廟堂之高,江湖之遠(yuǎn)

01

我看過(guò)的第一本武俠小說(shuō)是《黑白道》蜗字,那本書(shū)只有下半本打肝。我看過(guò)的第二本武俠小說(shuō)是《流星蝴蝶劍》脂新,這個(gè)更夸張,只有前面幾頁(yè)粗梭。

為什么這些書(shū)都不是整本的争便,因?yàn)檫@些書(shū)是從哪來(lái)的我不知道,但是當(dāng)我看到這些書(shū)的時(shí)候断医,基本上都是在廁所滞乙。

當(dāng)我有能力去找書(shū)看或者買(mǎi)書(shū)看的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我確實(shí)很喜歡武俠小說(shuō)鉴嗤,但可看的武俠小說(shuō)并不多斩启,或者說(shuō)有名的寫(xiě)武俠小說(shuō)作家本來(lái)就少,或者說(shuō)醉锅,要不就是金庸兔簇,要不就是古龍。

金庸的作品我看過(guò)的有《神雕俠侶》硬耍,《天龍八部》垄琐,《笑傲江湖》,《連城訣》,《俠客行》,只有這些弃鸦,古龍的小說(shuō),我基本上全都看了朦前。

02

金庸毋庸置疑是武俠小說(shuō)的大家,他的作品是整個(gè)華人的共同語(yǔ)言鹃操,這個(gè)成就可以說(shuō)是其他不管哪個(gè)類(lèi)型的作家都難以企及的韭寸。

很多人說(shuō)金庸的武俠小說(shuō)之所以能夠達(dá)到如此高的成就,是因?yàn)樗髌返暮诵乃枷胧恰皞b之大者荆隘,為國(guó)為民”恩伺。

我覺(jué)的不是。

可以這么想椰拒,如果把金庸小說(shuō)中晶渠,關(guān)于民族和歷史的部分全部給刪掉,我覺(jué)得絲毫不影響金庸小說(shuō)的質(zhì)量燃观,其實(shí)更夸張的說(shuō)褒脯,就算把金庸武俠小說(shuō)中關(guān)于武俠的部分給刪掉,或者改成其他的東西缆毁,金庸的小說(shuō)仍然是非常好看的小說(shuō)番川。

我覺(jué)的金庸抓住了小說(shuō)最迷人的地方,他講了一個(gè)又一個(gè)精彩而又動(dòng)人的故事

他通過(guò)武俠這種題材將故事附上浪漫的色彩颁督,再加上民族和歷史的情節(jié)践啄,讓小說(shuō)在思想上達(dá)到一個(gè)新的高度。

但是沉御,最重要的還是屿讽,這是一個(gè)動(dòng)人的故事。

金庸的《射雕英雄傳》是他武俠小說(shuō)的分水嶺吠裆,有意思的是這也是古龍武俠小說(shuō)的分水嶺伐谈,因?yàn)椤渡涞裼⑿蹅鳌肥钦麄€(gè)武俠小說(shuō)歷史上的一座里程碑。

古龍?jiān)诖酥皩?xiě)的小說(shuō)硫痰,和其他不怎么出名的武俠小說(shuō)作者一樣衩婚,但是《射雕英雄傳》的出現(xiàn)窜护,深深的刺激了古龍效斑,我相信也深深的刺激到了金庸的每一位同行,自此柱徙,古龍另辟蹊徑缓屠,開(kāi)創(chuàng)為大家所熟知的古龍風(fēng)格。

那么在《射雕英雄傳》之前护侮,武俠小說(shuō)是什么樣子的呢敌完?

流水賬,全部都是流水賬羊初。

如果有人覺(jué)得金庸的武俠小說(shuō)不好看滨溉,那么這些人肯定沒(méi)有看過(guò)其他人的武俠小說(shuō)。

我曾經(jīng)看過(guò)溫瑞安的《溫柔一刀》长赞,也算是他的代表作品了晦攒,那么厚的一本書(shū),我看了挺長(zhǎng)時(shí)間得哆,別說(shuō)里面的故事情節(jié)脯颜,我連里面主人公的名字都忘的干干凈凈。

武俠小說(shuō)作為小說(shuō)的一個(gè)種類(lèi)贩据,有一個(gè)硬傷栋操。

就是:太巧了,這個(gè)巧并非指的是主角的奇遇饱亮,什么認(rèn)識(shí)了武林高手矾芙,無(wú)意中練就了絕世神功。所謂無(wú)巧不成書(shū)近上,故事肯定是由一些機(jī)緣巧合開(kāi)啟的剔宪。這里的巧指的是,小說(shuō)在情節(jié)編排上做出的巧合,小說(shuō)要刻畫(huà)很多人物歼跟,為了豐富整體的故事和媳,每個(gè)人物都要保持一定的出場(chǎng)率,而且這些人物要推動(dòng)主線故事的發(fā)展哈街,但是如果這些人物和主人公的關(guān)聯(lián)性不能都那么強(qiáng)的話留瞳,主人公要不停的遇見(jiàn)這些人。

