最近很喜歡“功不唐捐”這個詞，自己面臨挫折或者看不到希望的時候侨核，也用這句話不斷地勉勵自己。
功不唐捐灌灾，一句佛家語搓译，出自《法華經·觀世音菩薩普門品》：“若有眾生、禮拜觀世音菩薩锋喜，福不唐捐些己，是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號『侔悖”而里面的“福不唐捐”段标，后人逐漸寫成了“功不唐捐”。"唐"字意為“白白的炉奴，徒然的”逼庞。
所以“功不唐捐”，可以解釋為“世界上的所有功德與努力瞻赶，都是不會白白付出的赛糟，必然是有回報的派任。”
這句話可以有兩層理解：
一璧南，首先要用功掌逛。所有的偉大都起源于一個勇敢的開始和一種堅韌不拔的堅持之志。要想取得什么成功司倚，都需要不斷的學習豆混，不斷地經受住磨煉。用功意味著百分之百的努力动知，持之以恒的專注崖叫，還有不達目的誓不擺休的堅強動力。但是奇怪的是拍柒，很多人都是在過程中選擇了放棄心傀，所以成功者少。
現在大多數人痛苦的根源就在于自私和無窮的欲望拆讯，不做出實際行動脂男，或者用功了一段時間之后，覺得看不到希望种呐，就半途而廢宰翅，導致的結果就是痛苦的惡性循環(huán)。
二爽室，懂得潛意識汁讼。沒有功夫是白費的，不要以為沒有成果就意味著沒有進步阔墩。正如我們練習音樂嘿架，一段時間的學習讓我們功力倍增，信心滿滿啸箫，但是又過了一段時間耸彪，彈奏感覺很生疏，沒有感覺忘苛，導致自己郁悶異常蝉娜，就會對音樂有所反感，嚴重者會直接打退堂鼓扎唾。其實召川，這個時候的用功練習并不是沒有效果的。
我們每個人的很多學習和行為習慣胸遇，實質上是在潛意識里不斷積累荧呐。正如“厚積薄發(fā)”，正如“讀書破萬卷，下筆如有神”坛增，正如“問渠哪得清幾許获雕，唯有源頭活水來”，正如靈感乍現收捣，正如順其自然届案，正如”驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“罢艾。
朱光潛老先生在《談美》中曾說楣颠，我們的行為習慣和學習在潛意識中好比桑葉進了蠶腹，經過一番咀嚼組織而成絲咐蚯，絲雖然已經不是桑葉童漩，但卻是從桑葉變來的。誠哉斯言春锋，與大家一起共勉矫膨。
