? ? ?古圣先賢，要想治理好自己的國(guó)家贯钩，先要管理好自己的家庭和家族募狂；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性角雷；品性修養(yǎng)后祸穷，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了勺三，才能治理好國(guó)家雷滚；治理好國(guó)家后天下才能太平。
? ? ? 這中間的順序不可顛倒吗坚、從小到大揭措、從內(nèi)到外胯舷；不可跳躍哪個(gè)環(huán)節(jié)，不可缺少哪個(gè)環(huán)節(jié)绊含，如果修完身就直接治天下桑嘶，沒有治家的經(jīng)驗(yàn)和心胸，容易在大形勢(shì)躬充、大決策上出問題逃顶。只有根基扎實(shí)了，才能在大風(fēng)浪中受得住折騰充甚、經(jīng)得住考驗(yàn)以政。?
? ? ?臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功伴找，也說出了臺(tái)下修身是一個(gè)長(zhǎng)期的過程盈蛮。
? ? 聽了TOM教練的分享課，了然口才的成長(zhǎng)宛若修身技矮、齊家抖誉、平天下的過程。所謂速成只是一個(gè)美麗的謊言衰倦。
? ? 從口才小白到公眾場(chǎng)合進(jìn)行有影響力的演講需要這樣的過程袒炉。修身需要經(jīng)歷兩個(gè)關(guān)卡，認(rèn)知系統(tǒng)的糾偏樊零、更新和升級(jí)我磁，自身能力的錘煉（表達(dá)、思考驻襟、學(xué)習(xí)）夺艰。在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)沉衣，然后可以流利的把它表達(dá)出來郁副。
? ? ?修身：修的是自己，看似簡(jiǎn)單厢蒜，實(shí)則很難，修的是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自己（認(rèn)知不對(duì)的自己烹植、遇到問題的自己斑鸦、行動(dòng)不足的自己等）。有了正確的目標(biāo)和行動(dòng)后草雕，需要審視自己能力的根基巷屿，比如讓一個(gè)呀呀學(xué)語(yǔ)的小朋友去練繞口令是不是些急于求成；讓一個(gè)走路不穩(wěn)的小朋友去練跨欄墩虹，結(jié)果就是無(wú)數(shù)的摔跤和無(wú)數(shù)的挫敗嘱巾，這個(gè)時(shí)候他應(yīng)該練習(xí)的是怎么走得更穩(wěn)和更快憨琳，而不是怎么跨欄⊙眩口才修身這個(gè)階斷也要避免在沙灘上建高樓這樣的誤區(qū)篙螟，如果根基不穩(wěn)，再好的設(shè)計(jì)方案也只能是空中樓閣问拘。
? ? ?當(dāng)我們完成了閉關(guān)修煉的階斷遍略，欣欣然下山找人拉練，比如與家人的溝通骤坐，它不象修身階斷的單練绪杏，它是一個(gè)雙向溝通的階斷，對(duì)方的言語(yǔ)是動(dòng)態(tài)的纽绍，變化的蕾久，你是否可以迅速理解對(duì)方的觀點(diǎn)，融入對(duì)方的話題拌夏、表達(dá)自己的觀點(diǎn)僧著，說服對(duì)方的想法，它是有效溝通與否的標(biāo)準(zhǔn)辖佣。有效的溝通可以更好的融洽彼此關(guān)系霹抛，避免不必要的誤會(huì)。有項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明卷谈，80%的誤會(huì)都是因?yàn)闇贤ú粫骋鸬摹?/p>
? ? ?當(dāng)你在家里已經(jīng)開始用你的三寸不爛之舌化解家長(zhǎng)里短杯拐，你的語(yǔ)言讓大家更喜歡聽、朋友圈內(nèi)更喜歡聽你的意見和看法時(shí)世蔗，說明你齊家的水平達(dá)標(biāo)了端逼。齊家是小家，治國(guó)其實(shí)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家污淋。
? ? ?經(jīng)過前面的修行顶滩，你已經(jīng)完成了修身的儲(chǔ)備、齊家的拉練寸爆，你可以到公開場(chǎng)合去分享一些想法和心得礁鲁，可能會(huì)影響到更多的人，啟發(fā)更多的人赁豆。此刻仅醇，恭喜你，已經(jīng)站在了口才成長(zhǎng)的金字塔魔种。
? ? 從塔底到塔尖析二，是一條不長(zhǎng)不短的路，到達(dá)時(shí)間的長(zhǎng)短取決于你的方法、你的根基叶摄、你的行動(dòng)属韧。