所以在武俠小說(shuō)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種情況骚秦,小說(shuō)開(kāi)篇介紹了幾個(gè)人她倘,然后主角一出門(mén)就會(huì)遇到這些人,不管去哪都會(huì)遇到這些人作箍,不管武林中有多少隱藏的高手硬梁,都排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)的跟主角邂逅。

如果說(shuō)這些故事只發(fā)生在一座城里胞得,或者一個(gè)固定的地方荧止,這就不算是巧合,但是大部分情況下所描寫(xiě)的故事阶剑,都是一個(gè)階段的故事跃巡,時(shí)間跨度短,又不限定場(chǎng)合牧愁,為了讓故事的節(jié)奏不拖沓素邪,肯定會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)然如果想避免這個(gè)問(wèn)題猪半,也很簡(jiǎn)單兔朦,把場(chǎng)面刻畫(huà)的大一點(diǎn),把主要角色安排的多一點(diǎn)磨确,把時(shí)間拉的長(zhǎng)一點(diǎn)沽甥,但是除了金庸之外,其他武俠小說(shuō)的作家都沒(méi)有這樣的文學(xué)功底俐填。

古龍作品的這個(gè)問(wèn)題也很?chē)?yán)重安接,但是古龍后期的作品著重描寫(xiě)小場(chǎng)面,在一定程度上規(guī)避了這個(gè)問(wèn)題英融。

03

古龍是一個(gè)非常有意思的作家盏檐。

他的很多作品都被拍成了影視劇,但是這些作品被改編之后驶悟,除了小說(shuō)中的名字沒(méi)有變之外胡野,其他的全都變了。

我想在這點(diǎn)上痕鳍,沒(méi)人比得上古龍硫豆,他應(yīng)該是著作的小說(shuō)最不適合改編為影視作品的作家龙巨。

你想知道金庸的故事,看電視劇就可以了熊响,各種風(fēng)格的都有旨别。你想知道古龍的故事,只能去看他書(shū)汗茄。

正如我上面所說(shuō)秸弛,古龍?jiān)谇捌趯?xiě)了很多流水賬式的作品,但是逐漸的洪碳,作品的風(fēng)格慢慢的發(fā)生了變化递览,《武林外史》應(yīng)該是個(gè)分界點(diǎn),所以《武林外史》寫(xiě)的也很流水賬瞳腌。而且古龍的作品同化問(wèn)題很?chē)?yán)重绞铃,看過(guò)幾本之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大量情節(jié)嫂侍,臺(tái)詞儿捧,故事的重復(fù)。

我最喜歡古龍的小說(shuō)是《絕代雙驕》和《蕭十一郎》吵冒,還有一本據(jù)說(shuō)不是他著的《圓月彎刀》纯命。

這些作品有一個(gè)共同的特點(diǎn),里面的人物設(shè)定我很喜歡痹栖。

《絕代雙驕》里的江小魚(yú)是個(gè)亦正亦邪的人,就真的是一個(gè)亦正亦邪的人瞭空,不是什么外表很壞揪阿,骨子里很好的人,他有意制造了慕容家和江家的矛盾咆畏,想讓兩家人進(jìn)行黑吃黑南捂,這一般在小說(shuō)中都是反面人物才會(huì)做的事。鐵如蘭移情別戀就是移情別戀旧找,并不存在表面上喜歡的是一個(gè)人溺健,可內(nèi)心喜歡的卻是另一個(gè),她在江小魚(yú)和花無(wú)缺之間猶豫不決就是猶豫不決钮蛛。十大惡人鞭缭,就是惡人,他們最終都死在了自己的手里魏颓,小說(shuō)中說(shuō)除了他們自己沒(méi)有人能殺的了他們岭辣,是的,真正的惡人是不會(huì)死在好人手里的甸饱。

《蕭十一郎》里的蕭十一郎愛(ài)上了已為人妻的沈璧君沦童,雖然說(shuō)在小說(shuō)里誰(shuí)愛(ài)上誰(shuí)一般都沒(méi)有解釋?zhuān)鞘捠焕傻倪@種愛(ài)是真真切切能讓人感覺(jué)到理由的仑濒,那是一個(gè)浪子的心聲,完全不覺(jué)的這樣的情節(jié)有悖倫理偷遗。

