一個很喜歡的歌手犬缨。
1.小河
何國鋒喳魏，人稱小河。
人如其名遍尺，歌也如其名截酷，小河一樣涮拗，隨意乾戏，天然迂苛，綿延不絕。
小河是唱歌的鼓择，就是我們俗稱的民謠歌手三幻。
我聽的歌不是特別多，對音樂史也不甚了解呐能，但就我熟知的歌手來說念搬，無論是搖滾還是民謠，小河都是很特別的那一個摆出。
田野之間朗徊，戴著草帽晃蕩著踩著一天行將的陽光，興起唱首歌偎漫，也許蹦噠兩下跳個舞爷恳。
這就是小河。
一直以為象踊，小河的歌才是算得上是真正的民謠温亲。就像真正從鄉(xiāng)野之間流傳下來的那種音樂，自然純樸杯矩，無拘無束栈虚。有想法了，填幾句詞兒史隆，可能是唱的魂务，也可能是說出來的，總之想的是什么泌射，表達出來就行了头镊。
沒什么想說的，就干脆哼哼一頓魄幕，頗具實驗性相艇，沒人知道他唱的是什么語言，可能就連他自己都不知道纯陨。
就是真的自然坛芽，他沒有浪跡天涯的那種詩意，也沒有中國搖滾精神的反叛翼抠，他的歌曲沒有任何寓意或者什么意識形態(tài)之類的東西咙轩，音樂就是音樂，他不批評阴颖，也不頌揚活喊，他就是唱歌，自己研究量愧，開心钾菊，抒情帅矗，質樸，真摯煞烫。
2.民謠
最近這幾年浑此，民謠好像開始逐漸接近大眾，那些被稱作民謠的歌曲滞详，有的從各個選秀節(jié)目被人熟知凛俱，有的莫名其妙的火起來。
越來越多的人給自己貼上“愛民謠”的標簽料饥，也有越來越多的人好像自己的“小眾圈子”被侵犯了蒲犬，一遍一遍的叫囂著民謠被污染了，歌手變俗了岸啡。
民謠會被污染嗎暖哨？
誰都知道，不會凰狞。
民謠是什么篇裁，百度百科上的解釋：民間流行的、富于民族色彩的歌曲赡若，稱為民謠或民歌达布。
人民的歌謠，人民口口傳唱的逾冬，土生土長的音樂黍聂，是民謠最初的意義。
而現(xiàn)在大多數(shù)人都搞錯了身腻，人們不知為何堅定的認為那些不言不語产还，抱把吉他浪跡天涯的就是民謠歌手，他們譜的曲兒嘀趟，輕緩舒暢脐区，他們唱的詞兒，正好唱到了心里她按，于是感同身受牛隅，當寶貝一樣揣起來。
我不能說他們不是民謠酌泰，民謠的范圍太廣泛了媒佣，但我覺得，他們更準確的稱呼應該是“獨立音樂”陵刹。
喜歡獨立音樂的人和喜歡其他音樂的人也沒有任何不同默伍，那些感同身受的東西也同樣的真誠可貴。
但最純正的民謠，還是那些扎根于民族的也糊，自然流露的東西炼蹦。
3.小河和民謠
聽過一句話：
“無用之用是大用”
深以為然。
人如果為了吃飽喝足過一生的話显设，那藝術沒用，顏料不能吃辛辨，有毒捕捂；歌也不能吃，吃不到斗搞。
人要靠藝術活著的話指攒，早就沒有了。
但沒有藝術行嗎僻焚，當然不行允悦，要不然這么悠久的藝術史哪來的，人就是在一次次宗教改革虑啤，藝術形式變遷的帶領下進步的隙弛，沒有藝術還真不行。
這么說好像有點大狞山，但就是這么個道理全闷。
小河，似乎就是那挺沒用的東西萍启。
民謠总珠，流行音樂或者其他更為人接受的那些音樂，它們或者能輕易的激起人的共鳴勘纯，或者朗朗上口易于傳唱局服，總是有點能看得見的用處的。
小河不行驳遵，他的音樂看不著有用淫奔，純屬于音樂的音樂，看不見內容東西是最晦澀的堤结。就像竇唯后期的作品搏讶，一首快一個小時了，沒詞兒霍殴，甚至有時候連聲都聽不清媒惕。對于我們普通的人而言，聽不懂来庭，沒啥用妒蔚。
但是我們都該知道，每一個真理實現(xiàn)之前大約總是不被理解的，要經(jīng)歷艱難的實驗過程肴盏，而這個過程科盛，沒有人覺得有用，或者說是沒有人意識到有用菜皂，而恰恰這才是真正的有用之處贞绵。
在最后推薦一張他的專輯。
《飛的高的鳥不落在跑不快的牛的背上》
唱片信息流派：民謠
版本特性：專輯
發(fā)行時間：2002
出版者：摩登天空 BADHEAD
曲目：
01．so ma hang
02．ma ma
03．郭龍所指的那首日本歌
04．飛的高的鳥不落在跑不快的牛的背上
05．如果你相信
06．那不是我的名字
07．跳下去
08．狼之河
09．簡單的道理
10．丟失了夢的清晨
