這幾年，對我影響最大的一句話就是“地理決定歷史”糠馆，尤其是近期中原大地汪洋千里嘶伟，直接讓人想到古時黃河不斷改道，摧毀古人家園又碌，以至于古開封埋在今開封地下數(shù)米九昧，至于傳說中的夏朝，更是被沖得無影無蹤毕匀，好歹還有殷商留下铸鹰，在安陽成功躲避了洪水，給后人留下了偉大的甲骨文皂岔。
歷史和地理密不可分蹋笼，你中有我、我中有你，跳出傳統(tǒng)視角看待歷史剖毯，總會有些重要的收獲诞仓。近些年來，歷史和地理的相結合速兔，給大家展現(xiàn)了一個廣闊的歷史空間墅拭，也提供了一個跳出政治、經(jīng)濟涣狗、文化視角下的歷史解讀視角谍婉。
《中唐時期的空間想象：地理學、制圖學與文學》就是這樣一本學科交叉融合的書籍镀钓，乍一看書名穗熬，感覺比較小眾，但是仔細一翻丁溅，一種磅礴大氣撲面而來唤蔗。為什么選擇中唐而不是盛唐，這里其實蘊含了作者對中國歷史轉(zhuǎn)折點的惋惜與惆悵窟赏。盛唐時妓柜，萬邦來潮，地理學或者制圖涯穷，描繪的山川形勝有種“獵奇”的味道棍掐，地理學意識尚未濃烈，但是在中唐拷况，尤其是經(jīng)歷了安史之亂作煌、出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)、帝國邊緣領土喪失等現(xiàn)實沖擊赚瘦，制圖粟誓，在法理或者說政治層面展現(xiàn)名義上的大一統(tǒng)，就成了一種現(xiàn)實需要起意。
借曾擔任宰相的李吉甫所言鹰服，制圖的作用是“成當今之務，樹將來之勢”杜恰，可以屈就隱忍現(xiàn)實获诈，不要里子，但是面子還是需要的心褐。所以舔涎，也就很容易理解玄、肅逗爹、代亡嫌、德嚎于、順、憲宗6朝元老賈耽制作《華夷圖》的良苦用心挟冠。后人根據(jù)殘本推測于购，這應該是一幅亞洲地圖，很難不讓人聯(lián)想到天寶年間的“領土MAX”知染，只可惜肋僧，沒有后來了。
當然控淡，這種地理意識不是橫空出現(xiàn)的嫌吠，而是經(jīng)過前人不斷地積累，尤其是在最鼎盛時期掺炭，邊塞詩人們在西域等內(nèi)亞地區(qū)或行軍或為官辫诅，寫了《涼州詞》《白雪歌送武判官歸京》等名篇，通過膾炙人口的文字涧狮，加深著世人對邊疆的情感炕矮，也成為后世情感認同的一種憑證。
所以在中唐者冤，地理學與文學書寫是相互印證和彼此成就的肤视。當時的朝廷很多時候被宦官把控，很多著名的詩人如韓語柳宗元都有不如意甚至貶官流放的時候譬嚣，中國的文人講究入世與出世钢颂，仕途不如意總愿意寄情山水游目騁懷钞它，為文學留下了詩歌和游記拜银，更為地理學和制圖留下了寶貴的文學文獻。
比如著名的《捕蛇者說》遭垛，開篇就是“永州之野產(chǎn)異蛇尼桶，黑質(zhì)而白章...”,把永州山水的險惡展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。還有白居易锯仪、元稹等人泵督，很多詩歌和文章，不是誕生在南方庶喜，就是誕生在南方之南的南荒小腊，這些都是帝國的邊緣，直到近代才完完全全融入到中華的主流當中久窟，如果沒有文人雅客的記載秩冈，我們更難具體體會到對國家情感的血肉聯(lián)系。
文學往往細致入微斥扛，能見微知著入问，感受到創(chuàng)作當時的時代風云，《中唐時期的空間想象》是一本奇妙的書，浪漫充滿了激情芬失，嚴肅中又展現(xiàn)了邏輯的嚴密楣黍。古人講究詩言志，言自己的志是一種獨特的表達棱烂，但要達到像杜甫那樣“詩史”的程度租漂，之前挺難的，但在細微的研究下颊糜，我們的思維通過詩歌窜锯，觸達到時代的方方面面，是一種幸事芭析。