《圓月彎刀》里的丁鵬墩瞳,本來(lái)就是一個(gè)很愣的年輕人,但是他學(xué)會(huì)絕世武功之后氏豌,就變的聰明了矗烛,我感覺(jué)事情就應(yīng)該是這樣,一個(gè)人能力上去了箩溃,智商和情商自然也就上去了瞭吃。我完全不理解有著絕世武功但是智商情商卻很低的這種人物設(shè)定,因?yàn)槲涔φf(shuō)白了是一種身體對(duì)抗涣旨,這不是木匠歪架、鐵匠,殺豬的霹陡,武功高就代表著在和人博弈的時(shí)候要處于上峰和蚪,這必然需要高智商和高情商。

古龍小說(shuō)改編的電視劇烹棉,流傳比較廣的那幾個(gè)攒霹,黃海冰的《武林外史》,林志穎的《絕代雙驕》浆洗,焦恩俊的《小李飛刀》催束,古天樂(lè)的《圓月彎刀》。恕我直言伏社,除了《武林外史》之外抠刺,其他拍的都跟瓊瑤劇一樣,不知道為什么都那么苦情摘昌,完全沒(méi)有古龍那種詭異卻又瀟灑的風(fēng)格速妖。

04

我最喜歡的武俠人物,是小龍女聪黎。原因很有意思罕容。我小時(shí)候在寒假作業(yè)上,看到了一個(gè)成語(yǔ)稿饰,叫做“小國(guó)寡民”锦秒,當(dāng)我看到這個(gè)成語(yǔ)的解釋之后就會(huì)特別向往里面的生活,但是小國(guó)寡民作為道家學(xué)派的一個(gè)特別重要的思想其實(shí)是相當(dāng)非主流的湘纵,包括這個(gè)成語(yǔ)解釋完后脂崔,特意的說(shuō)明這種思想是落后的,不可取的梧喷。

而小龍女應(yīng)該是我印象中虛擬世界里第一個(gè)秉持這種思想的人砌左,她不愿意出古墓脖咐,對(duì)外面的花花世界毫無(wú)興趣,自始至終沒(méi)有變過(guò)汇歹,也沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)去變過(guò)屁擅。

在《神雕俠侶》的后記中,金庸提到了产弹,不管歷史的發(fā)展派歌,時(shí)代的變遷,人類(lèi)的感情從來(lái)就沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變痰哨,現(xiàn)在人的感情胶果,和三千年前《詩(shī)經(jīng)》中所記載的感情是一樣的。

我覺(jué)的金庸小說(shuō)的主題一直都是:感情斤斧。

金庸小說(shuō)中早抠,不管從情節(jié),還是人物的角色設(shè)定上撬讽,自相矛盾的地方有很多蕊连,但這些矛盾絲毫不影響小說(shuō)的品質(zhì),也很少有人關(guān)注游昼,因?yàn)榭催^(guò)小說(shuō)的人甘苍,都被里面的感情世界迷住了。

矛盾不矛盾是邏輯上的問(wèn)題烘豌,感情是不需要邏輯的载庭。

金庸在晚年一直在改自己的小說(shuō),想改的說(shuō)得通一點(diǎn)扇谣,其實(shí)真的沒(méi)有必要昧捷,因?yàn)椤拔恼卤咎斐伞保膩?lái)改去罐寨,沒(méi)了靈氣。

作為武俠小說(shuō)序矩,金庸的小說(shuō)有一個(gè)很有意思的問(wèn)題鸯绿。

金庸的小說(shuō)里其實(shí)沒(méi)有江湖,金庸背離了武俠小說(shuō)原本的主題思想簸淀,而給了武俠小說(shuō)新的生機(jī)瓶蝴,把武俠小說(shuō)拔到一個(gè)新的高度,但是從此之后在人們的觀念里武俠世界里沒(méi)有了落魄的浪子租幕,失意的情人舷手,迷茫的風(fēng)塵氣。在金庸的代表作品里劲绪,人們關(guān)注的焦點(diǎn)從來(lái)都沒(méi)有在江湖這兩個(gè)字上男窟。

但是武俠小說(shuō)必須是以江湖為根基的盆赤,金庸做的就是把江湖氣給淡化了,舉個(gè)例子:比如說(shuō)在《笑傲江湖》中歉眷,岳不群無(wú)法容忍令狐沖的原因并不是因?yàn)樗莻€(gè)壞人牺六,令狐沖是個(gè)好人,要知道令狐沖是他的接班人汗捡,他不會(huì)無(wú)故陷害令狐沖淑际,甚至想致他死地。

