——生命是什么——
從能量的視角來(lái)看栈暇，生命是能量的連接機(jī)制麻裁、轉(zhuǎn)化機(jī)制和傳輸機(jī)制。
——生命的意義是什么——
就此而言源祈，生命的意義在于能量的連接煎源、轉(zhuǎn)化和傳輸。
——生命個(gè)體何以組成社會(huì)——
然而香缺，生命個(gè)體本身并不能完成能量的連接薪夕、轉(zhuǎn)化和傳輸。一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是赫悄，作為個(gè)體的生命本身并非自足原献、強(qiáng)大、完美和永恒的埂淮，也不具有某一不變的形式姑隅。相反，生命個(gè)體是饑餓倔撞、脆弱讲仰、殘缺和有限的，而且在不同的環(huán)境下形態(tài)各異痪蝇。為了維持生命本身的存在鄙陡，并克服生命個(gè)體固有的局限性，必然要求進(jìn)行生產(chǎn)和聯(lián)合躏啰，由此即形成社會(huì)趁矾。
——社會(huì)是什么——
社會(huì)是由許多生命個(gè)體以某種結(jié)構(gòu)化的方式組成的，它是自然結(jié)構(gòu)给僵、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)毫捣、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)等多維結(jié)構(gòu)的有機(jī)整體帝际。
——社會(huì)結(jié)構(gòu)與生命個(gè)體的結(jié)構(gòu)化——
處于一定社會(huì)結(jié)構(gòu)下的生命個(gè)體也必然是以某種結(jié)構(gòu)化的方式存在蔓同。由血緣和親緣構(gòu)成的生命鏈和由地緣、趣緣蹲诀、學(xué)緣斑粱、業(yè)緣構(gòu)成的生命網(wǎng)，是生命縱橫連接的產(chǎn)物脯爪。孤立的则北、原子式的生命個(gè)體由于社會(huì)化而成為生命鏈和生命網(wǎng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)蹋宦。生命個(gè)體是自然結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)咒锻、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)冷冗、文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的歷史性生成惑艇。
——社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)個(gè)體生命質(zhì)量的影響——
社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)生命個(gè)體具有重要而深遠(yuǎn)的影響蒿辙。優(yōu)良的社會(huì)結(jié)構(gòu)可以使每個(gè)生命個(gè)體各得其所又充滿希望，由于聯(lián)合而使生命質(zhì)量普遍提升滨巴，繼而形成良性循環(huán)思灌；不良的社會(huì)結(jié)構(gòu)必然導(dǎo)致無(wú)謂的內(nèi)耗、壓抑和犧牲恭取，由于聯(lián)合增加負(fù)擔(dān)泰偿、成本和風(fēng)險(xiǎn)，繼而形成惡性循環(huán)蜈垮。
——個(gè)體生命的社會(huì)化程度及其命運(yùn)——
生命個(gè)體猶如水滴耗跛，社會(huì)猶如汪洋大海。孤獨(dú)的水滴攒发，譬如朝露调塌，在這個(gè)世界短暫的停留，永久的消失惠猿，它因而更柔弱敏感更晶瑩單純羔砾。匯流的水滴，譬如大海偶妖，在這個(gè)世界長(zhǎng)久的停留姜凄，綿延的存在，它因而更強(qiáng)大粗暴更混濁復(fù)雜趾访。孤獨(dú)的命運(yùn)寄托著深沉的愛(ài)戀态秧，復(fù)雜的命運(yùn)奏響時(shí)代的悲歌。
——生命與靈魂——
同一片藍(lán)天陽(yáng)光下腹缩，折射出的是迥然不同的靈魂屿聋，有的似眾星拱月般綻放，有的似秋后落葉般凋零藏鹊。
——生命的終極感悟——
緣起緣落，一如潮起潮落转锈，乃是命運(yùn)常態(tài)盘寡；生離死別，一如四季變換撮慨，也是自然而然竿痰。
