“三百多年的歷史熬漳洹付呕！那里太美，我當(dāng)時(shí)震撼了跌捆！”上周末在老寮Hotel和管家聊天的時(shí)候徽职，她說起到鹿港龍山寺的感受，把我也給震撼了佩厚。
“不就三百年姆钉，當(dāng)時(shí)我都懶得去看〕撸”我在心里默默地吐槽潮瓶，頓時(shí)覺得自己很可恥，總是在批判著臺灣人常帶著某種優(yōu)越心理钙姊，不愿意去了解大陸筋讨。反觀自身，我們不也一樣摸恍，以大中華五千年文化為豪悉罕，以地大物博為驕傲的資本赤屋。但是，我們真的擁有他們嗎壁袄？
“中華文化在大陸樹大根深类早，在臺灣枝繁葉茂∈嚷撸”有次參加兩岸交流的活動(dòng)涩僻，大家從頭到尾都在說著這樣一句話。
在華陶窯參觀的時(shí)候栈顷，窯主把他一生的故事借由古人的詩句刻在每一個(gè)墻角逆日，不經(jīng)意的一個(gè)角落，都被雕琢成了詩意的空間萄凤。自從高中背詩填試卷的日子結(jié)束了室抽，古詩詞就成了遠(yuǎn)古的回憶。在這里卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)在政壇在商界輾轉(zhuǎn)幾十年的大人物靡努，背后花了三十多年的時(shí)間在造詩坪圾。一起來的同學(xué)紛紛感慨看到了一種士大夫精神，看到了被我們遺忘已久的中華文化惑朦。
以前我們不喜歡隨便聊起文化兽泄，談起文學(xué)，唯恐被以為是一群天天悲春傷秋漾月，實(shí)際又搞不出點(diǎn)什么東西來的文藝青年病梢。好像把生活過得一本正經(jīng)，就會(huì)有無數(shù)個(gè)白眼和中指隨時(shí)準(zhǔn)備著伺候你梁肿。于是我們都學(xué)會(huì)了自嘲蜓陌，學(xué)會(huì)了在賺錢二字主宰的世界里當(dāng)個(gè)屌絲和二貨。
走在臺灣的街頭巷尾栈雳，不是你在尋找文化护奈，而是文化在拉著我們狂奔。臺灣的經(jīng)濟(jì)早已發(fā)展到了工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型點(diǎn)哥纫，它已經(jīng)開始依靠文化尋求經(jīng)濟(jì)的成長霉旗。于是，文化蛀骇、經(jīng)濟(jì)厌秒、地方三者開始產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。文創(chuàng)是臺灣人的生活藝術(shù)擅憔，也是臺灣的經(jīng)濟(jì)競爭力鸵闪。
城市里隨處可見文創(chuàng)集市，深山老村里暑诸，也有返鄉(xiāng)青年們把新的東西和舊的文化來做結(jié)合蚌讼，隨便遇到新朋友都能聊起點(diǎn)跟文化有關(guān)的話題辟灰。文化生活化這就是臺灣的文化魅力。
有一天篡石，我們可以不用守著賺錢兩個(gè)字打轉(zhuǎn)芥喇，即使盼著大把大把地賺錢也沒有機(jī)會(huì)貪個(gè)幾百億，那時(shí)凰萨，我們也會(huì)尋思著文化继控。不用壓抑著什么，害怕著什么胖眷，不用被“你懂的”“也是醉了”霸凌你的表達(dá)武通，想說什么就說什么。有一天珊搀，我們也會(huì)走上這樣的道路冶忱，只是不知會(huì)太快還是太慢，你恰好碰上還是苦等不至食棕。
旅行朗和，就是以最直接最被動(dòng)的方式错沽，讓你走出一個(gè)環(huán)境簿晓，走出被一個(gè)環(huán)境固化的自己，不用給任何人交代千埃，放任自己去感受別人的生活憔儿。
當(dāng)你回到自己的生活，就自然而然解構(gòu)了原來的環(huán)境強(qiáng)加在你身上的思維模式放可。而此時(shí)谒臼，你是不是被另一種意識形態(tài)束縛了？沒有人會(huì)給你答案耀里，只有不停地去尋找蜈缤，從別人的思想里，從別人的生活里冯挎，去尋找底哥，在其間形成自己的自由意志。
把自己無數(shù)次放逐在不同的語境里房官，只是為了不讓自己成為一個(gè)社會(huì)流水線上的成品趾徽。
你，只能是自己雕琢出來的藝術(shù)品翰守。