令狐沖做了很多荒唐事扇住,在我看來(lái)最荒唐的事莫過(guò)于他同意了風(fēng)清揚(yáng)的要求春缕,沒(méi)有把風(fēng)清揚(yáng)教他武功這件事告訴岳不群。

就拿《黑白道》來(lái)做比較艘蹋,里面的主角司馬玉龍是武當(dāng)派的俗家弟子锄贼,在無(wú)意中遇到武林第一人五行怪叟之后被看重,五行怪叟教他神功簿训,并且想收他為徒咱娶,讓他做五行派的掌門(mén)人。但這并不是想怎么樣就怎么樣的强品。首先五行怪叟考慮到司馬玉龍是俗家弟子膘侮,不可能執(zhí)掌武當(dāng),然后他又給司馬玉龍的師父的榛,武當(dāng)派的掌門(mén)寫(xiě)了一封信琼了,表達(dá)了自己的意愿,想讓武當(dāng)派掌門(mén)賣(mài)他一個(gè)面子夫晌。也就是說(shuō)雕薪,這種事情,必須要經(jīng)過(guò)武當(dāng)派掌門(mén)的同意晓淀,這是江湖上最起碼的規(guī)矩所袁,也是最起碼的禮節(jié)。

風(fēng)清揚(yáng)是華山派的一個(gè)資歷非常高的前輩凶掰,他愿意教令狐沖武功是令狐沖的榮幸燥爷,但是無(wú)論如何這種事情是絕對(duì)不能瞞著自己的師父的,而且令狐沖不是一個(gè)普通的華山弟子懦窘,他是大師兄前翎,未來(lái)華山派的掌門(mén),更重要的是畅涂,他是岳不群的兒徒港华。

但是小說(shuō)中為了制造岳不群和令狐沖之間的矛盾,這種事情就這么攬過(guò)去了午衰,但是從一個(gè)旁觀者的角度來(lái)看立宜,小說(shuō)中一直提到令狐沖非常敬愛(ài)他的師父師娘冒萄,不管發(fā)生了什么都不愿意離開(kāi)華山派,變成一個(gè)棄徒赘理,但是他又做了什么事情來(lái)表達(dá)這種敬愛(ài)呢宦言?

小說(shuō)中令狐沖的瀟灑完全是一種人性很自然的灑脫,但是這種灑脫不能表現(xiàn)在這種復(fù)雜的江湖人際關(guān)系中商模。也就是說(shuō)奠旺,在復(fù)雜的江湖中你想瀟灑,首先必須要聰明施流,所謂聰明就是一定要能洞察別人的心理响疚,這和自然的灑脫是矛盾的。

你只有置身事外瞪醋,才能做到真正的無(wú)謂和灑脫忿晕。

05

然后這就會(huì)涉及到金庸小說(shuō)的另外一個(gè)問(wèn)題,也是一個(gè)最大的問(wèn)題银受。

金庸為什么要淡化武俠小說(shuō)中的江湖氣践盼。

江湖和江湖人,是以前真實(shí)存在的宾巍。但是現(xiàn)在江湖離我們其實(shí)很遠(yuǎn)了咕幻,而且江湖氣,并不符合我們主流的價(jià)值觀顶霞。

并不是有人的地方就有江湖肄程,而是有需要依靠別人才能生存下去的的地方,就會(huì)有江湖选浑。以前蓝厌,在社會(huì)上的生存成本是很大的,所以有很多傳統(tǒng)和規(guī)矩古徒。但現(xiàn)在隨著資本經(jīng)濟(jì)和法治社會(huì)的發(fā)展拓提,當(dāng)每一個(gè)人都可以獨(dú)立生存的時(shí)候,江湖就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)隧膘。

金庸淡化這種江湖氣的原因崎苗,我覺(jué)的就是為了讓武俠小說(shuō)更好看。

但這卻成為了一個(gè)問(wèn)題舀寓,而不是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樽詈每吹募◎撸炊怯袪?zhēng)議的互墓。

什么最好看,太簡(jiǎn)單了蒋搜,能讓人產(chǎn)生快感的最好看篡撵。宮斗小說(shuō)的主題永遠(yuǎn)都是翻身報(bào)復(fù)判莉,修真玄幻小說(shuō)的主題永遠(yuǎn)都是扮豬吃老虎。

很多看過(guò)金庸和看過(guò)古龍小說(shuō)的人都會(huì)認(rèn)為育谬,古龍的三觀比金庸正券盅。能理解嗎,一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)又黃又暴力的作家的思想比“俠之大者膛檀,為國(guó)為民”的三觀要正锰镀?

