上篇雜感提到了文化屬性雄家，強勢文化是靠自己氮双，那么靠自己什么?
是靠自己的智慧碰酝。那什么是智慧？
智慧就是能夠按天道行事的能力戴差，那問題就是——什么是天道送爸？
天道：
丁元英說：不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律就是天道
1+1=2是天道，萬有引力是天道，春耕秋收也是天道袭厂。但是細究之下墨吓，天道也是可變得，剛才提的道都是在特定情形下才成立的纹磺，假設(shè)生在了其他星球帖烘，或者速度超過光速的時候，這些規(guī)律都會土崩瓦解橄杨。因此秘症，上述話完整表述應(yīng)該是：
在特定環(huán)境下，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律就是天道式矫。
這樣說來历极，我們身處環(huán)境的規(guī)則和法律也可以稱為天道。
在《羅輯思維--權(quán)利運行的秘密》中聽過19世紀末一位比利時國王利奧波德二世衷佃，他在任期的40年內(nèi)成功的把比利時從一個專制獨裁的國家變成了一個現(xiàn)代民主的國家趟卸。然而在非洲剛果這個比利時殖民地，他卻野蠻的實施殘暴的獨裁氏义，以高壓政策實現(xiàn)自己利益的最大化锄列。
暫且拋開道德層面的考慮，他可以在完全相反的兩種政治立場下自由切換惯悠，也許這就是按天道行事的一種表現(xiàn)吧邻邮。（有興趣的朋友自行搜索，我只舉例克婶，無立場）
劇情：
丁元英在劇中實施幫救計劃時筒严，始終在幕后，他并非僅為自保情萤，究其原因是他洞悉人性鸭蛙，他知道葉，馮筋岛，劉的認知能力還不足以擺脫人的劣根性娶视。
丁元英找來的投資人是歐陽雪，平等身份的出現(xiàn)再加上利用資本強勢持股的規(guī)則睁宰，讓這三人徹底拋開吃大戶的底層心態(tài)肪获，而且也不會因為他們認知不夠而影響關(guān)鍵決策。
丁元英對農(nóng)戶實行個體戶承包模式管理柒傻，讓這些人既有所依托孝赫，又無所依托，所有的一切只能靠自己不要命的干红符，而不是依賴于他青柄。
最終劫映，從格律詩成立到吃掉樂圣的市場，丁元英利用的都是正當?shù)姆杀Ｗo和商業(yè)規(guī)則刹前，從來沒有依靠坑蒙拐騙的方式處理過任何事情泳赋，他的行事原則就是在這些不會發(fā)生變化的客觀規(guī)律中做事情，從未想過破格獲取喇喉。
感悟：
丁元英依靠的天道：
1祖今、他熟悉弱勢文化，第一時間打消了所有人想要靠著他來發(fā)財?shù)哪钕爰鸺迹\用商業(yè)規(guī)則讓所有人自己承擔責任千诬，然后，所幫助之人立刻都背上負債膏斤，也背上了獨立承擔責任的法律徐绑，還有自愿加入的白紙黑字。于情于理每個人都不再有退路莫辨，除了靠自己傲茄，再也靠不了任何人。
2沮榜、他熟悉商業(yè)規(guī)則盘榨，商場如戰(zhàn)場，一旦參與就要遵從弱肉強食的叢林法則蟆融，要么盡快成為強者草巡，要么就被別人吃掉，蛋糕就那么大型酥，進入就意味著要分出一塊蛋糕山憨，無論從誰的嘴里搶，都意味著競爭弥喉。只不過郁竟，他挑了強者為目標，動靜大了一些档桃。
3枪孩、他熟悉法律，熟悉到可以借助法律實現(xiàn)自己的個人目的藻肄，無論是專利的申請，還是最后給對手的致命一擊拒担，這一切他都做的光明正大嘹屯，讓人無話可說。
弱勢文化从撼，商業(yè)規(guī)則州弟，法律這些都是不會以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律钧栖。然而，在現(xiàn)實中又有多少人愿意去了解這些規(guī)律婆翔，愿意去按照這些規(guī)律行事呢拯杠？
大部分人削尖腦袋想要的都是投機取巧的方法吧？這讓我想到“作弊”啃奴，記得有位領(lǐng)導(dǎo)說過：
“我考試從來都不作弊潭陪，太麻煩了，又要擔心被抓最蕾，又要承受巨大的心理負擔依溯，有這難受勁我平時好好學，臨考認真準備瘟则，干嘛非要作弊黎炉。”
是啊醋拧，我也好奇怪慷嗜，以前為什么我會那么羨慕作弊成功的人呢？
