180?

ouyangqingqiao

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2018-02-26

180 ouyangqingqiao 簡(jiǎn)書作者

2018.02.26 20:34? 打開App

姓名：歐陽(yáng)青喬

部門：設(shè)計(jì)部

組別：待定

【知～學(xué)習(xí)】

誦讀《稻盛和夫自傳》第二章“知恥而勇”

【內(nèi)容感悟分享】

轉(zhuǎn)載

王陽(yáng)明和稻盛和夫的出生相隔500年，但兩位圣人之間有著驚人的相似宵呛，他們都在用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)单匣，一個(gè)叫心法。帶兵打仗也好宝穗，經(jīng)營(yíng)企業(yè)也罷户秤，二者都有著異曲同工之妙！

一讽营、“心學(xué)”與“心法”的完美融合

王陽(yáng)明的一生跌宕起伏虎忌，充滿了傳奇色彩。在大明王朝中期橱鹏，浙江余姚誕生了一位文武全才的軍事家哲學(xué)家膜蠢，他是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的集立德、立言莉兰、立功為一身的奇人挑围。他先后打敗了多個(gè)令朝廷無(wú)可奈何的山賊盜匪，并以其睿智22天就平叛了預(yù)謀8年之久的寧王造反糖荒，更是創(chuàng)下了軍事奇跡杉辙。后在貴州龍場(chǎng)悟道完善了他的心學(xué)“心外無(wú)理，心外無(wú)物”理論捶朵，成為中國(guó)古代心學(xué)創(chuàng)辦人蜘矢。

日本企業(yè)家稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京瓷集團(tuán)，52歲創(chuàng)辦日本第二電信KDDI综看，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)品腹，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。78歲出任破產(chǎn)重建的日航董事長(zhǎng)红碑，僅僅用了一年時(shí)間舞吭，就實(shí)現(xiàn)了“V”字形的反轉(zhuǎn)，做到了三個(gè)第一：利潤(rùn)率世界第一析珊，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一羡鸥，服務(wù)水平世界第一。被譽(yù)為日本20世紀(jì)的經(jīng)營(yíng)之圣忠寻，稻盛哲學(xué)創(chuàng)始人惧浴。

兩個(gè)人的出生時(shí)間間隔500年，其思想仔細(xì)讀來(lái)奕剃，兩位大圣之間有著驚人的相似衷旅，他們都在用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)哑姚，一個(gè)叫心法，無(wú)非是人心芜茵，人性即人心，打仗也罷倡蝙，經(jīng)營(yíng)企業(yè)也罷九串，大抵如此。

王陽(yáng)明是軍事家寺鸥，卻沒(méi)有軍事巨作留下猪钮，他一生無(wú)敗績(jī)，屢戰(zhàn)屢勝胆建，有人問(wèn)王陽(yáng)明烤低，這都是靠什么取勝的，王陽(yáng)明答“心學(xué)”笆载；稻盛和夫是個(gè)企業(yè)家扑馁，創(chuàng)辦兩家世界五百?gòu)?qiáng)，成功挽救日產(chǎn)航空破產(chǎn)凉驻，耗時(shí)極短腻要，卻很少看見(jiàn)稻盛和夫有什么管理大論，最能代表稻盛和夫的就是“心法”涝登。

但是雄家，看王陽(yáng)明的心學(xué)，期望用來(lái)解燃眉之急胀滚，成一己私利趟济，往往不得解；看稻盛和夫心法咽笼，抓住阿米巴核算模式不放顷编，想一招制敵，卻屢試屢敗褐荷。

二勾效、沒(méi)有無(wú)中生有，哪來(lái)的殊途同歸叛甫？

王陽(yáng)明和稻盛和夫在精神上的共同點(diǎn)：一個(gè)叫致良知层宫，一個(gè)叫為人何謂正確。王陽(yáng)明講其监，每個(gè)人心中都有良知夜畴，人性善，只是來(lái)到世界上徙融，被歪風(fēng)邪氣污染，染上了惡習(xí)米死，良知被蒙蔽，所以才會(huì)干些壞事贮庞，而修煉心學(xué)就是要擦拭去那些污垢峦筒，恢復(fù)本來(lái)的面目就好。王陽(yáng)明講“去人欲窗慎，存天理”物喷，天理即良知。