是這樣的,確實(shí)是這樣的咖刃。

網(wǎng)上有過(guò)一個(gè)評(píng)論泳炉,我覺(jué)的很有道理。金庸的小說(shuō)是精英文學(xué)嚎杨,他把他自己的作品歸為通俗文學(xué)這個(gè)類(lèi)別里花鹅,從來(lái)沒(méi)有想去突破過(guò)。

我的理解就是:小說(shuō)中的主人公可以有主角光環(huán)枫浙,但是刨肃,絕對(duì)不可以有道德光環(huán)。主人公的所作所為不能被區(qū)別對(duì)待箩帚,靠近主人公的人更不可以有輕而易舉被原諒屬性真友。

武俠小說(shuō)的鼻祖是《三俠五義》,《三俠五義》的故事特別有意思膏潮,這一系列故事講的就是有一部分綠林(武林)中人來(lái)投靠開(kāi)封府锻狗,協(xié)助官府來(lái)對(duì)抗綠林中的另一部分惡人。

仔細(xì)想想焕参,也就是說(shuō)轻纪,武林中有一些好人,他們不愿意與什么大盜叠纷,土匪同流合污刻帚,但是他們也想實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),他們加入了朝廷這一邊涩嚣,給廟堂勢(shì)力做了一個(gè)補(bǔ)充崇众。

重點(diǎn)來(lái)了,江湖也好航厚,武林也好顷歌,他們的主題就是一個(gè)字“俠”,而這個(gè)俠就是因?yàn)楣俑疀](méi)有伸張正義幔睬,而在民間誕生的這種東西眯漩。

這個(gè)東西,自始至終就是與廟堂文化有對(duì)立面的。

而金庸赦抖,把俠的精神和廟堂文化搭在一起舱卡,提出了“俠之大者,為國(guó)為民”這種精神队萤,他的本意其實(shí)并不復(fù)雜轮锥,這只是希望在民族危難的時(shí)候,這些精英人士站出來(lái)要尔,保衛(wèi)自己的國(guó)家和民族舍杜。但這不是“俠”的常態(tài),而是一種非常態(tài)盈电。

這也就體現(xiàn)了通俗小說(shuō)的特點(diǎn)蝴簇,太討喜。

金庸武俠小說(shuō)中的壞人匆帚,或者說(shuō)反面人物都很有魅力熬词,也很有原則。但是捫心自問(wèn)吸重,我們都遇到過(guò)壞人互拾,壞人最大的特點(diǎn)就是不講規(guī)矩,沒(méi)有原則嚎幸,所以金庸的武俠世界代入感非常差颜矿。

金庸把感情描繪到了極致,但是里面沒(méi)有人性的歇斯底里嫉晶。

正如提到的骑疆,令狐沖從來(lái)都沒(méi)想過(guò)在華山派大弟子和做一個(gè)瀟灑的人之間做一個(gè)抉擇。

楊過(guò)從來(lái)沒(méi)有在去陪小龍女一塊去隱居或者是去做自己想做的事情之間做出一個(gè)抉擇替废,楊過(guò)甚至都沒(méi)有意識(shí)到箍铭,他是需要做出一個(gè)選擇的。

金庸作品里的故事椎镣,怎么看都是圓滿的诈火,哪怕最后楊過(guò)失去了小龍女,段譽(yù)沒(méi)有得到王語(yǔ)嫣状答,喬峰死的一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有冷守,任盈盈沒(méi)有挨過(guò)三尸腦神丹,也只會(huì)讓人覺(jué)得命該如此惊科,不會(huì)有人想到拍摇,這是選擇的結(jié)果。

我最近在抖音上刷到很多關(guān)于神雕俠侶的結(jié)尾馆截,說(shuō)到張三豐對(duì)郭襄的感情授翻,單單是結(jié)尾的只言片語(yǔ),就讓人感受到那種近一個(gè)世紀(jì)的感情波動(dòng)。

然后我就想起來(lái)《多情劍客無(wú)情劍》(小李飛刀系列的第一部)的結(jié)尾堪唐,李尋歡看著一個(gè)年輕的劍客在長(zhǎng)亭和自己情人分手。

劍客的理想是挑戰(zhàn)《兵器譜》上的絕世高手翎蹈,他的情人問(wèn)他淮菠,能不去嗎,他說(shuō)這是他的理想荤堪,是他活著的意義合陵。

這就叫抉擇,人生的抉擇澄阳,是的拥知,他就是一個(gè)江湖上的炮灰,而真正的江湖就是由無(wú)數(shù)個(gè)這樣的炮灰組成的碎赢。

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