對于很多文學(xué)愛好者來說醒颖，大家最關(guān)心的一個話題，就是“好作家究竟是如何煉成的”壳炎。

一個心重的人 才可能成為一個作家

母親說泞歉，我是一個心重的孩子。心重是什么東西呢?

有人認為心重可能是心眼小匿辩，可能是愛鉆牛角尖疏日，可能是遇到什么事情想不開、放不下造成的一種心重撒汉，甚至說心重可能是一種比較消極的心理狀態(tài)沟优。

記得我在煤礦上班時，有一次睬辐，我妻子在下班回家的路上被車子撞了挠阁。從那以后宾肺，她只要回家晚，我總是擔(dān)心侵俗，情緒就容易起伏锨用，很久緩不過來，直到她平安到家隘谣。

我覺得一個人的心重增拥，還是關(guān)乎一個人的敏感，關(guān)乎一個人的善良寻歧，關(guān)乎一個人對責(zé)任的一種承擔(dān)掌栅。從這些意義上來說，我覺得這個人心重码泛，不但不是一種消極的心理狀態(tài)猾封，反而是一種積極的心理狀態(tài)。

以此推之噪珊，我認為很可能每一個作家都是一個心重的人晌缘，而不是一個心輕的人。如果一個人他什么事都不往心里去痢站，我覺得這樣的人很可能就成不了作家磷箕。一個心重的人才可能成為一個作家，也可以說心重是成為作家的必要素質(zhì)阵难。

每個人都不一樣岳枷，有的人就是心重，有的人就是心輕多望。心重的人在一些具體的細節(jié)上都能夠表現(xiàn)出來嫩舟，心重的人動作都是輕的，心輕的人動作都是重的怀偷。

擁有什么樣的生命家厌，才能成就一位偉大的作家

那么，一個人的寫作和生命又有什么關(guān)系呢椎工？

可以說饭于，每個人的作品都是一個作者的生命之歌，生命之舞维蒙，生命之詩掰吕。也就是說，作品是精神的形式颅痊，是心靈的外化殖熟，或者說是靈魂的形式。有什么樣生命的質(zhì)量斑响，有什么樣生命的力量菱属，有什么樣生命的分量钳榨，他才能寫出相應(yīng)的有質(zhì)量、有力量纽门、有分量的作品薛耻。

有人可能會說，生命的質(zhì)量赏陵、力量饼齿、分量，是不是把生命量化的辦法蝙搔？不是的缕溉。我們通常說的量化是一種數(shù)字化的、物質(zhì)化的東西杂瘸，我所說的生命的質(zhì)量倒淫、生命的力量和生命的分量伙菊，指的是精神上的東西败玉，指的是靈魂上的東西。

生命的質(zhì)量 就是一個作家的人格

什么是生命的質(zhì)量呢?我認為镜硕，一個作家生命的質(zhì)量运翼，指的是一個作家的人格。如果作家有很高的生命質(zhì)量兴枯，至少應(yīng)該包含五種因素或者五種標(biāo)準：善良的天性血淌、高貴的心靈、高尚的道德财剖、悲憫的情懷和堅強的意志悠夯。

善良的天性：

一個善良的人可以不是作家，但一個惡人永遠不會成為一個作家

作家首先自己必須是一個善良的人躺坟，善良而敏感沦补，因為善良才能發(fā)現(xiàn)善良，并且會發(fā)現(xiàn)惡咪橙。

作家有時候會寫一些惡的東西夕膀，揭露一些惡的東西，這正是出于一種善良的愿望美侦，正是希望人心變得更善良产舞，希望社會變得更美好。

作家是通過自己的作品行善的菠剩，我覺得會更長久一些易猫。

很多人曾經(jīng)問我：在社會上，你是如何處理各種關(guān)系的具壮？我就說了一個“善”字准颓。與天為善违霞，與地為善，與人為善瞬场，有了這個“善”买鸽，什么問題都能解決。

高貴的心靈：

我說的高貴贯被，不是高不可攀的東西眼五，和貴族是不一樣的，主要講的是心靈彤灶，心靈的高貴和人的財富與地位不是成正比的看幼。

一個人具有人文情懷，始終把生命看得高于一切幌陕，理解生命的寶貴诵姜、生命的短暫、生命的不可重復(fù)搏熄，一直非常尊重生命棚唆，就會保持心靈的高貴。

高貴的心靈把生命本身作為目的而不是手段心例。

有些人出賣自己宵凌，肉體或者靈魂，而一個作家的心靈高貴了止后，他寫的東西就不會低下瞎惫、不會流俗。

高尚的道德：

生命要有質(zhì)量译株、人格要高瓜喇，就要求我們有高尚的道德。

高尚的道德歉糜，要求是很多的乘寒，現(xiàn)在我們強調(diào)重德。其實我們的傳統(tǒng)文化现恼，從道家到儒家肃续，還有佛家等，我覺得從本質(zhì)上講叉袍，都是崇尚道德的始锚，或者說都是講究德育的。