稻盛和夫在他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中遮斥，經(jīng)常碰到很多問(wèn)題峦失。譬如稅務(wù)的問(wèn)題、員工離職的問(wèn)題术吗、產(chǎn)品質(zhì)量的問(wèn)題等尉辑，在如此多問(wèn)題的解決過(guò)程中，稻盛和夫總結(jié)出來(lái)一套決策哲學(xué)较屿，當(dāng)經(jīng)營(yíng)者在碰到疑難問(wèn)題隧魄，而又沒(méi)法解決時(shí)，作為一個(gè)人吝镣，該怎么做才算正確了堤器？他相信，按此指引末贾，人就能做出正確的決策闸溃。

舉個(gè)例子，有個(gè)部門經(jīng)理拱撵，每月上報(bào)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)辉川，這個(gè)月如果再能多100元就可以獲得更高級(jí)別的獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)大家都讓經(jīng)理虛報(bào)100元就可以完成拴测，經(jīng)理開始犯難了乓旗，要不要這么做，這么做的后果其實(shí)沒(méi)什么集索，就算領(lǐng)導(dǎo)知道了也是小事屿愚，然而，他開始問(wèn)自己务荆，這件事要不要做妆距，作為一個(gè)人，這好像是弄虛作假函匕，想到這里娱据，這個(gè)經(jīng)歷斷然拒絕了所有的惡念。稻盛和夫?qū)ⅰ白鳛槿酥严В沃^正確”是所有問(wèn)題的哲學(xué)前提中剩。

王陽(yáng)明留下的兵書幾乎沒(méi)有忌穿，唯一留下的是“致良知”。而“致良知”是王陽(yáng)明幾乎窮盡一生才提出的理念结啼，“作為人何謂正確”也是稻盛和夫歷經(jīng)無(wú)數(shù)波折才總結(jié)的經(jīng)營(yíng)圣經(jīng)掠剑。本質(zhì)上，他們基于人性善基礎(chǔ)上的哲學(xué)理念是在幫人恢復(fù)善的本性郊愧，讓善能夠發(fā)揮到最大澡腾。

王陽(yáng)明和稻盛和夫在行為上的共同點(diǎn)：兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形糕珊，他們總是無(wú)中生有。而很多人驚詫于王陽(yáng)明用兵如神時(shí)毅糟，王陽(yáng)明卻能夠經(jīng)常無(wú)中生有红选，但有一點(diǎn)是王陽(yáng)明每戰(zhàn)必做的功課：深入現(xiàn)場(chǎng)了解每片地形，而絕不盲目聽(tīng)從他人的描繪姆另，他認(rèn)為只有在現(xiàn)場(chǎng)才能找到答案喇肋。此外，他每戰(zhàn)必分析敵方心里迹辐，采取靈活的策略蝶防，把他的部隊(duì)劃分成10到20人一個(gè)小組，步步為營(yíng)明吩，組長(zhǎng)有絕對(duì)的軍事指揮權(quán)间学，對(duì)戰(zhàn)役的結(jié)果負(fù)責(zé)。這與稻盛和夫在京瓷集團(tuán)實(shí)施的阿米巴小組印荔，實(shí)行獨(dú)立核算低葫、自負(fù)盈虧、巴長(zhǎng)對(duì)經(jīng)營(yíng)結(jié)果負(fù)責(zé)的模式如出一轍仍律。

三嘿悬、讓 “被動(dòng)執(zhí)行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)創(chuàng)造”的阿米巴模式

