? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 可林光
很久很久以前宙枷，咱依是個(gè)貧窮落后的彝族山寨。由于窮蕴忆，方圓二十里流傳著一句口頭禪：“咱依落后寨颤芬，是人不去在”。
傳說套鹅，有一天站蝠，當(dāng)?shù)赝练藧喊韵霌尳儇毟F軟弱的咱依村∮罂蓿可是沉衣，到了村邊，看見咪嗄本人山人海减牺，有幾萬人在活動(dòng)豌习，而當(dāng)時(shí)咱依村只有幾百人存谎。“咪嘎”是彝語肥隆，漢語為“龍樹”既荚，“本”漢語為“山”。龍是中華民族的圖騰栋艳，也是彝族的精神圖騰恰聘。土匪看見“咪嘎本”有上萬人在活動(dòng)，并且可以清晰地看到：壯年男人背著兩支火藥槍吸占，女人背著一袋火藥晴叨，老人和兒童們扛著砍刀和鋤頭。白發(fā)鶴顏的彝族頭領(lǐng)不停地大聲喊話：“鄉(xiāng)親們別怕矾屯，土匪敢來咱依搶兼蕊，我們就用他們的骨頭熬湯喝”。土匪首領(lǐng)聽了件蚕，落荒而逃孙技。之后再也不敢來咱依為非作歹。
從此排作，咱依太平了幾十年牵啦。村民們對(duì)咪嘎本尊敬有加，一致認(rèn)為是祖先顯靈妄痪，嚇退了惡貫滿盈的土匪哈雏。于是對(duì)咪嘎本的一草一木有心呵護(hù)，哪家老人不在世了拌夏，都往咪嘎本最好的地方安葬僧著。久而久之，咪嘎本周圍成了祖先的村落障簿。
幾十年以后盹愚，附近村寨的小伙子把咪嘎本的傳說當(dāng)作笑話，想以身作則站故，親臨咱依滋事挑釁皆怕。別寨的小伙子把咱依當(dāng)作幾十年前的落后寨，進(jìn)村入寨時(shí)西篓，大搖大擺愈腾，吹著口哨喊著號(hào)子，翻墻越壁岂津，為所欲為虱黄。然而，這次顯靈的不是咪嘎本的祖先吮成，而是咱依村的青壯年橱乱，忍無可忍的帶頭大哥只說了一個(gè)字：“上”辜梳。只見全村青年突然沖出來 ，拳打腳踢泳叠，把入侵者兩分鐘內(nèi)統(tǒng)統(tǒng)解決作瞄。許多次以后，當(dāng)?shù)嘏沙鏊f了一句公道話：“入村入寨危纫，請(qǐng)入鄉(xiāng)隨俗宗挥，否則后果自負(fù)”。從此以后种蝶，咱依人才抬頭了低垂的頭契耿！
“咪嘎本”是祖先的山，也是咱依的希望和寄托蛤吓。咱依人民首先要戰(zhàn)勝的是貧窮和落后宵喂，這個(gè)目標(biāo)在幾代咱依人心里根深蒂固，并逐步實(shí)現(xiàn)会傲。
如今，黨和政府也把溫暖送進(jìn)了咱依村：村委會(huì)搬遷到了欣欣向榮的咱依村拙泽；咱依村建立了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)淌山，開通了縣城客運(yùn)，一個(gè)自然村能有如此成就顾瞻，依靠了祖先保佑的咪嘎本泼疑，得益了吃苦耐勞，英勇善戰(zhàn)的咱依每一代人荷荤，更依賴了越來越好的黨的恩澤退渗！
如今，咱依人每天醒來都可以看見咪嘎本蕴纳。祖先真的非常聰明和遠(yuǎn)見会油，在他們沒有見過轎車的年代守住了一座神似轎車的山，而且是咱依最高的山古毛，神山……咪嘎本翻翩！