比如儒家講究“仁者愛人”喳逛，講究“己所不欲瞧捌、勿施于人”，這些都是我們耳熟能詳?shù)慕陶d。

這些說起來簡單姐呐，但是內(nèi)涵非常豐富殿怜，做起來是不容易的。如果做到了曙砂，就不失為一個道德高尚的人头谜。

悲憫的情懷：

從人性上講，每個人都有悲憫的情懷鸠澈，這個悲憫的情懷對作家的要求更多柱告。

很多大詩人、大作家笑陈，他們都有著悲憫的情懷际度，因為他們往往是提前看到了生命的盡頭，有著強烈的生命的意識涵妥，知道生命的短暫乖菱，知道我們終有一天要離開這個世界，會回頭看蓬网，回頭看之后就會產(chǎn)生慈念窒所，就會回想起過去很多事情，看得開了拳缠，會覺得好多事情都是不必計較的墩新。

無論在什么情況下贸弥，人類都離不開困境窟坐，都有值得同情的人，都有值得關(guān)注的人绵疲。

因此哲鸳，作家一定要眼睛向下，始終保持悲憫的情懷來關(guān)注這些人盔憨。

堅強的意志：

要成為一個作家徙菠，意志力也是非常重要的。

意志力是什么呢?意志力就是我們精神的力量郁岩。說白了就是我們的心勁兒婿奔，再說得直白一些，就是我們戰(zhàn)勝自己的力量问慎。

我們通常說萍摊，船的勁在帆上，人的勁在心上如叼。一個作家走多遠冰木，能不能出成就，在很大程度上，不是體力和智力的比拼踊沸，而是意志力的比拼歇终。

當(dāng)下，人們都被社交媒體綁架逼龟，人人都得了數(shù)字焦慮癥评凝，對于作家的意志力是一個嚴峻的考驗。

靜下來腺律，是寫作的先決條件肥哎，只有靜，才能發(fā)現(xiàn)自我疾渣。

如果我們不被自己打倒篡诽，不被自己戰(zhàn)勝，別人是戰(zhàn)勝不了我們的榴捡。

生命的力量 就是一個人思想的力量

一個人勤學(xué)杈女，善思，獨立思考又勇于表達自己的看法吊圾，這樣的人才能稱得上生命有力量达椰。

有一些作家朋友，拿著最新的作品來找我项乒，讓我寫推薦語啰劲。我看了之后，沒辦法進行推薦檀何。為什么蝇裤？因為別人說啥他也說啥，他的思想和別人的思想是雷同的频鉴，沒有生命的力量栓辜。

因此我說，生命的力量就是一個人思想的力量垛孔，就是人要不斷地思索藕甩，不能人云亦云，對世界應(yīng)該有獨特的看法周荐。思考必須是獨立思考狭莱，獨立是思考的前提，人沒有獨立是談不上思考的概作。

對一個作家來說腋妙，甚至對每一個人來說，獨立思考是非常重要的仆嗦，只有做到了獨立思考辉阶，這個人的生命才有力量，這是我講的生命的力量。

生命的分量 不是先天就有的

一個作家要不斷積累自己的分量才能寫出好作品谆甜。

一個人生命的分量垃僚，肯定不是先天就有的，是經(jīng)過后天的一些事情规辱，有一些經(jīng)歷谆棺，有一些坎坷，有一些磨難罕袋，被人誤解過改淑，被人輕視過，甚至被人批斗過浴讯，是經(jīng)過鍛煉再鍛煉朵夏、加碼再加碼，是通過積累才使這個人的生命逐漸變得有分量起來榆纽。

一個作家只有生命有分量了仰猖，才有可能寫出有分量的東西。如果一個人從學(xué)校門到機關(guān)門奈籽，他沒有什么經(jīng)歷饥侵、閱歷，沒經(jīng)歷過什么事衣屏，他的生命的分量是輕的躏升，就不可能寫出有分量的東西。

“不是靠積學(xué)所能成就”狼忱，指一個人有學(xué)問可以當(dāng)學(xué)者膨疏，但是不一定能成為作家。司馬遷之所以能寫出《史記》來藕赞，就是因為他的生命有分量成肘。

一個作家，要不斷積累自己的分量斧蜕，才能寫出好作品。

劉慶邦

劉慶邦砚偶，著名作家批销，河南沈丘人，現(xiàn)任中國煤礦作家協(xié)會主席染坯、北京市作家協(xié)會副主席均芽。

當(dāng)過農(nóng)民、礦工和記者单鹿，著有長篇小說《平原上的歌謠》《遍地月光》《紅煤》等八部掀宋，中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》等四十余種。獲魯迅文學(xué)獎劲妙、老舍文學(xué)獎湃鹊、《人民文學(xué)》獎等多項大獎。