稻盛和夫?yàn)榱伺浜献约航?jīng)營(yíng)理念的執(zhí)行，創(chuàng)造了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式水泉，讓企業(yè)劃分為更多的阿米巴善涨，每個(gè)阿米巴都能成為一個(gè)小單元，為經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé)草则。為什么是這樣钢拧？打仗要消滅敵人，而辦企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)畔师，只有將利潤(rùn)分成一個(gè)一個(gè)小單元娶靡，每個(gè)單元都為創(chuàng)造利潤(rùn)做貢獻(xiàn)，整個(gè)公司的利潤(rùn)不就大了么看锉？

為了讓更多的人能夠理解阿米巴核算姿锭，稻盛和夫經(jīng)常拿家庭開支表來(lái)對(duì)比阿米巴結(jié)算表塔鳍，收入減成本減費(fèi)用等于利潤(rùn)。當(dāng)?shù)臼⒔邮苋蘸綍r(shí)呻此，很多人認(rèn)為稻盛和夫的這套阿米巴只適合制造業(yè)轮纫，不認(rèn)為稻盛和夫的團(tuán)隊(duì)能夠發(fā)揮作用，結(jié)果焚鲜，日航神奇的恢復(fù)讓業(yè)績(jī)驚呼神奇掌唾。對(duì)于稻盛和夫而言，阿米巴是一套理念忿磅，家庭開支表誰(shuí)不會(huì)用糯彬，而不是針對(duì)制造業(yè)計(jì)算的那一列一列實(shí)物。

王陽(yáng)明的兵法葱她、稻盛和夫的活法撩扒，一個(gè)不講兵法，一個(gè)不講工具吨些，卻能夠發(fā)揮如此之功效搓谆，而這全在乎以不變應(yīng)萬(wàn)變之“無(wú)中生有”。

在稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中豪墅，到處是王陽(yáng)明“良知”的影子泉手。比如稻盛和夫說(shuō)，要判斷某件事是不是有道理偶器，不能只看其是不是符合邏輯斩萌，還應(yīng)當(dāng)看它是不是符合人類的道德標(biāo)準(zhǔn)，要思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度屏轰。稻盛和夫信奉的是天理良知术裸，兩人的精神世界十分契合相通。

王陽(yáng)明和稻盛和夫的出生相隔500年亭枷，但兩位圣人之間有著驚人的相似袭艺，他們都在用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)，一個(gè)叫心法叨粘。帶兵打仗也好猾编，經(jīng)營(yíng)企業(yè)也罷，二者都有著異曲同工之妙升敲！

一答倡、“心學(xué)”與“心法”的完美融合

王陽(yáng)明的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩驴党。在大明王朝中期瘪撇，浙江余姚誕生了一位文武全才的軍事家哲學(xué)家，他是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的集立德、立言倔既、立功為一身的奇人恕曲。他先后打敗了多個(gè)令朝廷無(wú)可奈何的山賊盜匪，并以其睿智22天就平叛了預(yù)謀8年之久的寧王造反渤涌，更是創(chuàng)下了軍事奇跡佩谣。后在貴州龍場(chǎng)悟道完善了他的心學(xué)“心外無(wú)理，心外無(wú)物”理論实蓬，成為中國(guó)古代心學(xué)創(chuàng)辦人茸俭。

日本企業(yè)家稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京瓷集團(tuán)，52歲創(chuàng)辦日本第二電信KDDI安皱，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)调鬓，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(zhǎng)。78歲出任破產(chǎn)重建的日航董事長(zhǎng)酌伊，僅僅用了一年時(shí)間袖迎，就實(shí)現(xiàn)了“V”字形的反轉(zhuǎn)，做到了三個(gè)第一：利潤(rùn)率世界第一腺晾，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一辜贵。被譽(yù)為日本20世紀(jì)的經(jīng)營(yíng)之圣悯蝉，稻盛哲學(xué)創(chuàng)始人。

兩個(gè)人的出生時(shí)間間隔500年托慨，其思想仔細(xì)讀來(lái)鼻由，兩位大圣之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實(shí)的語(yǔ)言講述著最通俗的故事：一個(gè)叫心學(xué)厚棵，一個(gè)叫心法蕉世，無(wú)非是人心，人性即人心婆硬，打仗也罷狠轻，經(jīng)營(yíng)企業(yè)也罷，大抵如此彬犯。

