鎮(zhèn)館之寶第二彈來了曲尸，今天我們來扒一扒陜西歷史博物館的又一個(gè)精品——赤金走龍吧赋续！廢話少說先上圖。
龍作為中華民族的象征另患，為海內(nèi)外華人所熟知和景仰纽乱。說到龍，人們便會(huì)很自然地聯(lián)想到氣勢磅礴昆箕，神奇怪異鸦列，然而租冠，眼前的這件金龍卻小巧玲瓏，樸素而平實(shí)薯嗤。工匠用金條（OS：我真的是金質(zhì)的龍哦~）先掐編出身體（OS：喂顽爹，工匠叔叔，你輕點(diǎn)兒）骆姐，然后插上尾巴和角（OS：啊~工匠叔叔你拿著這個(gè)像尾巴一樣的柱狀物體往我身后捅镜粤，我怎么感覺怪怪的？）玻褪，最后用鏨子（zàn肉渴，是一種雕刻小工具，漲姿勢了吧带射，恭喜你又認(rèn)識(shí)了一個(gè)字哈哈）鏨出魚鱗紋的裝飾同规。由于是手工制作，各個(gè)成品都不完全相同（OS：我跟坐在電腦面前的你一樣窟社，是全宇宙獨(dú)一無二的哦券勺，然而你們有出生證明，我怎么卻只有一份考古報(bào)告呢）灿里。如此之小且并不具有震懾力的小金龍朱灿，究竟是干什么用的呢？（OS：喂喂喂钠四，小編君你這是瞧不起我嗎盗扒？信不信我融化給你看）
這組小金龍共12件，出土于西安市南郊何家村唐代窖藏（OS：所以我又被稱為“唐赤金走龍”缀去，是不是非常高大上侣灶？我年紀(jì)比電腦面前的各位都還要大呢），有可能是投龍祭祀儀式中所用的法器（OS：法器?法♂器缕碎？）褥影。投龍祭祀的活動(dòng)來源于道教的天、地咏雌、水三官信仰凡怎。古代帝王祭祀山川，慣用“沉埋”形式赊抖，祭山用“埋”统倒，祭水用“沉”。早期用于“沉埋”的祭物氛雪，有金銀器房匆、銅器等。唐代逐步形成了沉埋金龍玉簡的固定禮儀。它的一般方式是將寫有愿望的文字玉簡和玉璧浴鸿、金龍井氢、金鈕等器物一塊用青絲捆扎，待舉行醮儀后岳链，再投入名山大川之中花竞，作為升度之信，以奏告三元掸哑。（OS：你也可以去金店打制一條金龍然后許個(gè)愿埋在深山老林里约急，回來后告訴小編具體位置，小編也許會(huì)為你實(shí)現(xiàn)愿望哦举户，真的！really遍烦！ 認(rèn)真臉~）
