《中國政治思想史》褪那,呂思勉著。呂思勉式塌,清末民初的大歷史家博敬,我在去年讀過他的《中國通史》后,為他在書中的旁征博引所震撼峰尝,覺得是看過的最詳盡的一本歷史書偏窝。有想過再讀讀他,剛好遇見現(xiàn)在這本書武学,想了解政治祭往,故一讀之。
這本書是比較簡略的火窒。概述起來链沼,1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴的思想沛鸵,皆發(fā)端于上古時(shí)期括勺,以求拯救時(shí)勢缆八。譬如神農(nóng)時(shí)代,天下農(nóng)耕疾捍,人少田多奈辰,農(nóng)家所提倡的思想,符合治神農(nóng)世乱豆;黃帝時(shí)代奖恰,游牧民族征伐,道家所提倡的思想宛裕,無為而治瑟啃,是其時(shí)治世之道;夏禹時(shí)代揩尸,國家初定蛹屿,君、貴族岩榆、平民相依相存错负,量入為出,是以兼愛非攻勇边;儒家的大同社會犹撒,在于小國寡民之時(shí),“王”興王道粒褒,天下大治识颊。法家則針對時(shí)事,要改革富國強(qiáng)兵奕坟,要用法士治天下谊囚。
2.秦漢時(shí),出現(xiàn)官僚階級执赡,他們求事少而利多镰踏。3.漢時(shí)以道家無為而治,因?yàn)榭抗倭烹A級他們是無法用心治理國家的沙合;以儒家均貧富奠伪,興教化;以法家綜核名實(shí)首懈。4.魏晉至宋以前绊率,天下不治,時(shí)人開始思考治國根本問題究履。5.宋明有了國家滤否,人民,民族等概念最仑,以及以各自階級為出發(fā)點(diǎn)的治國思想藐俺。6.清中葉以前炊甲,受儒家大同之世之熏陶,大家接受西方外來思想欲芹。7.清中葉以后卿啡,近代思想家提出治國新思路。
以上菱父。