今天看到了一個(gè)視頻，滿頭白發(fā)奶奶輩的一女性，稱自己殘疾讓一女孩“發(fā)揚(yáng)一下風(fēng)格”給自己讓個(gè)座毡泻，乘警勸大媽坐另一邊，大媽不領(lǐng)情反手就是幾記老拳和利爪粘优，粗言污語也隨口而出仇味。被如此攻擊侮辱的小伙子始終沒有采取有效的回應(yīng)，只是文明和氣地去商量交涉雹顺。問了大媽一句“你多大了大娘”丹墨，大媽一語驚人“我多大關(guān)你屁事，你想強(qiáng)奸啊你”嬉愧。眾人哄笑贩挣。

非常荒唐的一段沖突没酣，我們來分析一下這兩人王财。這位大媽是位狠角色，退可向女孩軟語相加激發(fā)同情道德攻擊裕便，進(jìn)可向乘警拳抓相并污言穢語绒净。前者的目的就是為了獲得一個(gè)座位，而后者的動(dòng)機(jī)就有些莫名其妙了偿衰。但不管她是因?yàn)槊舾羞€是對(duì)警察有什么刻板印象和偏見挂疆，能讓她如此放肆歸根結(jié)底還是在于道德保護(hù)。她可以裝成殘疾人這一弱勢(shì)個(gè)體去獲得同情下翎，可以憑自己性別和年紀(jì)而有恃無恐囱嫩，她深知我作為弱者，你們不應(yīng)該傷害我漏设，而是依順我。事實(shí)也確實(shí)如此今妄，小伙的不做為的背后是有著一二十年對(duì)于尊老愛幼郑口，不得打罵婦女的社會(huì)化鸳碧，身為了公職人員，這種道德觀念更是根深蒂固犬性。如果拋棄大媽年老婦女這樣的身份瞻离，小伙還會(huì)這樣軟言軟語嗎，我想不會(huì)乒裆。所以現(xiàn)在社會(huì)就存在這樣的問題套利，壞人們憑借著道德保護(hù)，不斷地碾壓著人們的底線鹤耍。

值得欣慰的是肉迫，有人懂得去反抗這種置于道德高地的約束，他們稱起為“道德綁架”稿黄。我覺得綁架兩字用的很有反抗精神喊衫，是一種“人是自由的”的吶喊。雖然有用杆怕，但你去使用這個(gè)詞語的時(shí)候族购，是不是就將自己置于了較為低的道德層面上去了。這是一種沒有辦法后發(fā)出無可奈何的聲音啊陵珍。相當(dāng)于你是在說我就是不做寝杖，因?yàn)槲覜]有道德。本來大家是質(zhì)疑你的行為的互纯，現(xiàn)在變成質(zhì)疑你的道德水平了瑟幕。何必呢，為什么不能去向他們那個(gè)古怪的莫名其妙的道德觀進(jìn)行回?fù)裟亍?

如上述的事情伟姐，關(guān)愛弱勢(shì)群體就是我們社會(huì)的一個(gè)關(guān)鍵道德點(diǎn)收苏。我們給老年人讓座，扶盲人過馬路愤兵，殘疾人去景區(qū)門票優(yōu)惠等等鹿霸。這些行為是值得鼓勵(lì)崇尚的，但這些實(shí)際上體現(xiàn)的是“幫助”秆乳。對(duì)于有困難的人群懦鼠，我們給與幫助，這是身而為人愛的體現(xiàn)屹堰。每個(gè)人都有愛或不愛的權(quán)力肛冶，但這種行為不完整地變成了道德風(fēng)向，就會(huì)造成很多人際間或內(nèi)心的沖突扯键。

所有我希望大家能擦亮自己的眼睛睦袖，好好思考那些“綁架”自己的道德到底是個(gè)什么玩意，它到底是怎么出生的荣刑。

現(xiàn)在開始講正題馅笙，幫助大家了解到底什么是尊老愛幼伦乔。尊老愛幼實(shí)際上一開始跟道德根本沾不上邊。它是一個(gè)群體里面的行為約束董习，約束大家要對(duì)老人好烈和，不能因?yàn)樗麄兊纳眢w衰弱思維緩慢就欺負(fù)他們，誰要是不遵守這個(gè)規(guī)矩是要受罰的皿淋。因?yàn)槿后w里面的統(tǒng)治者知道自己老了后肯定斗不過當(dāng)初年輕的挑戰(zhàn)者招刹，不如立規(guī)守身。這個(gè)規(guī)矩很好窝趣，年老和即將年老的人都支持疯暑，年輕好斗的人們于是開始安分起來，群體這樣和睦地發(fā)展著高帖。但沒多久有人發(fā)現(xiàn)缰儿，當(dāng)初被欺壓傷害的孩子在擁有力量和地位后開始不管不顧的報(bào)仇，哪怕犯了這個(gè)規(guī)矩是死罪散址，也不斷有人前仆后繼乖阵。聰明的人們意識(shí)到，仇恨的力量是規(guī)矩束縛不住的预麸，于是他們又立了新的規(guī)矩：不得欺壓幼小瞪浸。這下孩子們開開心心，老人們頤養(yǎng)天年吏祸，年輕人專心生產(chǎn)御敵对蒲，群體達(dá)到了大和諧。所以說尊老愛幼是好事贡翘，它有利于社會(huì)運(yùn)行發(fā)展蹈矮，也有利于個(gè)人一生的發(fā)展。

可是當(dāng)今的社會(huì)比過去的小群體龐大太多太多了鸣驱。在過去的小群體里泛鸟，例如一個(gè)村莊部落，我們是要一輩子生活在那里的踊东。我老了之后遇到的可能會(huì)是我過去善待過的孩子北滥，也可能是我過去虐待傷害過的孩子。我在大街上賣烤串碰到一個(gè)被我曾經(jīng)天天打罵欺負(fù)的孩子開著寶馬過來闸翅，多尷尬多打擊人啊再芋。所以尊老愛幼作為一種道德約束對(duì)個(gè)人還是有利的〖峒剑可現(xiàn)在你碰到的老人到底是不是曾經(jīng)對(duì)你呵護(hù)又加的老者呢济赎？我們根本不知道我們遇到的老人是個(gè)什么樣的人，過去經(jīng)歷了什么。有一句話是“不是老人變壞了司训，而是壞人變老了“华蜒。我們是先對(duì)待的惡人，再對(duì)待的老人豁遭。我們應(yīng)該尊重的是那個(gè)”愛幼“的老人，只有他守了這個(gè)規(guī)矩贺拣，這個(gè)道德他才值得我們尊重蓖谢。而不是只看”尊老“這兩個(gè)字。

對(duì)于這種霸道無理譬涡，老無所為的老人闪幽，我們?yōu)槭裁匆瞪档氖刂弊鹄稀斑@兩個(gè)字任他們欺凌。拋開道德層面涡匀，在人文關(guān)懷上盯腌，他們要是衰老無力，我們應(yīng)該給予幫助陨瘩。但當(dāng)他們揮舞強(qiáng)壯的手臂腕够，尖利的爪子，嘴中叫喊著污言穢語時(shí)舌劳，他還是值得我們?nèi)鄣膯嶂阆妗Ｎ矣X得不值得，他不是我們呼吁“尊老”中的那個(gè)老人甚淡！

希望大家做什么事要有道德意識(shí)但更應(yīng)該有道德判斷大诸，而不是一味的相信這樣做沒有錯(cuò)。道德評(píng)價(jià)不過是烏合之眾的發(fā)泄之語贯卦，社會(huì)那么大资柔，不是所有人都是傻子。