王陽(yáng)明是軍事家向楼，卻沒(méi)有軍事巨作留下，他一生無(wú)敗績(jī)谐区，屢戰(zhàn)屢勝湖蜕，有人問(wèn)王陽(yáng)明，這都是靠什么取勝的宋列，王陽(yáng)明答“心學(xué)”昭抒；稻盛和夫是個(gè)企業(yè)家，創(chuàng)辦兩家世界五百?gòu)?qiáng)，成功挽救日產(chǎn)航空破產(chǎn)灭返，耗時(shí)極短盗迟，卻很少看見(jiàn)稻盛和夫有什么管理大論，最能代表稻盛和夫的就是“心法”婆殿。

但是诈乒，看王陽(yáng)明的心學(xué)，期望用來(lái)解燃眉之急婆芦，成一己私利怕磨，往往不得解；看稻盛和夫心法消约，抓住阿米巴核算模式不放肠鲫，想一招制敵，卻屢試屢敗或粮。

二导饲、沒(méi)有無(wú)中生有，哪來(lái)的殊途同歸氯材？

王陽(yáng)明和稻盛和夫在精神上的共同點(diǎn)：一個(gè)叫致良知渣锦，一個(gè)叫為人何謂正確。王陽(yáng)明講氢哮，每個(gè)人心中都有良知袋毙，人性善，只是來(lái)到世界上冗尤，被歪風(fēng)邪氣污染听盖，染上了惡習(xí)，良知被蒙蔽裂七，所以才會(huì)干些壞事皆看，而修煉心學(xué)就是要擦拭去那些污垢，恢復(fù)本來(lái)的面目就好背零。王陽(yáng)明講“去人欲腰吟，存天理”，天理即良知徙瓶。

稻盛和夫在他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中蝎困，經(jīng)常碰到很多問(wèn)題。譬如稅務(wù)的問(wèn)題倍啥、員工離職的問(wèn)題禾乘、產(chǎn)品質(zhì)量的問(wèn)題等，在如此多問(wèn)題的解決過(guò)程中虽缕，稻盛和夫總結(jié)出來(lái)一套決策哲學(xué)始藕，當(dāng)經(jīng)營(yíng)者在碰到疑難問(wèn)題，而又沒(méi)法解決時(shí)，作為一個(gè)人伍派，該怎么做才算正確了江耀？他相信，按此指引诉植，人就能做出正確的決策祥国。

舉個(gè)例子，有個(gè)部門經(jīng)理晾腔，每月上報(bào)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)舌稀，這個(gè)月如果再能多100元就可以獲得更高級(jí)別的獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)大家都讓經(jīng)理虛報(bào)100元就可以完成灼擂，經(jīng)理開始犯難了壁查，要不要這么做，這么做的后果其實(shí)沒(méi)什么剔应，就算領(lǐng)導(dǎo)知道了也是小事睡腿，然而，他開始問(wèn)自己峻贮，這件事要不要做席怪，作為一個(gè)人，這好像是弄虛作假纤控，想到這里挂捻，這個(gè)經(jīng)歷斷然拒絕了所有的惡念。稻盛和夫?qū)ⅰ白鳛槿私狼沃^正確”是所有問(wèn)題的哲學(xué)前提。

王陽(yáng)明留下的兵書幾乎沒(méi)有惜辑，唯一留下的是“致良知”唬涧。而“致良知”是王陽(yáng)明幾乎窮盡一生才提出的理念，“作為人何謂正確”也是稻盛和夫歷經(jīng)無(wú)數(shù)波折才總結(jié)的經(jīng)營(yíng)圣經(jīng)盛撑。本質(zhì)上碎节，他們基于人性善基礎(chǔ)上的哲學(xué)理念是在幫人恢復(fù)善的本性，讓善能夠發(fā)揮到最大抵卫。

