，把萬貫家財(cái)敗壞一空奕短。
但在徐霞客自己的世界宜肉，半生的漂泊，是追求夢想的跋涉翎碑，為的不是世人的艷羨或欽佩谬返，而是一種對(duì)自己人生和靈魂的負(fù)責(zé)。
最終日杈，徐霞客得到了他想要的遣铝，在病逝之際，他握著游歷時(shí)帶回的石頭莉擒，對(duì)兒子說“此生無悔”酿炸。
半生的旅行，在大半個(gè)中國山川勾勒出自己傳奇的一生涨冀，徐霞客不僅走出了夢想的痕跡填硕，也走出了生命的完整。
誰說漂泊注定是居無定所的孤苦鹿鳖，誰說漂泊意味著無根浮萍似的凄慘扁眯。
正如惠子曰：“子非魚，焉知魚之樂栓辜？”
從小到大恋拍，見過許多流浪的人，癡呆的藕甩，精神不正常的施敢，自愿的，生活所迫的狭莱，每個(gè)流浪者的身上都有各種各樣的故事僵娃，令人嘆息或是悲哀。
余生的漂泊腋妙，對(duì)他們來說或許是很難改變的現(xiàn)實(shí)默怨，但也或許是最好的生活方式。
三毛也好骤素，徐霞客也好匙睹，他們雖然不是一無所有的流浪愚屁，但靈魂的漂泊一如浮萍似的孤獨(dú)。唯一不同的是痕檬，他們漂泊在對(duì)生命完整的追尋中霎槐，存在著人生真意的自我探索和精神滿足的幸福，這是令人敬佩和艷羨的梦谜，也是對(duì)他們來說最好的生活方式丘跌。
