原文
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者妆艘。好仁者彤灶，無以尚之；惡不仁者批旺，其為仁矣枢希，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎朱沃？我未見力不足者苞轿。蓋有之矣茅诱，我未之見也“嶙洌”
華杉詳解
孔子說瑟俭，我沒有見過喜好仁德的人，和厭惡不仁德的人契邀。
“好仁者摆寄，無以尚之∨髅牛”喜好仁德的人微饥，那是再好沒有了。他真知道仁德之美好古戴，天下之物無以加之欠橘。
“惡不仁者，其為仁矣现恼，不使不仁者加乎其身肃续。”厭惡不仁德的人叉袍，必能絕去不仁之事始锚。因為有一點不仁在他身上，他就渾身難受喳逛，自己受不了了瞧捌，必欲去之，才能心安润文。
所以仁德是一種好惡察郁，如王陽明說，“如好好色转唉，如惡惡臭”皮钠。見到美女，自然就喜歡赠法，至少也多看兩眼麦轰。聞到臭狗屎，馬上掩鼻而過砖织。成為好惡款侵，就能成為生理反射。
當然孔子也說：“吾未見好德如好色者也侧纯⌒滦猓”在好色這一點，每個人都一致眶熬，但在好德上妹笆，喜好的人就不多了块请。
王陽明又說了，一樣的拳缠，人們都是像好色一樣好德的墩新，每個人都有良知，比如一個賊窟坐，被抓住了海渊，你罵他是賊，他卻不會愛聽哲鸳，不會覺得很自豪臣疑，他不愿意被罵作賊，這就是良知未泯徙菠，他也是好德的讯沈。
就像我們?nèi)タ措娪埃恳粋€觀眾都是站在好人一方的懒豹，沒誰看電影希望大結(jié)局是壞人獲勝吧芙盘？所以每個人都有正義之心驯用。
那為什么仁德之人那么少呢脸秽？是因為私欲所蔽，做不到蝴乔。
有能一日用其力于仁矣乎记餐？我未見不足者。蓋有之矣薇正，我未之見也片酝。
孔子又說了，做不到挖腰？那有人肯花工夫用一天的時間來行仁德嗎雕沿？你下功夫試試看，我沒見過說下功夫去做猴仑，還力有不足做不到的审轮。
善惡是全世界哲學家永恒的話題。這里插播一下容格的觀點辽俗。
容格還在少年時代疾渣，就懷疑伊甸園的故事，那個蛇的問題崖飘，亞當和夏娃受了蛇的引誘榴捡，犯下了原罪。榮格說朱浴，那上帝不知道蛇嗎吊圾？上帝不知道蛇會引誘他嗎达椰？上帝既然是創(chuàng)始者，安排一切街夭，顯然那蛇的存在砰碴，和蛇要干什么，都是上帝安排的板丽！上帝就是要人行惡！上帝是贊成惡的埃碱！
榮格很激動猖辫，他認為他真正懂得了上帝，可以和上帝單獨對話了砚殿。
這有點像《浮士德》啃憎，上帝同意魔鬼來和浮士德交易，歌德說上帝讓魔鬼來攪和攪和似炎，讓人精神精神辛萍，惡的引誘刺激，也成為一種體驗羡藐、一種訓練贩毕、一種修行。
榮格到了晚年仆嗦，八十多歲了辉阶，他又討論到善惡的問題。他說：“倫理的標準存在一種簡單的看法瘩扼，即善具有一種絕對命令的力量谆甜，而所謂惡則可以堅決地加以避免。善惡首先是一種判斷集绰，但所有人的判斷都難免有謬誤规辱，因此我們無法相信我們的判斷是正確的，但我們?nèi)匀恍枰S時做出倫理上的決定栽燕。
“道德信條總是假裝精確地知道何為善何為惡的樣子罕袋，但我們一旦知道這種基礎(chǔ)是何等不確定，倫理上的決定纫谅，就變成了一種主觀炫贤、創(chuàng)造性的行為了。
“所以個人首先要有‘自知之明’付秕，亦即需要最大限度地懂得他自己的完整性兰珍，他必須無情地知道自己能為善到什么程度，又能做些什么惡询吴，并且小心地加以提防掠河。這二者都是他天性中的成分亮元，而且這二者都肯定能在他身上顯露出來，要是他想——像他所應該的那樣——不自欺欺人或異想天開地生活的話唠摹”蹋”
榮格能有這些看法，一方面他自己的私德不算太“好”勾拉，他放縱了自己的欲煮甥。另一方面，他是精神病醫(yī)生藕赞，見到了太多病人成肘，都是被善惡標準的壓力逼瘋的。而治療首先就是要接受自己斧蜕，接受了双霍，病就好了。
榮格的觀點是批销，降低一下道德標準洒闸，更“人性化”一點。
善惡是一種標準均芽，是一種好惡丘逸，也是認識自己，自己要求自己骡技，又能接受自己鸣个。
今天我們的社會好用道德的標準來攻擊他人羞反，這是最大的惡布朦！你自己愿意怎么要求自己，自己想明白昼窗，別去要求別人是趴。
劉澔覺
想起了前幾天的65頁PPT，如果說“女主”是惡的澄惊，那站在道德的一端去指責“女主”的人就是善么唆途？在全網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)去傳播，甚至有人去淘寶開始售賣PPT掸驱，那這又是什么肛搬？
善惡首先是一種判斷，但所有人的判斷都難免有謬誤毕贼，因此我們無法相信我們的判斷是正確的温赔，但我們?nèi)匀恍枰S時做出倫理上的決定。
“道德信條總是假裝精確地知道何為善何為惡的樣子鬼癣，但我們一旦知道這種基礎(chǔ)是何等不確定陶贼，倫理上的決定啤贩，就變成了一種主觀、創(chuàng)造性的行為了拜秧”砸伲”
何為善，何為惡沒有定論枉氮，也沒有標準公式志衍。
我自己的善惡就是你每天能安穩(wěn)的睡著，不用擔心虧欠別人什么聊替，甚至去廟里拜佛求心安足画。還有一點就是只要你參與了用道德的標準來攻擊他人，那你就是惡佃牛。一個線段自然就有兩端淹辞，不要站在某一端攻擊對面的那端為異端。
求同存異俘侠，百花齊放象缀，世界大同。
善惡是自己對自己的要求爷速，別去要求別人央星。