王陽(yáng)明和稻盛和夫在行為上的共同點(diǎn)：兵無(wú)常勢(shì)狮荔，水無(wú)常形，他們總是無(wú)中生有介粘。而很多人驚詫于王陽(yáng)明用兵如神時(shí)殖氏，王陽(yáng)明卻能夠經(jīng)常無(wú)中生有，但有一點(diǎn)是王陽(yáng)明每戰(zhàn)必做的功課：深入現(xiàn)場(chǎng)了解每片地形姻采，而絕不盲目聽(tīng)從他人的描繪雅采，他認(rèn)為只有在現(xiàn)場(chǎng)才能找到答案。此外，他每戰(zhàn)必分析敵方心里婚瓜，采取靈活的策略宝鼓，把他的部隊(duì)劃分成10到20人一個(gè)小組，步步為營(yíng)巴刻，組長(zhǎng)有絕對(duì)的軍事指揮權(quán)愚铡，對(duì)戰(zhàn)役的結(jié)果負(fù)責(zé)。這與稻盛和夫在京瓷集團(tuán)實(shí)施的阿米巴小組胡陪，實(shí)行獨(dú)立核算沥寥、自負(fù)盈虧、巴長(zhǎng)對(duì)經(jīng)營(yíng)結(jié)果負(fù)責(zé)的模式如出一轍督弓。

三营曼、讓 “被動(dòng)執(zhí)行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)創(chuàng)造”的阿米巴模式

稻盛和夫?yàn)榱伺浜献约航?jīng)營(yíng)理念的執(zhí)行，創(chuàng)造了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式愚隧，讓企業(yè)劃分為更多的阿米巴蒂阱，每個(gè)阿米巴都能成為一個(gè)小單元，為經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé)狂塘。為什么是這樣录煤？打仗要消滅敵人，而辦企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)荞胡，只有將利潤(rùn)分成一個(gè)一個(gè)小單元妈踊，每個(gè)單元都為創(chuàng)造利潤(rùn)做貢獻(xiàn)，整個(gè)公司的利潤(rùn)不就大了么泪漂？

為了讓更多的人能夠理解阿米巴核算廊营，稻盛和夫經(jīng)常拿家庭開支表來(lái)對(duì)比阿米巴結(jié)算表，收入減成本減費(fèi)用等于利潤(rùn)萝勤。當(dāng)?shù)臼⒔邮苋蘸綍r(shí)露筒，很多人認(rèn)為稻盛和夫的這套阿米巴只適合制造業(yè)，不認(rèn)為稻盛和夫的團(tuán)隊(duì)能夠發(fā)揮作用敌卓，結(jié)果慎式，日航神奇的恢復(fù)讓業(yè)績(jī)驚呼神奇。對(duì)于稻盛和夫而言趟径，阿米巴是一套理念瘪吏，家庭開支表誰(shuí)不會(huì)用，而不是針對(duì)制造業(yè)計(jì)算的那一列一列實(shí)物蜗巧。

王陽(yáng)明的兵法掌眠、稻盛和夫的活法，一個(gè)不講兵法幕屹，一個(gè)不講工具扇救，卻能夠發(fā)揮如此之功效刑枝，而這全在乎以不變應(yīng)萬(wàn)變之“無(wú)中生有”。

在稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中迅腔，到處是王陽(yáng)明“良知”的影子装畅。比如稻盛和夫說(shuō)，要判斷某件事是不是有道理沧烈，不能只看其是不是符合邏輯掠兄，還應(yīng)當(dāng)看它是不是符合人類的道德標(biāo)準(zhǔn)，要思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度锌雀。稻盛和夫信奉的是天理良知蚂夕，兩人的精神世界十分契合相通。

【行～實(shí)踐】

一腋逆、修身：

閱讀婿牍，反思。行萬(wàn)里路

二惩歉、齊家：

陪伴家人

三等脂、建功

【感謝】

感謝父母辛苦幫我?guī)Ш⒆樱聟f(xié)調(diào)溝通順暢

【志愿】：愿世界和平撑蚌，人民豐衣足食

【打卡始于2018.1.28持續(xù)今后每一天】

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