今天在QQ上看到一期話題《結(jié)婚前要不要啪啪啪？》橘忱，這種話題最精彩的非“回復(fù)”莫屬赴魁。這一天話題截止到我看到，一共有6萬(wàn)多條回復(fù)钝诚，而回復(fù)中大多數(shù)人的觀點(diǎn)是：當(dāng)然要了颖御。
有這樣一條神回復(fù)：當(dāng)然要啪啪啪，不然結(jié)婚那天晚上才發(fā)現(xiàn)老公陽(yáng)痿早泄性無能丁丁短怎么辦凝颇？這條回復(fù)下面有1.4萬(wàn)多人點(diǎn)贊潘拱，參與這條回復(fù)的大部分是女性，可見現(xiàn)代女性對(duì)“性”的態(tài)度已經(jīng)如此開放了拧略，不在像《山楂樹之戀》中芦岂，靜秋認(rèn)為牽手了擁抱了就會(huì)懷孕。
一直以來垫蛆，中國(guó)人在“性”觀念上都是保守的禽最，其實(shí)不然腺怯。追溯歷史，中國(guó)人的“性禁銦”時(shí)間并不太長(zhǎng)川无，真正的性禁錮呛占，只在清人入主中原以后。而早在漢代以前懦趋，男女之間的性實(shí)踐非沉缆牵活躍，以至中國(guó)在全人類最早形成了完整的“房中術(shù)”體系仅叫，并深刻影響到印度走贪、暹羅和日本。轟轟烈烈的“全民性交運(yùn)動(dòng)”在縱情聲色的唐代達(dá)到高潮惑芭，并一直持續(xù)到清初坠狡。其間，宋代“程朱理學(xué)”雖有“存天理遂跟，滅人欲”之主張逃沿，但實(shí)效并不甚巨。到了明代幻锁，性開放再次反彈凯亮。始于唐代的“色情傳奇”超越“房中書”的經(jīng)院式內(nèi)容，而以直接的性行為和性心理描寫哄尔，在明代鑄起中國(guó)“性文學(xué)”的巔峰假消。可惜巔峰之后岭接，便是完全相反的清代性禁錮富拗。清人以武力奪得中原，心理卻極端脆弱鸣戴，于是瘋狂禁毀漢文化啃沪。其中，性開放被誣為有傷“人心風(fēng)俗”而遭禁窄锅。正像北大教授李零所說：“清代的禁毀之厄造成了中國(guó)人假裝正經(jīng)的淫猥心理创千，他們虛情矯飾，竭力把私生活弄得壁壘森嚴(yán)入偷，從而陷于自編的羅網(wǎng)不能自拔追驴。”
當(dāng)下疏之，中國(guó)人的“性”不在隱忍殿雪，開放程度不亞于西方√迥螅婚前發(fā)生性行為在一定程度上冠摄，女性受傷害要大于男性糯崎，但是如今女性對(duì)婚前是否啪啪啪如此直白的表露出來，不知道是不是錯(cuò)誤的？
很多男人都認(rèn)為在戀愛中的親密關(guān)系，不止是男人主動(dòng)氓鄙，女性采取主動(dòng)的反而占了大多數(shù)枫疆。雖然老觀念“上了就是男人占便宜，女人吃虧”依然奏效，但已不是放諸四海而皆準(zhǔn)，很多女人，不再需要婚姻或者金錢的平衡惰瓜，愿意放開心情享受“喜歡他，就要他”的快感汉矿。情與性崎坊，在女人的世界里，很難不聯(lián)體洲拇∧巫幔“喜歡”還是被放在第一位。也有些女人愿意把性愛簡(jiǎn)單化赋续，喜歡就是喜歡男翰，做愛就是做愛，做愛因?yàn)橄矚g纽乱，不喜歡就不會(huì)再做愛蛾绎。不似以前，婚姻鸦列、道德租冠、貞潔、旁人的看法……考慮那么多敛熬，活得太累了肺稀。女性解放出來以后第股，在社會(huì)各個(gè)層面都發(fā)揮了很大的作用应民，頂起了半邊天，在性愛方面也不遜色于男人夕吻。
特別是很多女性受到了男性的傷害后诲锹，鼓起了報(bào)復(fù)的心理，她們也要一改以前的矜持涉馅，她們也要解放归园，更要性解放。所以稚矿，別以為就豪放男多庸诱，這個(gè)社會(huì)捻浦，豪放女也是很多的。只希望我們年青一代能很好地把握好自己在感情中的尺度桥爽，會(huì)分辨什么是真正的愛情朱灿，而什么是愛情中最需要的。
