《古詩十九首》最大的意義不是它本身如何钙皮，而在于它的文學史意義，即它在整個「詩歌史」上的特殊地位能岩。如胡適所作白話文「新詩」寞宫，寫得不怎么樣，但是在現代詩歌史上卻有重要地位拉鹃。當然十九首肯定也是寫得好的辈赋。
一鲫忍、字數上
第一個也是最重要的意義：提供完整成熟的五言詩。詩歌在字數上主要有四種排列形式：
以《詩經》為首的四言詩钥屈；
以「漢魏古詩」為代表的流及魏晉的五言詩悟民；
以「唐宋律詩」為代表的影響后世的近體七言詩；
以《楚辭》篷就、「樂府詩」為代表影響后世歌行等詩體的雜言詩射亏。
中國詩歌發(fā)展至唐，外在形式定型竭业。詩歌字數上智润，大致從四言、雜言未辆、五言窟绷、六言、三言咐柜、七言到以五言兼蜈、七言為主。
「古詩十九首」大概由漢末時一批中下層失意文人所作拙友，詩的基本內容多為「游子思婦」型为狸，或抒發(fā)離情別緒；或感嘆人生如寄遗契，及時行樂的思想辐棒；或表達文人不得志的感傷……是一批渾然一體的五言詩，也是中國文人五言詩成熟的顯著標志牍蜂。
劉勰《文心雕龍·明詩》：
觀其結體散文涉瘾，直而不野；婉轉附物捷兰，怊悵切情立叛，實五言之冠冕也。
鐘嶸《詩品·詩品序》：
五言居文詞之要贡茅，是眾作之有滋味者也秘蛇。
鐘嶸的《詩品》推崇五言，「嶸今所錄止乎五言」顶考。相較四言赁还，五言「指事造形，窮情寫物驹沿，最為詳切」艘策，五言詩容量更大、更有滋味渊季。鐘嶸在《詩品》中也常用「滋味」來評論各家詩人：評張協(xié)「使人味之亹亹不倦」朋蔫；評應璩「華靡可諷味焉」罚渐；評陸機「咀嚼英華，厭飫膏澤驯妄，文章之淵泉也」荷并。鐘嶸的「滋味說」主要針對的是兩晉之間興起的玄言詩，「永嘉時青扔，貴黃老源织，稍尚虛談，于時篇什微猖，理過其辭谈息，淡乎寡味。爰及江表凛剥，微波尚傳黎茎，……建安風力盡矣」，鐘嶸認為當時的詩作侈談虛言当悔，寡而無味，因此提出「滋味」說踢代。
